<p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">荷者，和也，和為貴，乾坤大同；蓮者，聯(lián)也，心相攜，風(fēng)雨共濟(jì)！故云天同在，風(fēng)月共挽！可詩以賞贊，可詞以抒懷，可賦以與佛道相融相通而天上人間！</b></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> ———題記</span></p> <h1> <font color="#167efb"> <b> 荷 花 賦</b></font></h1><h5> </h5><h5><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 文\張建廷</span></h5><p><br></p> <h3><b><font color="#167efb">時(shí)維雨霽，序交六月。曲塘空凈，綺麗霓裳。輕盈花色，亂縷清香。開鑒漣而畫影，出云日而流光。碧葉疊翠，舞之翩翩羅裙；凌波步妍，曳之亭亭明朗。嬌蕾漸放，托蜂蜓于氤氳；綠蓋延蔓，隱蛙鯉于漾漾。麗人憑欄而對(duì)影，小船停棹而尋芳。人依稀之瑤池，心恍惚之云夢(mèng)，豈不暢乎？</font></b></h3> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">觀夫一灣碧水，蓮意悠悠。笑靨于天真，婀娜于自然，嬌憐于疊稠。馨風(fēng)習(xí)習(xí)，相映花葉而依戀；落瓣輕輕，減衰翠紅而傷憂 ①。憐那貴妃，枉自荷花而解語②；嘆其晴雯，化作芙蓉而魂幽③。笑有樂天，蓮姑遇郎而簪落④；遙知清照，紅藕香殘而離愁⑤。蓋荷與愛情絕配也！愛是何物？并蒂花開，比翼婆娑之霞影；情有多長(zhǎng)？藕斷絲連，兩心譴卷之無休。于是乎，托荷寄情，百合恒遠(yuǎn)；以蓮作伴，青漣長(zhǎng)流。</b></p> <h5><font color="#39b54a">注：<b>①</b>李商隱的《贈(zèng)荷花》“此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！?荷花與荷葉長(zhǎng)期互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時(shí)，是多么令人惋惜啊。是詩人在向情人表白心志，希望兩人都珍視愛情，永不變心。<br><b>②</b>秋天的八月，太液池上有數(shù)千葉白蓮花盛開，玄宗與貴戚在一邊飲宴觀賞。左右都嘆羨不已。玄宗指著楊貴妃對(duì)左右說：“怎么比得上我的解語花？”。<br><b>③</b>《紅樓夢(mèng)》中人物，晴雯悲慘地死去。聽小丫頭說晴雯死后做了芙蓉花神，寶玉便作了篇長(zhǎng)長(zhǎng)的《芙蓉女兒誄》寄托哀思。<br><b>④</b>白居易《采蓮曲》“逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中?！辈缮徆媚镉龅阶约旱那槔?，正想說話卻又怕人笑話而止住，羞澀得在那里低頭微笑，不想一不小心，頭上的碧玉簪兒落入了水中。<br><b>⑤</b>李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》，其夫趙明誠(chéng)病死，境遇孤苦，借以秋荷訴說相思離愁。</font><br></h5> <p><b style="color: rgb(22, 126, 251);">喜蓮有五德⑥，佛與菩薩之圣花也。濯漣溢清，姿貌熙怡，融佛家之靈性；其根如玉，其莖虛空，處佛家之潔凈。天下覆水，水中生蓮，有心生世界之功能；花死根生，獨(dú)花籽繁，于生死輪回之天行。是故“花開見佛性”⑦，佛國(guó)即“蓮界”，蓮花便佛境。</b></p> <h5><font color="#39b54a">注：⑥蓮有五德：污泥不染之德；一莖一花之德；花果同時(shí)之德；一花多果之德；中虛外直之德。<br>⑦佛經(jīng)中有“花開見佛性”之說，花指蓮花。</font><br></h5> <h5></h5> <h3><b><font color="#167efb">更喜蓮備五常⑧，花之君子者也⑨。蓮居泥沼，庇蔭魚蝦，傾盡仁慈之愛；根莖可食，蓮子養(yǎng)心，舍生取義之情。亭亭玉立，香馥莊重，君子禮儀之風(fēng)；智者樂水，蓮開清波，慧智通達(dá)之行。雖根植黑暗，秋凋身殘，冰封凜冽，萬般之痛，然總以春萌夏艷而不絕，信念不摒。如此之花，孰能臨淵相視而不敬重乎？</font></b></h3> <h5><font color="#39b54a">注：⑧蓮備五常：頌揚(yáng)荷花與儒家君子一樣有“仁、義、禮、智、信”五種品行。<br></font></h5><h5><font color="#39b54a">⑨周敦頤《愛蓮說》“蓮，花之君子者也?！?</font></h5> <h3><b><font color="#167efb">荷者“和合”，蓮者“聯(lián)連”，中華傳統(tǒng)之文化也。故愛蓮，當(dāng)不獨(dú)愛之高潔、不獨(dú)戀之麗佳。“荷”而不同，灼灼乎百態(tài)嫵，“蓮”而不僵，盈盈乎千姿發(fā)。是以倡貴和，可匡天下之亂勢(shì)，容不同，則興九洲之繁華。</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">嗟夫！出水芙蓉，香馥長(zhǎng)遠(yuǎn)；苦心如佛，諄諄教人。欲效周公⑩而不能，皆緣筆拙而無采、心陋而無魂，聊表心境已矣。</font></b></h3> <h5><font color="#39b54a">注：⑩周敦頤，北宋著名哲學(xué)家，其《愛蓮說》后世無人能比，是頌蓮的頂端之筆。</font></h5>