<p> “奔前程，得天保”近些年在景德鎮(zhèn)驢友圈非常跑火的一句話。節(jié)假休息，三五知己結(jié)伴自湘湖鎮(zhèn)前程村出發(fā)，沿古道翻越鐵爐嶺到達鵝湖鎮(zhèn)天寶堂。十來里鄉(xiāng)野古道，小半天時間，徒步健身之余，兼得上天護佑前程，豈不妙哉。</p> <p> 天寶堂在縣域東面，屬東鄉(xiāng)一隅，西南方向緊挨著的就是南鄉(xiāng)前程村。礙于大山阻隔，起初，兩地既無官道驛道相通，亦無鄉(xiāng)野便道互連，鄉(xiāng)民往來須得繞經(jīng)別處，鮮有接觸間互以“南鄉(xiāng)佬”“東鄉(xiāng)佬”稱呼對方。</p> <p> 清初，全國推行“攤丁入畝”土地新政。為避賦稅，天寶堂原有地主紛紛拋售手中富余田產(chǎn)，引得本地及周邊無田民眾競相爭購。甫獲田地必會精心打理，憑借地肥人勤，天寶堂豐獲連年。交訖皇糧，留足自用，多出部分正好拿去糶兌油鹽醋茶。糶米最好去處就是山那邊的南安坦米市，于是經(jīng)常聽得村里老人講起挑米去南鄉(xiāng)的古，談到“金天寶”在南安坦的赫赫聲名。</p> <p> 挑米去南鄉(xiāng)實非易事。天寶與前程所隔山巒為浮東五華山余脈，山體巨大、山勢險峻。看那銅錢尖直兀兀七八百米絕難攀援，倒是鐵爐嶺稍算平緩一些，可要想擔負重物漫山漫岡穿行，卻也是千難萬難，畢竟要先辟出一條山路才好。</p> <p> 修路惠及東南兩鄉(xiāng)，循例以嶺為界由兩地鄉(xiāng)紳牽頭募資。天寶堂這邊自古以種糧為主業(yè)，但凡修路架橋皆有先例可依。石料、人工、伙食一并折算現(xiàn)錢，按田地畝數(shù)攤到戶上，無田無地之人無需投入一文，有技有力者倒能以工代勞賺得幾個貼補家用。新政活學活用，“攤錢入畝”皆大歡喜。南鄉(xiāng)那邊自有鐵爐嶺腳下凰源、前程幾處村堂統(tǒng)籌，因無運糧需求，修路款項募集另起章程。村人皆知造福桑梓之事利在千秋，有錢者出資莫不慷慨，善力者投勞更是盡心。</p> <p> 選定吉日良辰，兩地鄉(xiāng)紳齊聚嶺上，規(guī)劃道路走向，議定道路規(guī)格，確定筑路用材。東鄉(xiāng)自鄭村塢村頭出，沿村民砍柴便道直達岡上，路程5里許。從埡口往南下到凰源亦有小道，路程倒是遠些，卻也不出7里。修路初衷既為擔糧過岡，焉能不曉“路遠無輕擔”，道路迂回雖能稍緩山形陡峭之勢，挑擔上山輕松與否關鍵還得在石階上多花心思。青石塊砌成的臺階既要寬寬泛泛便于往來避讓，更須保證每級落差不超半尺，舉足邁步絕無羈絆。</p> <p> 非一日，道路通連，村民往來多得其便，南安坦上天寶糧米頭角嶄露，“金天寶”日漸聞達周邊。前程天寶究竟地處偏僻，山道往來多為兩地村民，過岡之物尤以天寶米糧為主，充其量可稱作“天寶米道”。若論其繁華，實難望浮祁、徽饒等通衢大道項背，可要談及革命影響，卻絕不會亞于境內(nèi)任何一處，實可稱得“前程紅路”</p> <p> 縱觀中國共產(chǎn)黨革命歷程，不難發(fā)現(xiàn)，星星之火多發(fā)于山野，燎原之勢皆起于農(nóng)村。究其原因，不外有三，一是農(nóng)村位置大多地處偏僻，交通不便，敵對勢力相對薄弱，革命空間尚算寬裕。二為清末至民國，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，農(nóng)村民眾生活尤其疾苦，革命土壤可謂深廣。三則農(nóng)村民眾性情多淳樸，接受革命思想后易形成群眾基礎，革命氣候最為穩(wěn)定。</p> <p> 看那湘湖，東南北三面與婺源、樂平、東鄉(xiāng)相接處皆為高山深塢，綿延群山當能掩兵十萬。唯有西邊地勢稍平，所連之處又恰是一處繁華之地——瓷業(yè)之都景德鎮(zhèn)。憑據(jù)險隘之勢，湘湖進可攻、退可守，革命浪潮亦就早早席卷此地。</p> <p> 1930年7月，平地起驚雷，方志敏率紅十軍獨立團一舉攻下景德鎮(zhèn)，浮梁民眾紛紛覺醒，各處農(nóng)運如火如荼，浮梁蘇區(qū)與贛東北蘇區(qū)連成一片。湘湖更據(jù)地利順天時，舉民眾激情釀得燎原之勢，十里八鄉(xiāng)咸稱贛東北農(nóng)民革命風暴中心。</p> <p> 臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡。反動當局自詡革命盤踞浮梁久矣，孰能容忍農(nóng)民革命形勢高漲。是年冬，當局趁紅軍回防中央蘇區(qū)之機，集重兵攻陷景德鎮(zhèn)，進而于鄉(xiāng)間大肆搜剿，浮梁革命暫時轉(zhuǎn)入低潮。 </p><p> 得益于湘湖山高林茂，即便白色恐怖籠罩全縣，諸如九棚塢、源頭山、凰源之類偏鄉(xiāng)遠野仍遺革命星火點點。閩浙贛省委深知欲重振贛東北革命，須得先尋出一處既偏僻又可連通周邊之地恢復黨組織，遂派省委執(zhí)委委員王豐慶赴浮梁、婺源擇地籌建。經(jīng)再三權(quán)衡，終于湘湖內(nèi)錢村成立中共浮樂婺中心縣委，領導浮梁、樂平、婺源三縣革命。</p> <p> 此后數(shù)年，中心縣委率游擊大隊屢經(jīng)前程天寶古道四處出擊，近至天寶鵝湖、遠到瑤里興田，打土豪、分田地、搞暴動、除劣紳……革命形式層出不求，造成當局極大恐慌，南昌行營剿共電文如雪片般送達浮梁。兵力懸殊之下，雖有群山所庇，革命力量損失依然巨大。前程、凰源、九棚塢、天寶堂、鵝湖……古道沿線，隨處皆有紅軍浴血奮戰(zhàn)身影，隨處可見反動當局殘殺革命英烈暴行。</p> <p> 同室操戈事件稍止于七.七事變。為抵外侮，共產(chǎn)黨人泯卻血海深仇，1938年1月，中心縣委游擊大隊全員經(jīng)前程天寶古道抵達東鄉(xiāng)瑤里，參加新四軍瑤里改編后奔赴抗日前線。</p> <p> 時過境遷，抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)早成過眼煙云。幾十年政通人和，幾十年四海升平，公路、鐵路四通八達，古道再無須承擔軍道米道功能，卻總怕因歲月流逝，古道荒廢淡卻百年跡痕。所幸近年紅色教育興起，作為紅軍長期活動之地，前程、天寶堂亦被納入紅色教育基地建設范疇，不到兩年，浮樂婺中心縣委紀念館、天寶紅軍紀念廣場相繼落成。</p> <p> 瞻仰革命，緬懷先烈，盡皆我輩本分，敢問何日與君一同問道前程？</p>