<p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">“味勝河溯葡萄重，色比瀘南荔枝深”，楊梅古寨楊梅因其汁多味濃、香甜可口而倍受青睞。體驗(yàn)采摘之樂，品嘗美味楊梅，欣賞秀麗風(fēng)景，不亦樂乎！</span></p> <h3><font color="#010101">帶上你的家人，出發(fā)！</font></h3> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">自己采摘楊梅應(yīng)該注意些什么呢？</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">1、采摘楊梅時(shí)，一定要記得帶深色長袖便裝，可以防止蚊蟲叮咬，也可避免被樹枝劃傷。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">2、天氣炎熱，防曬品比不可少。太陽帽、太陽鏡，女孩子最好涂點(diǎn)防曬霜之類的。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">3、鞋子最好要穿深色運(yùn)動(dòng)鞋，因?yàn)樯铰纺酀簦硗獾袈涞臈蠲窌?huì)把鞋子染成楊梅紅色。</span></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">4、發(fā)紫的楊梅是熟透的，最好用剪刀將樹枝部位輕輕剪斷。柄不能留長，以免在水果籃種“刺傷”其他楊梅。采摘時(shí)可以放一層楊梅鋪墊一層樹葉，避免磕磕碰碰。只要不扎傷，放兩三天都沒問題?！ ?lt;/span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 楊梅古寨，美食與視覺的雙重盛宴，看好景、品美味</span></p> <h3><font color="#010101">來鳳縣城東7公里的西水河邊佛潭巖上。相傳始鑿于東晉咸康年間（335一342）。有一座赭紅色的山崖，聳立河畔，高約百余米，壁上佛三尊，依壁建閣三層。故稱河中的潭為佛潭，河岸上的石山名曰仙佛巖，寺曰仙佛寺。大佛坐于蓮臺(tái)之上，高約五米半，中間的大佛旁有小佛四尊，兩側(cè)的大佛，伴有小佛兩尊，小梯高約兩米。南有石窟群，刻有一米高的小佛十九尊，整座石窟全長三十五米。古寺上依絕壁，下臨深潭，寺外古木參天，濃蔭蔽日，青藤垂簾，清風(fēng)徐徐，夏亦生寒。每當(dāng)皓月當(dāng)空，影映清潭，憑欄觀賞，更覺景色宜人。<br /><br />曾有一首回文詩寫道：“花開菊白桂爭研，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，紗籠樹色月籠煙?！比鐚⒃姷鼓?，即：“煙籠月色樹籠紗，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，研爭桂白菊開花?！痹谑鸨倍说氖谏希逃小跋煞鹚隆比?。旁邊刻有“咸康元年五月”。</font></h3> <h3><font color="#010101">佛潭西岸的這道絕壁，長約200米，在其中都凹進(jìn)去約40米長的位置，由北向南，雕鑿大龕三個(gè)，中龕一個(gè)，小龕18個(gè)，共有31尊佛、菩薩、供養(yǎng)人造像。<br />第一大龕（kān供奉神位的小閣子）呈倒U字形，高約6米，龕頂至地面13．6米，龕中為一佛二弟子。佛坐像通高5米，須彌座高3．4米。二弟子立像通高4．1米。<br />第二大龕龕頂距地面13．85米，龕高6．3米，龕中造像為一佛二弟子二菩薩，坐像高5．3米，須彌座高3．7米，肋侍造像分別高為2．8米和3．2米。<br />第三大龕龕頂至地面14．6米，龕高6．2米，龕中造像為一佛二弟子。坐佛高5米，須彌座高3．4米，其身后淺浮雕頭光和背光，邊緣處涂紅色火焰紋。二弟子通高3．8米，立于仰覆蓮辦紋飾的圓型寶座上。<br />中龕龕頂至地面11．3米，龕中侍立二菩薩，著寶冠，披纓絡(luò)，手提凈瓶，通高2．7米。<br />中龕以南，順次排列18個(gè)小龕，每龕一像，因巖石風(fēng)化，面目衣紋模糊，每尊造像的名號(hào)待考，但其原始風(fēng)韻猶存。</font></h3> <h3><font color="#010101">仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩崖造像，同時(shí)也是現(xiàn)存規(guī)模最大的摩崖造像?！痹谌L約200米的峭崖中間，凹進(jìn)的石壁上有北龕、中龕、南龕和南側(cè)中型龕等四個(gè)較大佛龕，大小31尊造像。其中，北端并排開鑿著三大石窟。石窟呈拱門形，無后室和中心柱，窟內(nèi)主尊為大型雕像，大佛的兩側(cè)鑿有弟子或弟子和菩薩，三龕共十一尊。中間有中型龕一個(gè)，龕頂至地面高11.3米，鑿菩薩立像兩尊。右尊殘損較甚，左尊通高2.7米。形態(tài)勻稱，頭戴寶冠，肩搭飄帶兩條垂于腿際，中間作結(jié)。胸飾三條垂式瓔珞，腰束長裙，小腹夸張，兩腿修長。右手持凈瓶，左手上舉，動(dòng)態(tài)穩(wěn)重，神情平靜。南端為小佛像龕十八個(gè)，一龕一佛，大多是觀音、地藏等題材。高15至2米不等，是破壞最為嚴(yán)重的區(qū)域，幾乎無一尊保存完好。大龕龕頂距地面最高處14.6米，龕高6.2米。坐佛通高5米，坐高34米，頭鑿高起肉髻，兩耳垂肩，身穿唐朝流行的雙領(lǐng)下垂袈裟，右手撫膝。</font></h3> <h3><font color="#010101">據(jù)《來風(fēng)縣志》記載：“僅鐫有記，僅余‘咸康元年五月’六字”。我國歷史上曾有兩個(gè)咸康王朝，一是東晉咸康，即公元三百三十五年，一是五代蜀主王衍的建元咸康，即公元九百二十五年。究竟為哪一個(gè)咸康年間所造，目前尚有爭論，正在研究中。不管是哪個(gè)咸康年間所造，均是千年以上，時(shí)間是久遠(yuǎn)的。在千多年以前，能有如此的高超雕刻技巧，足見土家古代手工技術(shù)的發(fā)展程度。</font></h3> <h3><font color="#010101">現(xiàn)山門前的巖壁上還留下這樣一首詩：<br />花開菊白桂爭妍，好景宜人留晚天，<br />霞落潭中波漾影，紗籠樹色月籠煙。<br />這首詩措辭平實(shí)而意境悠遠(yuǎn)，更有趣的是，它是一首回文詩，倒念順念都成句，將其拼折組合，可以演繹萬首新詩。<br />此詩倒過來讀便成為：<br />煙籠月色樹籠紗，<br />影漾波中潭落霞；<br />天晚留人宜景好，<br />艷爭桂白菊開花。<br />原詩去掉頭二字便成五言絕句：<br />菊白桂爭妍，<br />宜人留晚天；<br />潭中波漾影，<br />樹色月籠煙。<br />這首回文詩，倒念順念都成句，將其拆并組合，可以形成幾百首合律的新詩，相傳曇真人曾留言：“吟詩一百首，鐵船順?biāo)摺?，曾?jīng)有一位才子一口氣念出99首，河面巨浪翻滾，鐵船隱現(xiàn)水面，才子大驚失色，情急之下忘了最后一首，以至成為千古遺憾。</font></h3>