<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 風水又稱堪輿，晉朝郭璞著《葬經(jīng)》云: 氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止。故謂之風水。得水為上，藏風次之。葬乘生氣。此為現(xiàn)代人稱為風水鼻祖郭璞的核心理論。其實在郭璞之前的時代早有風水術和代表人物。如九天玄女，青烏子，管輅，黃石公等等。</p><p class="ql-block"> 東漢末年，有個豪門旺族，即母丘儉家族。世代官宦，人丁興旺，富甲天下。兵勇如云，官職顯赫，屢得朝廷榮寵。公元253年，易經(jīng)風水形派學家管輅，路過偶遇一豪華墓地，不禁望而哀嘆曰，誰家壯觀之墓……法當滅族。其原文見《三國志，魏書，管輅傳》 “輅，隨軍西行，過母丘儉墓，倚樹哀吟，精神不樂，人問其故，輅曰，林木雖茂，無形可久，碑言雖美，無后可守。玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族，不過二載，其應至矣。″ 原來這是母丘儉上輩墓，新葬不久。第二年(公元255年)，母丘儉因忠于曹魏，起兵反司馬師戰(zhàn)敗而滅族。管輅神乎，不幸言中而驗。實則風水之朮由來已久。</p><p class="ql-block"> 風水術是周易理論的分支運用，由古代先民?長期觀察發(fā)現(xiàn)，自古由皇家所用。直至唐末黃巢之亂，唐朝欽天監(jiān)(掌握天文地理風水之官)楊筠松因避禍，攜銅 ? (裝有風水經(jīng)書秘本的箱子) 逃入贛?州，傳入民間。初多為仕大夫及富賈所用。</p><p class="ql-block"> 中國古代傳統(tǒng)風水朮，它具有整套一系列的理論和操作方法，書籍汗牛充棟。非三言兩語能慨之。</p><p class="ql-block">? 我用簡單通俗易懂的語言，并以例示之，可略觀項背。古代風水就是合理全面利用天地人的自然有利條件為人服務，助你身體健康，心智發(fā)達，事半功倍，成功顯達。比如我國陽宅的修建選址，以我國地處北半球，傳統(tǒng)風水的要求，要山環(huán)水抱，后有玄武為靠山，左有青龍護衛(wèi)，前有朱雀翔舞為風景區(qū)，右有白虎守護，坐北向南為最佳的風水環(huán)境?？梢钥闯鲞@種選址布局的房屋，玄武為靠山，避免了冬季西北風的寒冷侵害，前方朱雀要寬闊明亮要有風景故又稱明堂，且夏季就能得到東南風涼爽而宜人，左青龍要高于右白虎，是為了得到更多西曬陽光有利于光合作。有山有水才適宜人，植物，動物等生存。坐北向南是為了利用太陽，冬季需要溫暖，太陽光可照到屋內(nèi)，夏季太陽只曬屋脊，避免酷暑。這樣能保持穴場的溫暖相對適度的衡定。從而達到藏風聚水，生氣聚集。有利于居住者身體健康，心智發(fā)達，事業(yè)成功。其實就是人居環(huán)境學。</p><p class="ql-block"> 陰宅(墓地)的選址同理，才能讓先人遺骸干凈，達到陰安陽泰，蔭佑后人。老百姓常言道“看你費盡千帆力，不如人家那堆泥″，就是說陰宅的重要性。</p><p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)風水是居住地球北半球的炎黃子孫，用其聰明和智慧，長期觀察天地人，宇宙地球月球等星體運動規(guī)律，總結(jié)出來的人們應該遵從的自然法則。是國萃，是傳統(tǒng)文化瑰寶中的一顆璀璨明珠。</p><p class="ql-block"> 作者電話（微信）18200225538</p> <p class="ql-block"> 毌丘儉小傳</p><p class="ql-block"> 毌丘儉（？—255年），復姓毌丘，字仲恭，河東聞喜（今山西聞喜縣）人。三國時期曹魏大將、重臣、文學家。</p><p class="ql-block"> 毌丘儉博文多學，才識拔干，魏明帝曹叡大臣、愛將、摯友。任平原侯曹叡文學幕僚。著《文集》二卷，《紀》三卷，《承露盤賦》，《答杜摯》等。景初二年（238年），招安烏桓單于寇婁敦、王護留，后率軍匯合司馬懿攻滅遼東公孫淵，進封安邑侯，邑三千九百戶。調(diào)鎮(zhèn)南將軍領豫州刺史，遷鎮(zhèn)東大將軍、揚州都督。他起用人才，調(diào)和將吏，屢為基層兵卒上疏行賞，深得軍心。后擊敗吳國太傅諸葛恪大舉北伐，軍功赫赫，名震天下。成為當時魏國資歷最淺、最有實力和影響力的邊疆統(tǒng)帥。</p><p class="ql-block"> 感念魏明帝厚恩，畢身效忠于曹魏宗室。正元二年（255年），因權臣司馬師廢黜魏帝曹芳，憤起東南之兵，矯太后詔，西進勤王，為“淮南三叛”（王淩、毌丘儉、諸葛誕）之一，惜孤立無援，進軍受阻，在第二次樂嘉戰(zhàn)役中，潰敗于司馬師、鄧艾等聯(lián)軍圍攻，在慎縣安豐津被捕。史學家皆稱魏之忠臣也。</p><p class="ql-block"> </p>