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農(nóng)民王玉寬苦練書法60年，七八十年代就很有名，專家：沒有市場(chǎng)！

媒體聯(lián)盟?時(shí)代名家

<p>書法是一種藝術(shù)，不過從古到今，書法似乎都是“精英階層”才會(huì)玩的藝術(shù)，畢竟筆墨紙硯的風(fēng)雅，大多為生活奔波的普通百姓，都無力追求。因而農(nóng)民練習(xí)書法，似乎就成了一種新聞。</p><p><br></p><p>王玉寬正是這樣一個(gè)苦練書法、成為新聞的農(nóng)民?？偟膩碚f，他的書法還是很出名的，但是專家卻認(rèn)為他的書法作品沒有市場(chǎng)，這是為什么呢？</p><p><br></p> <h3>· 六歲臨帖，苦練成名</h3></br><h3>王玉寬出生于1917年，從6歲起就被父親關(guān)在家中讀書練字，他自小臨顏真卿字，一寫就是8年，后來又學(xué)過柳體、歐體、趙體，還學(xué)習(xí)過繪畫。到了14歲，他就開始學(xué)習(xí)制印，17歲開始給他人寫碑文、作畫。要說他是農(nóng)民不假，但“種地”其實(shí)是他的副業(yè)，他主業(yè)還是寫字、畫畫、制印。</h3></br><h3>后來，他當(dāng)上了小學(xué)老師，更是把全部業(yè)余時(shí)間都投入到了練字當(dāng)中。當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，莒北一帶需要寫畫時(shí)，大家都會(huì)請(qǐng)他執(zhí)筆，而且魯中南行政公署、莒北縣政府及其所屬機(jī)關(guān)所用的印章大都是出自王玉寬之手。</h3></br><h3>為了提高自己的藝術(shù)水平，在隨后的幾十年里，他廣臨魏晉諸家、漢碑篆刻，還借鑒了當(dāng)代名人的墨跡，并融入自己的書法作品中。</h3></br><h3> <h3>歷經(jīng)60年的練習(xí)，他的書法形成了工整秀麗、溫潤典雅、遒勁渾厚、精到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)特風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)，他的作品在省內(nèi)外都享有較高的聲譽(yù)，也多次參加省市展覽并獲獎(jiǎng)。在那之后，前來向他求字的人越來越多，也有不少后輩慕名向他討教，王玉寬都會(huì)一一滿足。</h3></br><h3>自1981年起，王玉寬就連任五屆縣政協(xié)常委，還先后被聘為山東省人民政府文史研究館官員、臨沂地區(qū)書協(xié)主席等多項(xiàng)職務(wù)，他還是山東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。</h3></br><h3> <h3>1993年時(shí)，王玉寬還曾為山東省文史館書寫千字文20條幅，后來中央文史館以及山東、廣東、江蘇、河南、內(nèi)蒙古等省的文史館都收藏了他的作品。近年來，他又先后出版了《王玉寬楷書千字文》字帖和《王玉寬、宋金鼎書畫作品集》《王玉寬先生書畫集》等作品。</h3></br><h3>可以說，作為一個(gè)書法家，他也算是功成名就了，不過，他的書法作品似乎并不為專家看好，甚至評(píng)價(jià)他的作品沒有市場(chǎng)，這是為什么呢？</h3></br><h3> <h3>· 傳統(tǒng)書風(fēng)，沒有好市場(chǎng)</h3></br><h3>王玉寬先生在2003年逝世，而在他去世十幾年后，突然有文化專家評(píng)價(jià)他的作品“沒有遇到好市場(chǎng)”，以此來否定王玉寬書法的藝術(shù)性和價(jià)值。</h3></br><h3>從某個(gè)角度來看，也許這些專家的說法也有些道理。因?yàn)楝F(xiàn)在的書法藝術(shù)中，除了有王玉寬這樣繼承顏柳風(fēng)格的傳統(tǒng)書風(fēng)之外，還有許多推崇流行書風(fēng)的書法家。所謂流行書風(fēng)，就是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，形成自己的獨(dú)特的風(fēng)格。</h3></br><h3>流行書風(fēng)的作品通常都有鮮明的個(gè)人特色，非常容易辨認(rèn)，在欣賞流行書風(fēng)的人群中，自然容易形成其獨(dú)特的個(gè)人價(jià)值。再加上不少書法家為了吸引關(guān)注、打響名號(hào)，經(jīng)常會(huì)做出一些“出格”的舉動(dòng)，例如在地板上以大號(hào)毛筆行云流水地?fù)]毫潑墨，這些作品看起來氣勢(shì)非凡，自然更容易獲得關(guān)注，有了關(guān)注，就有了更高的市場(chǎng)價(jià)格，這也可以算是一種正?，F(xiàn)象。</h3></br><h3> <h3>而專家認(rèn)為王玉寬的作品沒有好的市場(chǎng)價(jià)值，可能還有一個(gè)原因，那正是因?yàn)樗淖髌贰疤^于”工整。王玉寬的書法作品以楷體為主，標(biāo)準(zhǔn)的顏柳體、基本功非常扎實(shí)，甚至可以說達(dá)到了顏柳體中的最高水準(zhǔn)。而這樣字體工整到可以作為字帖使用的作品，到了紙筆已經(jīng)逐漸被“拋棄”的現(xiàn)在，已經(jīng)逐漸失去了實(shí)用價(jià)值。</h3></br><h3>現(xiàn)在的我們已經(jīng)越來越少去“臨帖”了，因而那些個(gè)人風(fēng)格鮮明、獨(dú)特的作品才會(huì)越來越受到歡迎，不少人欣賞書法，欣賞的正是那種鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，這才能彰顯出收藏者與眾不同的藝術(shù)品位。</h3></br><h3>而且，在這個(gè)人工智程度越來越高的時(shí)代，機(jī)器已經(jīng)能夠?qū)懗龉ふ每吹目w了，而且還可以快速“批量生產(chǎn)”，從這個(gè)角度看，與機(jī)器生產(chǎn)同質(zhì)化的、像是王玉寬作品這樣工整優(yōu)雅的書法作品，可能確實(shí)在失去市場(chǎng)。</h3></br><h3> <h3>· 回歸本真，大眾認(rèn)可</h3></br><h3>不過，即使是專家的話也只是代表了專家個(gè)人的意見，并不能代表普通大眾的審美。確實(shí)，普通大眾對(duì)于書法的審美，和藝術(shù)界人士并不相同。</h3></br><h3>在大眾眼中，“可以被當(dāng)做字帖臨摹”已經(jīng)是對(duì)于書法藝術(shù)的最高評(píng)價(jià)，這正是大眾對(duì)于王玉寬書法的評(píng)價(jià)，而現(xiàn)在的流行書風(fēng)或者一些書法創(chuàng)新的作品，則是令人看不懂的“丑書”。</h3></br><h3> <h3>中肯來說，王玉寬的字，如同他本人一般內(nèi)斂低調(diào)。王玉寬是農(nóng)民出身，性格中有著非常質(zhì)樸的一部分，他一生都淡泊名利，低調(diào)為人，而這正是很多書法家所缺乏的特質(zhì)。</h3></br><h3>而且，他寫楷書、臨魏碑，字里行間自有魏晉風(fēng)骨，他臨顏體、學(xué)柳體，但他的字卻不僅僅是顏柳體，更融入了自己的理解和個(gè)性，寫出來的字不僅工整優(yōu)雅，更重要的是讓人一看就懂。實(shí)際上，對(duì)于大眾來說，書法僅僅是“讓人看懂”就已經(jīng)能博得很大的好感度了。</h3></br><h3>對(duì)于大部分普通人來說，仔細(xì)辨認(rèn)草書，最后還要把“春池嫣韻”認(rèn)成“去/他/媽/的”鬧出笑話，就已經(jīng)足夠令人對(duì)于草書心生厭倦了。</h3></br><h3>改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平也得到了飛速提高，人們已經(jīng)從單純地解決溫飽問題，發(fā)展到了追求更多的精神需求，因而我國的文化市場(chǎng)也在飛速發(fā)展。</h3></br><h3>當(dāng)然 ，在文化市場(chǎng)發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了很多標(biāo)新立異、圖大求怪的現(xiàn)象，但本質(zhì)上，每一個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域的從業(yè)者應(yīng)該追求的還是如何讓傳統(tǒng)文化在繼承其精華的基礎(chǔ)上，更貼近現(xiàn)代市場(chǎng)、貼近現(xiàn)代人的需求，令傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。</h3></br><h3>例如我國的傳統(tǒng)藝術(shù)相聲，現(xiàn)在在“德云社”獲得了新的發(fā)展。德云社的相聲還是傳統(tǒng)的“味道”，但它的運(yùn)營模式、盈利方式都與傳統(tǒng)的相聲運(yùn)營有著較大的區(qū)別，但德云社正是靠著貼近市場(chǎng)、符合當(dāng)下的創(chuàng)新，迎合了年輕人的口味，令相聲在新時(shí)代得到了新的發(fā)展。</h3></br><h3> <h3>因而，書法界似乎也應(yīng)該好好思考一下，如何才能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新出能夠符合普通人審美品位的作品。而不是一味地求怪、求令人看不懂，并認(rèn)為這才是獨(dú)屬于自己的風(fēng)格。</h3></br><h3>像“沒有遇到好市場(chǎng)”這樣的言論，其實(shí)凸顯的是專家脫離于群眾的自負(fù)與自大，甚至可能是被金錢蒙蔽雙眼，一味吹捧一些流行書風(fēng)的藝術(shù)家導(dǎo)致的。</h3></br><h3>畢竟，對(duì)于普通人來說，真正的書法藝術(shù)，要賞心悅目、要讓人看懂、要一身正氣，若能令觀賞者的感到心靈的凈化，那更是上佳之品。書法允許個(gè)性，但不是一味追求標(biāo)新立異就是好的。</h3></br><h3>可能在大眾的眼里，像王玉寬先生這樣工整優(yōu)雅的好書法，才是值得被更多人看到、也終將獲得市場(chǎng)認(rèn)可的優(yōu)秀作品。</h3></br> <a href="https://mq.mbd.baidu.com/r/6o8uqZqH4s?f=cp&u=ab956ef935be7473" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自mq.mbd.baidu.com,著作權(quán)歸作者所有