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聽崔巒老師《守正出新是語文教材、教學(xué)改革的正確方向》專題報(bào)告有感

婷子

<p style="text-align: justify;">東南教科院兒童閱讀種子教師初級研修班</p><p style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp; 深圳市深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校坂田校區(qū) 侯婷</p><p><br></p> <p>　　最近有幸聆聽了崔巒老師的專題報(bào)告《守正出新是語文教材、教學(xué)改革的正確方向》，結(jié)合我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我將這篇報(bào)告的核心內(nèi)容大致總結(jié)為語文教材和教學(xué)要守住四個(gè)“正”，出得三個(gè)“新”。</p><p><br></p> <p>　　（一）守正。</p><p> 1、守住價(jià)值導(dǎo)向。語文教材和語文教學(xué)不僅在于提高學(xué)生的語文運(yùn)用能力，更重要的是潤物無聲的浸潤給學(xué)生正確的三觀導(dǎo)向。我們的教學(xué)一定要圍繞著社會主義核心價(jià)值觀，幫助孩子們建立正確的歷史觀，世界觀，民族觀，國家觀，文化觀等。通過語文教育，孩子要能鑒歷史知得失，望世界明潮流，融民族懂團(tuán)結(jié)，觀國家通大局，傳文化不守舊。</p><p> 2、守住文化陣地。語文是中國語言的藝術(shù)，語言則是文化的重要載體，這也就要求語文教育必須守住文化陣地。中國特色社會主義文化，中國紅色革命文化，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須作為語文的文化旗幟，高高的飄揚(yáng)在教材中，教學(xué)中，師生心中。這樣的旗幟立在心中，我們才能做到在接觸其他文化時(shí)保持包容的心態(tài)，在融入其他文化時(shí)秉著批判的態(tài)度，多元文化融入讓這面旗幟常新。</p><p> 3、守住語文要素。盡管語文教育要塑成學(xué)生正確的價(jià)值觀念，核心素養(yǎng)還廣涉歷史觀，文化觀等方面，但語文教育區(qū)別于政治思想教育，歷史教育核心要點(diǎn)是其以語文要素為抓手。突出語文要素就是突出語文教育的獨(dú)特性，失去了語文要素語文教育也就泯然于眾文化學(xué)科了。所以語文教學(xué)必須要培育學(xué)生語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的語文能力。</p><p> 4、守住閱讀意識。語文教育一直以來致力于培育學(xué)生好讀書，讀好書和明白讀書好的意識。可以說我國學(xué)生的閱讀意識已經(jīng)得到相應(yīng)的激發(fā)，現(xiàn)在正是到了重要的發(fā)展關(guān)頭。語文教育的閱讀意識的培養(yǎng)不能局限于課內(nèi)文章，更要向課外和生活延伸，從而貫通課內(nèi)，課外和生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。</p><p> （二）出新。</p><p> 1、創(chuàng)新教學(xué)方法理念。語文教育絕不僅僅局限于語文要素的教學(xué)，還要注重人文要素的教學(xué)，并且要緊密聯(lián)系生活，有利于學(xué)生實(shí)踐。崔巒老師舉的美國三個(gè)女高中生的故事給我很深的啟發(fā)，讓我知道好的教學(xué)方法和理念將會激發(fā)孩子無窮的潛力。</p><p> 2、創(chuàng)新教學(xué)角色定位。在傳統(tǒng)的語文教育中，教學(xué)活動往往以教師為主體，知識采取從教師到學(xué)生的路徑，并沒有很好的達(dá)到教學(xué)的目的也無法適應(yīng)當(dāng)下社會時(shí)代的需要。因此我們語文教師要重新定位自己的角色，明確自己在語文教育中只是起引導(dǎo)作用，學(xué)生才是語文教育的主體，知識要雙向流通廣泛流通。</p><p> 3、創(chuàng)新教學(xué)視角。由于深受應(yīng)試教育的影響，以往的語文教育往往把視角局限于應(yīng)對考試，這十分不利于學(xué)生的全面發(fā)展。以色列人的教育體制也讓我意識到語文教育要將視角拓展到生活，社會，歷史與未來中，這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才。</p> <p>　　個(gè)人認(rèn)為，不僅是語文教材要守住的正和出得的新，守正出新還是我們每一個(gè)語文教師在語文教學(xué)中應(yīng)該切實(shí)遵循的準(zhǔn)則。</p>