照壁欣賞中士 <p>作者 中士</p><p><br></p> <p>在翻閱煙波浩渺的歷史資料時，我被一張發(fā)黃的照片吸引住了。這是清末民初拍的照片，照片中是一座磚砌的照壁。用一塊塊青磚砌成構(gòu)圖復雜精致充滿韻味的藝術(shù)品，令人贊嘆。也引起我對照壁文化，作一番探索的愿望。</p> <p>照片雖然是清末民初所拍，但照壁制作時間應該在清代初、中期。經(jīng)濟繁榮社會穩(wěn)定，是精湛藝術(shù)品誕生所必備的外部環(huán)境，古今中外無一例外。</p><p>下圖也是磚砌照壁，壁心上的磚都與水平線構(gòu)成45度角。既樸實又雅致，巧妙的構(gòu)思足見建造者的匠心獨運。</p> <p>著名的照壁有：</p><p>故宮九龍璧，象征封建時代的又一個盛世。</p> <p>中南海新華門內(nèi)“為人民服務”照壁，象征一個新時代的到來。</p> <p>北京北海公園九龍壁：</p> <p>山西大同明代王府九龍壁。當年乾隆皇帝非常欣賞該壁，下旨在紫禁城以此為藍本建造九龍壁。</p> <p>照壁是中國古代傳統(tǒng)中特有的建筑物。照壁文化源于西周而盛于明清時期。</p><p>明代照壁：</p> <p>照壁古代稱為蕭墻，成語“禍起蕭墻”即源于此。照壁由壁座、壁心、壁頂構(gòu)成。一般有一字壁和八字壁兩種結(jié)構(gòu)。</p><p>清代照壁：</p> <p>從風水學來說，住宅的吉運來源于氣，氣必須通暢但又得防備邪氣妖風直沖廳堂，故必須修建一堵獨立的墻。這堵墻稱為照壁，俗稱風水墻。</p> <p>從建筑學的角度來說，空氣流通才能保持空氣清新有利家人健康，故房屋以坐北向南為最佳朝向。但又不能讓突然刮來的狂風直沖廳堂。照壁還起到增強氣勢和層次感的作用。照壁的建造足見古人在建筑上的智慧。</p><p>云南大理照壁：</p> <p>大戶人家建造的照壁，還是防止外人對門內(nèi)窺探的遮避物。也是一道屏蔽正堂遮風擋塵的屏障，故亦稱屏風。</p><p>山西晉商大院照壁：</p> <p>照壁出現(xiàn)后，人們很快把它變成了爭奇斗艷的工藝品。使用的材料五花八門，藝術(shù)型式五彩繽紛。常見的有：磚砌、磚貼、磚雕、木雕、粉墻書畫等百姓常用的照壁，還有浮雕、石雕、琉璃等皇宮、寺廟常用的照壁。從一開始，照壁就是一座可供欣賞的藝術(shù)品。也是一個蘊含政治和文化意義的符號。</p><p>琉璃照壁：</p> <p>磚貼照壁：</p> <p>磚雕照壁：</p> <p>書法照壁：</p> <p>繪畫照壁：</p> <p>沈陽故宮浮雕照壁：</p> <p>廣東花都圓玄道觀石雕照壁：</p> <p>河南洛陽呂祖廟琉璃照壁：</p> <p>山西榆次常家莊園磚雕照壁：</p> <p>廣西玉林蔣氏宗祠木雕照壁。</p> <p>云南麗江粉墻照壁：</p> <p>照壁分為外照壁和內(nèi)照壁。建立在大門外的稱為外照壁。</p><p>開門見璧：</p> <p>江西景德鎮(zhèn)外照壁：</p> <p>江蘇昆山外照壁：</p> <p>廣西玉林吳屋寨外照壁：</p> <p>元代戲曲家、詩人馬遠致故居的外照壁。一曲“古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！庇迫豁懺诙叄钊瞬挥筛文c寸斷！</p> <p>建造在大門內(nèi)的稱為內(nèi)照壁。</p><p>進門見璧：</p> <p>明清皇宮的內(nèi)照壁：</p> <p>杭州岳王廟內(nèi)照壁：</p> <p>北京茶樓內(nèi)照壁：</p> <p>新疆巴里坤市松峰書院內(nèi)照壁：</p> <p>遼寧鞍山市千山中會寺內(nèi)照壁：</p> <p>西安清真寺內(nèi)照壁：</p> <p>山西永濟市普救寺內(nèi)照壁。</p><p>一曲崔鶯鶯的《答張生》：</p><p> “待月西廂下，迎風戶半開。</p><p> 拂墻花影動，疑是玉人來?！?lt;/p><p>令人千回百轉(zhuǎn)。</p> <p>南方的大門內(nèi)，常建造木制照壁，亦稱屏風。它充分顯示了這座建筑的內(nèi)涵。</p><p>云南麗江高中的屏風：</p> <p>廣州陳氏書院屏風：</p> <p>廣西玉林陳氏宗祠屏風：</p> <p>玉林市攀龍里譚家大院屏風：</p> <p>在房間內(nèi)，側(cè)裝實用裝飾兼?zhèn)涞钠溜L。隔出一個空間以增加房間的層次感，這個空間稱為玄關(guān)。也是照壁的一種應用。</p> <p>在庭院的一面墻，塑造充滿藝術(shù)情調(diào)的影象，使庭院更顯憂雅別致。這種照壁亦稱影壁。</p> <p>山水影壁：</p> <p>福字影壁：</p> <p>魚躍龍門：</p> <p>麒麟獻瑞：</p> <p>隨著旅游業(yè)發(fā)展，景點內(nèi)紛紛建造地方特色的照壁。成了景區(qū)內(nèi)一道靚麗的風景。</p><p>廣州番禺寶墨園照壁：</p> <p>南京江南貢院照壁：</p><p>康熙御書“人才當義取”。</p> <p>河南開封天波府照壁：</p> <p>浙江義烏“徐僑故里”照壁。</p><p><br></p> <p>江蘇蘇州“唐伯虎故居”照壁：</p> <p>廣西玉林“云天宮”照壁：</p> <p>云南麗江“四方街”照壁：</p> <p>步步蓮花：</p> <p>最后我們欣賞一下，別具特色的云南大理白族、麗江納西族的粉墻照壁。</p> <p>云南白族和納西族崇尚和繼承了中原文化的傳統(tǒng)，並加以發(fā)揚光大。通過照壁，可以欣賞到白族和納西族人民獨特的審美情趣和人文情懷。</p> <p>白族照壁素稱：“畫在民居上的藝術(shù)，寫在照壁上的家風?！?lt;/p><p>“彩云南現(xiàn)”，典出《滇略》：“漢武元狩年間，彩云現(xiàn)于南中，遣使跡之。云南之名始此?！?lt;/p> <p>從大理白族的外照壁，可以知道主人的姓氏及淵源。</p><p>“清白傳家”，這家主人姓揚。典源自《后漢書.楊震傳》，名句“天知、地知、我知、你知，怎么說無人知？”便出于此。楊震留言：我要使后世人稱我家為“清白吏”之家。</p> <p>“富春家聲”，主人姓嚴。典出毛澤東詩云：“莫道昆明池水淺，釣魚勝過富春江”。家族源自隱居富春江的先祖嚴子陵。</p> <p>“直筆修書”，主人姓董。典出成語“董狐直筆”?！蹲髠?宣公二年》記載，春秋時晉國史官董狐不畏強權(quán)，秉筆直書史事。開創(chuàng)了我國史學直筆傳統(tǒng)的先河，孔子譽為“古之良史”。</p> <p>紫氣東來。表明房屋坐西朝東。</p> <p>麗江納西族的迎賓照壁。江澤民總書記題字：“世界文化遺產(chǎn)，麗江古城”。</p> <p>麗江木府的外照壁。照壁上有徐霞客眺望木府時留下的文字：“宮室之麗，勝擬王者”。</p> <p>麗江納西族福字內(nèi)照壁：</p> <p>“鐘靈毓秀”，昆明民族村照壁。</p> <p>云南省別具特色的傳統(tǒng)建筑和人文景觀，是吸引大量國內(nèi)外游客，到云南觀光旅游的重要原因。</p> <p> </p><p> 2020年7月22日</p><p><br></p><p><br></p>