<p class="ql-block"> 《絕命詩(shī)》</p><p class="ql-block"> 清 永嘉詩(shī)丐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">身世渾如水上鷗，又?jǐn)y竹杖過(guò)南州。</p><p class="ql-block">飯囊傍晚盛殘?jiān)?，歌板臨風(fēng)唱曉秋。</p><p class="ql-block">兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。</p><p class="ql-block">而今不食嗟來(lái)食，黃犬何須吠不休。</p> <p class="ql-block">在清朝嘉慶年間的浙江永嘉縣，有一位衣衫襤褸的乞丐斷氣慘死在街頭，當(dāng)時(shí)正是寒冬臘月天。死者衣不蔽體，食不果腹，一看就知道是死于饑寒交迫。當(dāng)太陽(yáng)升高，氣溫漸漸回升，大街上的行人逐漸多了起來(lái)，這時(shí)人們目光才聚焦在這位乞丐的身上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有大膽者上前撩起死者的衣衫，發(fā)現(xiàn)死者懷中揣有一張紙，紙上面寫(xiě)著一首詩(shī)，詩(shī)名為《絕命詩(shī)》，這首詩(shī)應(yīng)該是乞丐臨死之前寫(xiě)的。在場(chǎng)有人讀罷后為之震驚，這首詩(shī)寫(xiě)的太好了，人們紛紛將其抄寫(xiě)下來(lái)，迅速在坊間流傳開(kāi)來(lái)，直到今天這首詩(shī)還在廣為流傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一首水平極高的七律作品，對(duì)仗工整，語(yǔ)言清幽，格調(diào)高雅。詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)頗有柳永婉約之不羈之風(fēng)，頸聯(lián)和尾聯(lián)卻筆鋒陡轉(zhuǎn)，風(fēng)格突變，似乎有詩(shī)仙李白附體。整首詩(shī)浪漫輕狂，意境豁達(dá)，大開(kāi)大合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正因?yàn)檫@首詩(shī)具有如此之高的水平，令當(dāng)?shù)毓賳T十分佩服。于是，為其設(shè)墓立碑，碑文即為“永嘉詩(shī)丐之墓”。一個(gè)慘死在街頭的無(wú)名乞丐，能讓政府官員為其立碑，碑文還叫“永嘉詩(shī)丐”，可見(jiàn)這首詩(shī)的水平和影響力在當(dāng)時(shí)有多大。</p> <p>下面就逐聯(lián)賞析這首《絕命詩(shī)》</p><p><br></p><p>首聯(lián)：</p><p>身世渾如水上鷗，</p><p>又?jǐn)y竹杖過(guò)南州。</p><p><br></p><p>我的身世如孤苦無(wú)所依靠的水上的鷗鳥(niǎo)一樣，但無(wú)論如何我都要扶著拐杖經(jīng)過(guò)南州。</p><p>“水上鷗”化用了杜甫《旅夜書(shū)懷》中的“飄飄何所似，天地一沙鷗”一句，而“竹杖”源自于蘇軾《定風(fēng)波》里的“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！北磉_(dá)了就算自己的身世再凄苦，再多么的無(wú)依無(wú)靠，也不懼怕困苦，要從容地過(guò)完自己的這一生，到達(dá)屬于自己的目的地，堅(jiān)定且毫不動(dòng)搖。</p><p><br></p><p>頷聯(lián)：</p><p>飯囊傍晚盛殘?jiān)拢?lt;/p><p>歌板臨風(fēng)唱曉秋。</p><p><br></p><p>自己的飯囊中什么也沒(méi)有，只能裝下那空虛的天空中的月亮的倒影。表明了自己的饑餓，已經(jīng)很久沒(méi)吃飯了，將碗和月亮聯(lián)系起來(lái)，畫(huà)面唯美，表達(dá)得非常詩(shī)情畫(huà)意。</p><p>自己很是饑餓，可怎么辦呢？只能苦中作樂(lè)，迎著風(fēng)，拿起板子，唱著天微微亮的秋天的歌謠。自己的生活已經(jīng)山窮水盡了，可還能唱歌，苦中作樂(lè)表明了詩(shī)人的樂(lè)觀精神。唱的歌卻是關(guān)于秋的，表明詩(shī)人知道自己的生命將要走向盡頭，很是發(fā)愁這自己的一生，但還是要樂(lè)觀面對(duì)。</p><p><br></p><p>頸聯(lián)：</p><p>兩腳踢翻塵世界，</p><p>一肩挑盡古今愁。</p><p><br></p><p>我要用我的雙腳打破這個(gè)舊的在塵世里的世界，建立一個(gè)新的世界，我要用我的肩膀?qū)⒐磐駚?lái)所有的愁都挑起來(lái)。</p><p><br></p><p>由此看出，這位乞丐的胸懷非同小可，有種濟(jì)世情懷，如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，亦如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。</p><p><br></p><p>尾聯(lián)：</p><p>而今不食嗟來(lái)食，</p><p>黃犬何須吠不休。</p><p><br></p><p>我如今不再吃他人施舍的食物，即使餓死，也不與“某些人”同流合污。黃狗啊，你沒(méi)有必要為我的死而狂叫不停。</p><p><br></p><p>這里的“黃狗”暗指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，你們讓我和你們站成一排，那簡(jiǎn)直是做夢(mèng)。我即便餓死凍死，也不會(huì)和你們淪為一體。屈原的“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。”的深深意味流露其中。</p> <p>在這個(gè)世界上，不管哪朝哪代，總有一些人“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他們始終堅(jiān)守著自己的初心，不被外界環(huán)境影響，堅(jiān)定地相信方得始終。</p><p><br></p><p>永嘉詩(shī)丐是其中之一，他可能出身寒門(mén)，地位卑濺，但他為人疏狂，率性而行。做為一個(gè)有良知的讀書(shū)人，他卻有著憂國(guó)憂民的精神，悲天憐人的情懷。一生執(zhí)著于崇高的理想，執(zhí)著于堅(jiān)定的信念，執(zhí)著于優(yōu)雅的文學(xué)，執(zhí)著于真善美的道德境界。</p><p><br></p><p>他的詩(shī)絕不亞于清朝所有名士，一個(gè)人即然能寫(xiě)出如此高水平的詩(shī)作，也就說(shuō)明他絕非泛泛之輩。他可能在時(shí)局中站錯(cuò)了隊(duì)伍，被時(shí)事所壓迫，沒(méi)人敢于欣賞他的才華，只能被淪為詩(shī)丐。一句“古來(lái)才命兩相妨”，道出了古今多少讀書(shū)人的心聲。</p><p><br></p><p>現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有種種病態(tài)令我們不滿意，我們也沒(méi)有能力去改變它們。永嘉詩(shī)丐在這方面用自己的實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了榜樣，只要堅(jiān)守自己的本心初心，我們就不會(huì)被他們所影響打擾。 如今國(guó)泰民安生活美好，永嘉詩(shī)丐的行為我們不必去效仿它，但他那獨(dú)善其身的精神，卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，值得我們時(shí)刻牢記在心。</p><p><br></p><p>雖然這首詩(shī)誕生只不過(guò)二百多年，但它一定能世代流傳下去，直至千古以后，依然有人將它奉為精神至寶。</p>