文廟始建于北宋1035年，位于姑蘇古城人民路45號(hào)，與滄浪亭隔街相望。這是文廟的大照壁，上有“萬(wàn)世師表”四個(gè)大字。 “德侔天地”牌坊是文廟的南入口，“侔”，拼音[móu]，詞義是“齊”，意為贊揚(yáng)孔子的德行與天地共齊。 回眸“德侔天地”牌坊背面是“道貫古今”四個(gè)大字。透過(guò)牌坊，大照壁就在眼前。 文廟原本是范仲淹任知州時(shí)以五代吳越錢氏南園舊地所創(chuàng)立的蘇州府學(xué)。當(dāng)年，范仲淹改革舊制，首創(chuàng)將官學(xué)與祭祀孔子的廟堂合為一體的左廟右學(xué)新格局，此制后為各地效仿。 前行通道的左側(cè)有一石壁。 正中是《范仲淹與蘇州府學(xué)》石刻。 兩側(cè)是配圖石刻。 石壁平臺(tái)前臺(tái)階正中的“團(tuán)龍”石雕。 1089年，范仲淹之子范純禮又“以南園隙地拓之”。南宋建炎四年(1130年)毀于兵燹，“蕩然無(wú)遺”。紹興十一年(1141年)平江知府梁汝嘉重建。此后到清同治三年(1864年)至七年江蘇巡撫李鴻章、丁日昌相繼重修， 石壁南側(cè)的紅楓林。 繼續(xù)前行，通道左側(cè)有一組塑像，名為《儒傳子言》。 《儒傳子言》出自典故。言偃，字子游，吳人，是孔子七十二賢弟子中唯一的南方弟子?？鬃淤澠洹拔衢T有偃，吾道其南”。言偃是中國(guó)南方傳播儒學(xué)的第一人，世人尊為言子。吳地人將其與泰伯、仲雍相提并論。 臺(tái)基前踏跺中央置團(tuán)龍御路。 700多年來(lái)，文廟有碑記、志書可考的重修、拓建達(dá)30余次。南宋時(shí)屋宇230間。明清時(shí)地逾150畝，約合10萬(wàn)平方米。 清末廢除科舉，興辦新學(xué)后，文廟失于修護(hù)，日益衰頹，荒蕩蕪穢。1949年以后，文廟范圍一再縮小，部分建筑陸續(xù)被拆。1957年下半年整修大成殿、戟門、兩廡及圍墻，次年上半年完工后，曾用于籌建蘇州地志博物館。1960年后，又長(zhǎng)期被占作廠房、課堂、 “文革”期間，文廟遭到嚴(yán)重破壞，廟院面目全非。1978年5月起陸續(xù)興工整修大成殿、欞星門、戟門等，并于1982年開(kāi)始籌建蘇州碑刻博物館。1985年7月10日，東部大成殿一區(qū)先向游人開(kāi)放。西部明倫堂一區(qū)和北部崇圣祠一區(qū)經(jīng)過(guò)整修，也于 1989年10月起接待觀眾。 府學(xué)文廟現(xiàn)存面積1.78萬(wàn)平方米，僅為極盛時(shí)的1/6，平面布局仍由“東廟西學(xué)”兩條軸線并列。 “東廟”有戟門、欞星門、大成殿、崇圣祠等?！拔鲗W(xué)”存泮池、七星池、明倫堂等，主要建筑皆坐北朝南。 東廟戟門前，左右兩側(cè)各立有兩塊“無(wú)字碑”，原碑內(nèi)容已不得而知（據(jù)說(shuō)碑上文字毀于“文革”期間）。 戟門，又稱大成門?，F(xiàn)建筑為明化成十年重建，清同治年間重修。硬山造，面闊五間，進(jìn)深七檁。 大成門前列有《蘇州文廟及石刻》全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位石碑。 大成門內(nèi)陳列著“天、地、人、城”四大古碑。四大古碑均為南宋刻石，皆于1961年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 “天”碑，即《天文圖》碑?！短煳膱D》作者黃裳，是世界上最古老的石刻?hào)|方星象繪測(cè)圖。圖中可以數(shù)到1443顆星，當(dāng)時(shí)全部憑肉眼觀測(cè)得來(lái)，今天用科學(xué)儀器檢測(cè)是百分之百的準(zhǔn)確。圖下面的文字說(shuō)明記錄了南宋以前人們的天文知識(shí)，包括有關(guān)日蝕，月蝕的起因等問(wèn)題的科學(xué)解釋。 “地”碑，即《墜理圖》碑。該碑刻于南宋淳祐七年（1247年），為世界上最早的石刻中國(guó)地圖之一。 “人”碑，即《帝王紹運(yùn)圖》碑，《帝王紹運(yùn)圖》作者黃裳，是我國(guó)古代唯一僅存的石刻帝王世系圖。該碑布局為上圖下文，上圖分左中右三路列出我國(guó)皇帝至宋理宗這段歷史中帝王世系，共計(jì)十三個(gè)大朝代，247個(gè)帝號(hào)，195個(gè)君主。下文主要是以“帝王世系圖”所反映的規(guī)律性問(wèn)題，規(guī)勸大宋皇帝審時(shí)度勢(shì)，鞏固王權(quán)。 “城”碑，即《平江圖》碑。《平江圖》碑刻于南宋紹定二年(1229年)。該碑精致地描繪了當(dāng)時(shí)平江府城(即蘇州城)的布局狀況，包括城墻、官府、寺觀、商行、書院、倉(cāng)庫(kù)、兵營(yíng)、園林、河流、橋梁、道路等各種建筑和名勝古跡，標(biāo)出了613處名稱。 欞星門本是位于戟門前的一道門，曾幾經(jīng)遷徙、改建、重作?，F(xiàn)在的欞星門為明成化十年(1474年)遺構(gòu)，因故于1980年北移300余米方，置于戟門之后。欞星門為六柱三門四壁出頭青石牌坊，沖天柱云冠雕飾盤龍，下立抱鼓石夾桿。欞星門石雕渾厚剛建，粗中有細(xì)，有明顯的明代藝術(shù)風(fēng)格。 過(guò)了欞星門，就是“東廟”的主建筑大成殿。 大成殿前主軸通道中央是巨大的孔子圣像。 中軸通道東西兩側(cè)有四棵古銀杏。這是樹(shù)齡847年的“壽杏”，植于南宋淳熙元年（1174年）。 “福杏”，樹(shù)齡647年。 <div>“連理杏”，樹(shù)齡647年。</div> <div><div>“三元杏”，樹(shù)齡209年。<br></div></div> 文廟種植銀杏，源自莊子寓言“杏壇授業(yè)”。傳說(shuō)當(dāng)年孔子專門在杏樹(shù)下聚眾授業(yè)，所以后人總是將孔子講學(xué)的地方稱為“杏壇”。 大成殿為文廟正殿，北宋時(shí)稱宣圣殿，歷經(jīng)重建改作。現(xiàn)殿為成化十年所建，“重檐廡殿”黃筒瓦頂，后雖經(jīng)修葺并有所改動(dòng)，但仍不失明代規(guī)制，且保存明代舊構(gòu)尚多。 《大成殿》立匾是雍正皇帝的御筆。 大成殿主祀至圣孔子。上懸《萬(wàn)世師表》匾額。 左右兩側(cè)是刻漆畫四配像。這是復(fù)圣顏?zhàn)雍褪鍪ニ甲印? 這是亞圣孟子和宗圣曾子。 磨漆畫《孔子杏壇講學(xué)圖》。 磨漆畫《孔子巡游歷國(guó)圖》。 編鐘。 殿鼓。 字畫碑刻。 《孟子圣跡圖》。 大成殿明朝時(shí)的鋪地金磚殘塊。 金磚上有燒磚人的姓名，目的是為了確保金磚的品質(zhì)。 大成殿后殿。 后殿墻壁上掛著一幅清乾隆年間的磨漆木板畫《蘇州府學(xué)圖》。 崇圣殿，舊稱啟圣祠，主祀孔子之父叔梁紇。崇圣殿始建于明代，現(xiàn)殿為清同治三年重建。單檐歇山造，面闊五間。前設(shè)兩廡、墻門，自成院落。 崇圣殿內(nèi)現(xiàn)設(shè)有“德善書院”。 “德善書院”由崇圣祠大殿、東西廂房和崇圣祠碑廊組成。 “明倫堂”為“西學(xué)”主體建筑，始建于明洪武六年(1373年)，現(xiàn)存建筑為清同治年間所建。 明倫堂內(nèi)主祀范仲淹彩像，彩像之上高懸《一世之師》匾額。兩側(cè)一副對(duì)聯(lián)為“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”堂前抱柱聯(lián)為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！眱筛睂?duì)聯(lián)充分體現(xiàn)了這位憂國(guó)憂民，先憂后樂(lè)的北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家的高尚道德風(fēng)范。 范仲淹死后謚號(hào)“文正”，意為文人之極品、人臣之極致。 《范文正公遺像》碑。 范仲淹《神道碑》。 明倫堂有一副篆書楹聯(lián)：”負(fù)郭無(wú)田幾畝荒園都種竹，傳家有寶數(shù)間茅屋半藏書?！? 明倫堂內(nèi)還設(shè)有《范仲淹與蘇州府學(xué)》專題展覽。 《明清科舉選官程序表》。 蘇州狀元、榜眼、探花石刻像。 明倫堂外聳立著一尊文天祥石像。南宋末年的名臣文天祥青年時(shí)代曾游學(xué)蘇州，后又曾駐守蘇州抗元。 這里還有一塊“廉石”碑，是為紀(jì)念東漢未年陸績(jī)?yōu)楣偾辶ⅰ? 瑞石，是一塊古太湖石，象征著祥瑞。 泮池和七星池均為明代遺構(gòu)，四周以青石駁砌。 泮池架青石拱式三孔平橋。 七星池上架七孔磚拱平橋。 清風(fēng)堂。 清風(fēng)堂內(nèi)設(shè)“廉石文化陳列”，大堂中央是陸績(jī)胸像。 文廟中除了前面介紹的四大宋碑外，還收藏有3000多塊石刻和近萬(wàn)張拓片，包括陸機(jī)、黃庭堅(jiān)、蘇洵、蘇軾、文天祥、文征明等名家的手跡或詩(shī)碑，以孔子、儒學(xué)、蘇州經(jīng)濟(jì)、歷代書法等主題分別陳列，1985年起辟為蘇州碑刻博物館。 元朝大德十一年刻石《詔書加封大成》碑。 《文廟布局圖》碑。 《思無(wú)邪，公生明》碑。 《廉石銘》碑。 文廟的西南部是古玩市場(chǎng)。 我對(duì)古玩不在行，所以也就沒(méi)有游覽的興趣，就此略過(guò)。 <h3 style="text-align: right"><b>—THE END—</b></h3>