<p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> "楸，美木也，徑干喬聳凌云，高華可愛(ài)"。幸哉吾祖，世居千年古楸之下，"詩(shī)意的棲居"。此樹(shù)婆娑壯麗，高大挺拔，納西語(yǔ)謂之"雄鷹落腳之地“，吾每返鄉(xiāng)，必至樹(shù)下，靜思感懷，頂禮膜拜！</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 一一一 題 記</b></p> <p> 麗水金沙之畔，吾鄉(xiāng)吾土！自古以來(lái)，村民喜植桑梓，桑即桑樹(shù)，梓即楸也，離開(kāi)故土以后，每于詩(shī)文中讀到“桑梓"二字，總會(huì)令我想到故鄉(xiāng)，想到那棵古老的楸木樹(shù)和桑樹(shù)園。</p> <p> 這棵古老的楸木樹(shù)，我曾用“輝煌壯麗”來(lái)形容它，它貯立在我家老屋旁的小溪邊，樹(shù)齡約有千年之久，為滇省楸樹(shù)之王，已被列入"古樹(shù)名木"。</p><p> 千百年來(lái)，老楸樹(shù)就這樣靜靜站立，歷經(jīng)世事滄桑，閱盡人間浮華。</p> <p> 1 <span style="color: rgb(255, 138, 0);">雄鷹落腳之地</span></p><p> 村因樹(shù)得名，這也算是一奇了。此樹(shù)粗壯高大，蒼勁挺拔，枝葉繁茂，冠若華蓋，深入云端，胸圍6.4米，四人方可圍。據(jù)傳，古時(shí)常有雄鷹落腳，納西語(yǔ)謂之"谷子"，即"雄鷹落腳之地"，"格子"村名即得于此。父親兒時(shí)與爺爺在樹(shù)下小溪邊宰雞，宰好的雞險(xiǎn)些被鷹搶走，最終老鷹搶得一盤雞腸子后方揚(yáng)長(zhǎng)而去，成為村中飯后笑談。當(dāng)然，根據(jù)古墓考古物證，格子建村史大約已有2000年，應(yīng)是先有村后有樹(shù)。漫漫歷史長(zhǎng)河中，地名變化多次是可能的，民族遷徙也屬難免，數(shù)百年前，寸、馬諸姓遷居于樹(shù)下，為屯兵后裔，樹(shù)旁始名：塘坊。當(dāng)然，關(guān)于格子村名來(lái)源的說(shuō)法亦有多種，但這一說(shuō)法神奇而美好，我喜歡。至于是否可靠，已無(wú)必要糾結(jié)。這棵樹(shù)曾如此有名，一度成為了格子村的標(biāo)志和指路牌。</p><p> 每當(dāng)有人問(wèn)我</p><p> 你家在哪</p><p> 我家就在那棵大楸木樹(shù)下</p><p> 我喜歡別人這樣問(wèn)我</p><p> 因?yàn)?lt;/p><p> 回答起來(lái)</p><p> 既浪漫</p><p> 又美好</p><p> 我把這樣的對(duì)話</p><p> 稱為"詩(shī)"</p><p> 也把這樣的意象</p><p> 稱為"詩(shī)意的棲居"</p><p><br></p> <p>（除了楸木樹(shù)，在故鄉(xiāng)，100年以上的板栗樹(shù)、桑樹(shù)，栗樹(shù)，還有很多很多，每棵樹(shù)都有故亊）</p> <p> 2 楸之為木</p><p> 楸樹(shù)有“木王”、“黃金樹(shù)”之美稱，素有“南檀北楸”的說(shuō)法。楸樹(shù)備受古人推崇，自古有"千年松，萬(wàn)年柏，不如楸樹(shù)一枝椏"諺語(yǔ)，宋《埤雅》載：“楸，美木也，莖干喬聳凌云，高華可愛(ài)?！敖窈裟档ぶ^之花王，楸為木王，蓋木莫良于楸?！边€贊其：“取材為器，其音清和。因楸樹(shù)“材貌”雙全，自古以來(lái)人們把楸樹(shù)作為園林觀賞和實(shí)用價(jià)值較高的樹(shù)種，廣泛種植于皇宮庭院、勝景名園。杭州東岳廟前有兩株500年的古楸，被評(píng)為杭州"最美古樹(shù)"，目測(cè)樹(shù)徑比故鄉(xiāng)這棵小許多許多，故宮寧壽宮也有一棵逾300年的古楸樹(shù)。旁有一軒，楹聯(lián)上寫著“清風(fēng)明月無(wú)盡藏，長(zhǎng)楸古柏是佳朋”。</p> <p> ?。ù思礊楹贾?30年網(wǎng)紅楸樹(shù)）</p><p> </p><p> </p><p> 3 王者風(fēng)范</p><p> 每逢暮春，便是楸樹(shù)開(kāi)花的時(shí)節(jié)，也是這棵楸木樹(shù)大展王者風(fēng)范，驚艷整個(gè)村莊的時(shí)候。蘇軾曾在《夢(mèng)中絕句》中這樣贊嘆楸樹(shù)：“楸樹(shù)高花欲插天，暖風(fēng)遲日共茫然。落英滿地君方見(jiàn)，惆悵春光又一年”。而這棵楸樹(shù)所展現(xiàn)的卻是另一番景象：天上花滿枝枒，隨風(fēng)舞動(dòng)，飄飄灑灑，慰為壯觀，樹(shù)下水載流花，落英繽紛，真可謂重重碎錦，片片真花。由于此樹(shù)婆娑壯麗，枝繁葉茂，一樹(shù)成林，竟引得喜鵲們成群結(jié)隊(duì)在樹(shù)上筑巢，"擇良木而居"，幾十個(gè)喜鵲窩，竟在一株樹(shù)上合諧共生，熱鬧非凡，一時(shí)成為村中奇麗的景色。 </p><p> 那時(shí)，這棵樹(shù)于我而言就是一個(gè)神奇的存在，也因?yàn)檫@棵樹(shù)，我的童年記憶五彩斑斕。樹(shù)下有我快樂(lè)的童年時(shí)光，我在樹(shù)下玩耍，甩過(guò)飛刀，拉過(guò)石子，戲水游泳，吮吸飄落的花瓣，至今想起，嘴里也似有淡淡甜味，也許這就是鄉(xiāng)愁的味道吧。</p><p> 而樹(shù)上卻像極了童話中的喜鵲的世界，可望而不可及。喜鵲屬鳥中貴族，是愛(ài)情鳥，一生一世，從一而終，因此象征愛(ài)情，牛郎織女“鵲橋相會(huì)”即由喜鵲搭橋。每天，我從院里看著一群群喜鵲銜來(lái)樹(shù)枝，共筑愛(ài)巢，到小喜鵲們出窩練翅，在枝枒間翻飛嬉戲，我見(jiàn)證了喜鵲家族的美好生活。</p> <p> 4 楸樹(shù)與閏土情節(jié)</p><p> 那時(shí)候，我胸前也常掛著彈弓，奔跑在田野林間，打鳥、摸魚、爬樹(shù)、逃學(xué)，活脫脫70版"熊孩子"的模樣。也因?yàn)橛羞@樣的體驗(yàn)吧，我對(duì)魯迅《故鄉(xiāng)》里關(guān)于閏土這段的描寫是極喜歡的："深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了"。 猹我沒(méi)有叉過(guò)，但在圓月下打著馬燈或手電，在楸木樹(shù)下的小溪邊叉石蚌，是有過(guò)的。魯迅的這段描寫極具現(xiàn)場(chǎng)感和代入感，把每個(gè)有農(nóng)村情節(jié)的孩子帶回了童年時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代，即使是“熊孩子”，也是受鄉(xiāng)規(guī)民約管束的，也會(huì)對(duì)事物有敬畏之心，“不打喜鵲，不打燕子，不打?yàn)貘f"，"三不打"的馴戒，已然成為村人的文化基因，使得我從來(lái)就沒(méi)有對(duì)樹(shù)上的世界動(dòng)過(guò)邪念，有一次，我甚至因?yàn)槔衔堇镫r燕的跌落而傷心不已。 </p><p> 前面關(guān)于閏土的事沒(méi)完，據(jù)說(shuō)有人給閏土和猹改編了一個(gè)唯美的愛(ài)情故事：前世你是閏土，我就是你前世沒(méi)有刺死的猹，這一世，我就是來(lái)報(bào)恩來(lái)的。我續(xù)一句，你是我曾經(jīng)護(hù)佑的喜鵲和家燕，這一世，你會(huì)來(lái)報(bào)恩的。玩笑罷了，但冥冥之中世間事，誰(shuí)又說(shuō)得清呢？</p> <p> 5 清晨從楸樹(shù)開(kāi)始</p><p> 記憶中的故鄉(xiāng)每天就是從這棵樹(shù)開(kāi)始的。清晨，天蒙蒙亮，薄霧剛剛從江面升起，喜鵲們便在樹(shù)上呷呷呷叫開(kāi)了，傳統(tǒng)文化中，喜鵲是吉祥之鳥，也稱報(bào)喜鳥，聽(tīng)到它的叫聲，確實(shí)令人心情愉悅，而此時(shí)，早起的婦人們便會(huì)來(lái)到樹(shù)下的溪水邊挑水，裝滿家里的水缸，這是來(lái)自老君山原始從林的山泉，甘甜清冽，凡是離開(kāi)故鄉(xiāng)的人都不會(huì)忘記它的味道。而男人們則扛著犁杷，趕著耕牛從楸木樹(shù)下走過(guò)，開(kāi)始一天的勞作。隨后，炊煙、雞鳴、豬哼、狗吠也會(huì)漸漸加入，構(gòu)成一幅聲像俱全的畫卷，沉寂了一晚的古村就這樣醒來(lái)了。而黃昏時(shí)分，彩霞滿天，群鳥歸樹(shù)，牧童騎牛從樹(shù)下晚歸，婦人背著背簍從樹(shù)下走過(guò)，則又是一番動(dòng)人景象了。</p> <p> 6 故事樹(shù)</p><p> 老楸樹(shù)自然是棵有故事的樹(shù)，見(jiàn)證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、紅軍長(zhǎng)征這些偉大的歷史事件。 </p><p> 老楸樹(shù)占據(jù)了村里極佳的時(shí)空位置，背靠青山，面臨清溪，腳下是與吾家一墻之隔的老鄉(xiāng)公所舊址?？箲?zhàn)時(shí)期，駝峰航線飛虎隊(duì)飛機(jī)墜落后山，飛行員跳傘落入格子村江心沙洲，被村民救起，在鄉(xiāng)公所滯留數(shù)日，后被村民抬著"滑桿"送到了麗江，這些英雄們得到了應(yīng)有的最高禮遇。我家里當(dāng)時(shí)有一把由失事“飛機(jī)鐵”打制的小斧子，算是記念，"輕巧，鋒利，好使"，父親常這樣回憶，后來(lái)小斧子不知所終，有些遺憾。</p><p> 而在此之前，1936年4月24日至28日，紅軍二、六軍團(tuán)其中一部在“格子渡”搶渡金沙江，鄉(xiāng)公所和我家都住進(jìn)了紅軍，當(dāng)時(shí)，正是楸樹(shù)開(kāi)花的時(shí)節(jié)，一些紅軍就在楸樹(shù)底下飲馬歇息，見(jiàn)縫插針掐虱子，掐的認(rèn)真，笑的爽朗，充滿了革命的樂(lè)觀主義精神。村民不僅為紅軍提供數(shù)日宿食，村民周姓阿老還幫助紅軍劃船渡江，解放后，經(jīng)常有記者來(lái)請(qǐng)周阿老講當(dāng)年劃船渡紅軍的故事。村里還接納了紅軍傷病員，養(yǎng)好傷后，一位來(lái)自河南籍的紅軍成了上門女婿，落籍此地，傳為佳話。</p> <p><br></p><p> 楸樹(shù)像個(gè)望穿古今的巨人，它承載了幾十代人的記憶，也見(jiàn)證了村莊的變遷。楸樹(shù)目極之處，百米內(nèi)有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代墓葬群，出土了青銅器及陶罐，被有關(guān)部門確定為"格子文化遺址"，千米內(nèi)出土了唐代吐蕃石碑，被列入國(guó)家一級(jí)文物，而楸樹(shù)腳下，就是曾經(jīng)熱鬧非凡的茶馬古道。</p><p> 此地距離另一茶馬古道重鎮(zhèn)石鼓剛好30公里，恰好是一天的路程，許多馬幫在此歇腳，造就了村莊一時(shí)的繁華，竟然形成了一條300來(lái)米的街道，記憶中老屋的牛圈、豬圈也是帶鋪面的，石板路、風(fēng)雨橋、小橋流水人家，不知有多少趕馬人從這里走過(guò)。</p><p> 噠噠馬蹄聲</p><p> 往來(lái)皆過(guò)客，</p><p> 何曾有歸人。</p><p> 這里留下了多少動(dòng)人的故事。街道兩旁分布著大煙館、裁縫鋪、皮匠鋪、鐵匠鋪、銅匠鋪、中藥鋪，直至上世紀(jì)80年代，鐵匠鋪里還有叮叮當(dāng)當(dāng)火花四濺的景象，每天放學(xué)路上，我總會(huì)進(jìn)去玩一會(huì)，有時(shí)幫著鐵匠大爹拉拉風(fēng)箱，看著一件件鐮刀、斧頭從他的手中打就，童年的時(shí)光也就這樣流走……</p><p> 世異時(shí)移，俱往矣！現(xiàn)在，這條古道在形式上已經(jīng)徹底消失，流過(guò)每家每戶的古溪也被弄成水泥磨平的"三面光"小溝渠，穿村而過(guò)的小河里的各種奇異的巨石也被開(kāi)采到麗江去充當(dāng)門面石，但在村人的心中，古道、古溪、巨石卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失，會(huì)永遠(yuǎn)會(huì)成為記憶深處的美好回憶……</p> <p>（曾經(jīng)的古溪及古街上帶鋪面的老屋）</p> <p> 7 樹(shù)劫</p><p> 然而楸樹(shù)在歷經(jīng)千年的輝煌后，最近幾十年來(lái)，卻也進(jìn)入命途多舛的時(shí)期。作為百樹(shù)之王，它總想拼盡全身之力，拿出“一樹(shù)高花將沖漢，滿枝英氣欲薄云”的氣勢(shì)來(lái)，美出新的高度?？墒?，凡事盛極而衰，否極泰來(lái)， "樹(shù)大招風(fēng)" ，"木秀于林，風(fēng)必摧之"，這些古語(yǔ)都似乎預(yù)示了楸樹(shù)的命運(yùn)。楸樹(shù)最高時(shí)，究竟有多高，走訪村中老者，皆指向令人生畏的高度，遇有狂風(fēng)暴雨時(shí)，枝枒隨風(fēng)搖擺，發(fā)出嘎吱嘎吱的聲響，這似乎是危險(xiǎn)的信號(hào)，基于安全考慮，村人決定修理一下老楸樹(shù)，由于缺乏科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)和保護(hù)意識(shí)，老楸樹(shù)實(shí)際上是歷經(jīng)多次修理，直到最后一次幾乎被近根鋸斷。這樣的傷筋動(dòng)骨，我將之稱為“樹(shù)劫”，對(duì)老楸樹(shù)的傷害是巨大的，從此老楸樹(shù)元?dú)獯髠?，每年春?lái)，即使仍然呈現(xiàn)出一派老樹(shù)生花，生機(jī)未盡的氣象，但已不復(fù)往日的風(fēng)采，也再無(wú)喜鵲來(lái)此做窩，更無(wú)雄鷹來(lái)此落腳，讓人平添無(wú)盡感慨，實(shí)在令人惋惜。</p> <p> 8 相信未來(lái)</p><p> 人生百年，而古樹(shù)千年，沒(méi)有人會(huì)面對(duì)一棵古樹(shù)時(shí)無(wú)動(dòng)于衷。關(guān)于古樹(shù)衰落的太息，南北朝時(shí)期庾信《枯樹(shù)賦》里的那一句最讓人蕩氣回腸，也是這棵楸樹(shù)的真實(shí)寫照：“昔年種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹(shù)猶如此，人何以堪”！</p><p> 總有美好的東西要逝去，也總有新的美好事物產(chǎn)生，也總有一些是令人無(wú)耐的。狄更思《雙城記》這樣說(shuō)：這是個(gè)最好的時(shí)代，這是個(gè)最壞的時(shí)代。這是希望之春，這是失望之冬。人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有 </p><p> 當(dāng)然，我更喜歡在清晨或黃昏，深情朗誦食指的《相信未來(lái)》：<span style="color: rgb(31, 31, 31);">朋友，堅(jiān)定地，相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命！</span></p><p> 如果說(shuō)鄉(xiāng)愁是一種惆悵的話，以上這些復(fù)雜的心情，便是我的惆悵罷！</p>