抓住蒙以養(yǎng)正期，事半功倍育兒路

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今天給大家分享的課程是：《蒙以養(yǎng)正——家庭教育的重要性》。 我相信大家都和我一樣，非常關(guān)心孩子的教育，都想把孩子教育好，我們又應(yīng)該從何下手呢？ 家庭教育是個非常大的話題，但我們也尋找到一些規(guī)律，目前在我國比較流行的家庭教育定義是三道教育，即為生之道、為人之道、為學(xué)之道。 “為生之道”以生命健康為核心，由生理衛(wèi)生（身）、營養(yǎng)保?。担?、安全防護（安）、運動能力（體）等四方面組成；“為人之道”以生命價值為核心，由人格人生（志）、心理衛(wèi)生（心）、道德禮儀（靈）、人際交往（交）等四方面組成；“為學(xué)之道”以生命智慧為核心，由學(xué)習(xí)策略（學(xué)）、思維能力（思）、科學(xué)素養(yǎng)（理）、人文修養(yǎng)（文)等四方面組成。我們今天結(jié)合《易經(jīng)?蒙卦》的“蒙以養(yǎng)正，圣功也”、“山下出泉，蒙，君子以果行育德。”來講講為人之道。 作為父母，我覺得我們應(yīng)該想想，是學(xué)校教育與社會教育重要，還是家庭教育更重要？ 現(xiàn)在社會上大多父母把學(xué)校教育擴大化了，缺乏家庭教育的認(rèn)識，認(rèn)為把孩子送到學(xué)校就好了，教育孩子是學(xué)校和老師的職責(zé)，結(jié)果孩子出現(xiàn)問題，不但不反求諸己，反而將責(zé)任推向他人。忽略了家庭教育才是一切教育的基礎(chǔ)，家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的補充和延伸，家庭是社會的最基本單位。要治國，先齊家，家是小小國，國是大大家, 家庭教育是終身教育，可見家庭教育的重要性。每個人從出生那天起就開始接受教育。 我們可曾想過，孩子最需要什么教育？是知識還是智慧？是技能還是品德？“長大成人”是父母對孩子最基本的期望，現(xiàn)在大多數(shù)家長熱衷的教育，不外乎費盡心機把孩子送入各種名校、希望能給孩子找到“名師”、送孩子參加各類藝術(shù)培訓(xùn)、外語學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)提高、考試技巧等方面的教育，期望孩子能有一技之長，未來在社會上有立足之地。 《論語》中告訴我們：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?！边@句話，清楚地說明了孝悌是做人的根本。 《孝經(jīng)》中指出：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⑹且磺械滦械母尽５抡?，得也。德是內(nèi)得，得是外得。獲得德，能開慧益智，人能守住德性，慧自然能擴充出來。我們常說某人慧根很好，這個慧就是得智的種子，慧是由智而得，可以說，人若品德好，慧是很高的，可以看出智慧同樣由德而來。 《學(xué)記》中說“建國君民教學(xué)為先”，自古以來我國對教育是高度重視的。漢字具有承載傳統(tǒng)文化的功能，我們從“教育”二字的起源就可以探尋到它的本來含義，《說文解字》：教，上所施下所效也。從攴（pū）從孝。育：養(yǎng)子使作善也。 由此可見，教育的本質(zhì)是使人性向善、使人胸襟開闊、培育好與生俱來美好的“善”根，是德育。 可以說，“使之善”是中國教育的“一貫之道”，所以，《大學(xué)》的開篇就說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 人格至善是教育思想的核心，直至當(dāng)今社會處處倡導(dǎo)的“以人為本”的價值理念，仍滲透著對善的追求與向往。 然而在當(dāng)今社會，各類學(xué)校依舊沒有跳出應(yīng)試教育的窠臼，教育的全部與“真諦”，仍然是過分倚重知識的傳授，而對學(xué)生心理健康、人格健全、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)、價值觀念的教育卻是缺失的。 2004年在云大宿舍連殺四人引發(fā)了轟動全國的“馬加爵事件”；2009年“杭州飆車案”發(fā)生時，“官二代”同伴圍在死者身前嬉笑的場景灼痛了公眾的眼睛；2010年藥家鑫的極端殘暴行為，李穎“我要是他(藥家鑫)，我也捅”的這番冷血極端言論；2010年，李啟銘在校園內(nèi)將兩名女生撞成一死一傷后，囂張冷漠地喊出“我爸是李剛”…… 所有這些，無不折射出家庭教育的重要性，回顧反省人的一生，大家莫不深切同感“江山易改，本性難移”。我們可以肯定地說，人生最難化者唯習(xí)性，良好的習(xí)性一旦養(yǎng)成，則終身受益不盡，反之將禍害無窮。 說到這里，我們不禁要想，那教育的目標(biāo)到底該是什么? 這兩句話大家一定很熟悉：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”、“山下出泉，蒙，君子以果行育德?！边@是《易經(jīng)?蒙卦》上說的，道出了教育的至高目標(biāo)——蒙以養(yǎng)正，而不是養(yǎng)規(guī)、養(yǎng)法，而是育德、育心、育志的養(yǎng)正教育，而且教育的時機，最好從蒙童或嬰兒開始，嬰兒是一生下來就是張白紙，即“山下出泉”，未受任何污染，是養(yǎng)正的最佳時機。 我們也可以這樣來把“蒙以養(yǎng)正”四字拆開來尋找一些玄機：蒙：就是啟蒙的時機；養(yǎng)：就是施教的教材；正：就是正確的方法。 我們分別講，一、時機：蒙童《易經(jīng)》的蒙卦告訴我們：人，生來蒙昧，所以教育就成為當(dāng)務(wù)之急，教育的最佳時機是蒙童，教育要從蒙童抓起，越早越好。蒙以養(yǎng)正的意思，就是通過育德、育心、育志的啟蒙教育培養(yǎng)孩子其正確的世界觀、價值觀和人生觀，這正是我們家庭教育應(yīng)該做的。 蒙卦，上為艮卦，艮為山，下為坎卦，坎為水，故又稱為山水蒙。山為止，山是靜止的，坎為水，水是動的，這也給了我們啟示，教育孩子，父母首先要主動，父母要像水一樣，水有三德，處下、不爭、利物。所以父母在孩子的教育上，不要居高臨下，不要相互攀比，不要一味的限制孩子?？刂坪⒆樱詈蟮慕Y(jié)果，不是孩子無能，就是孩子和父母成仇,就會導(dǎo)致毛病叢生。 二、教材：經(jīng)典讀什么書，就產(chǎn)生什么樣的思想；聽到什么，什么就在你的心里潛滋暗長；腦袋里有什么樣的觀念，你就有什么樣的行動。所以，教育孩子從經(jīng)典入手，經(jīng)典是永恒的，流行是短暫的。但今之人大多追逐流行而遠(yuǎn)離經(jīng)典，一般人的誤解都是，經(jīng)典這么難，大人都讀不懂，孩子能讀懂嗎？學(xué)了有什么用？沒學(xué)當(dāng)然不懂，學(xué)了才有懂的基礎(chǔ)！懂了才能用！ 孩子剛開始學(xué)說話的時候，他懂媽媽、爸爸是什么意思嗎？我們很清楚他不懂。但是堅信他有一天一定會懂。 所以就非常有耐心地、日復(fù)一日地教他、讓他模仿、讓他學(xué)習(xí)，終于，她能把爸爸媽媽這個詞和人對上號了，我們是不是開心的不得了？學(xué)經(jīng)典同理。 對于孩子來說，學(xué)英語、學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)畫畫等等是一種技能培訓(xùn)，而學(xué)經(jīng)典是一種人格教育和道德觀培養(yǎng)，這才是根本性教育。 孩子在一生中記憶力最好的階段將最有價值的、人類數(shù)千年智慧結(jié)晶而成的經(jīng)典文化，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，反復(fù)誦讀、照單全收，先儲存在生命和靈魂的深處。 隨著年齡增長，閱歷增加，理解領(lǐng)悟能力逐步增強，理性分析思維能力也越來越強,就開始對頭腦里的海量知識儲備進(jìn)行“反芻”，每天研磨、分解、消化、吸收。 孩子是先儲存后理解再運用的，即使你教他兒歌，他一樣不懂，就是模仿而已。 不知不覺，日積月累，年復(fù)一年，這些蘊涵高能量的文化營養(yǎng)就逐步被孩子所內(nèi)化、理解、領(lǐng)悟，體悟得越來越透徹和精深。 如何定義經(jīng)典并不重要，關(guān)鍵是作為家長的我們要對經(jīng)典有著正確的認(rèn)識，第一，經(jīng)典是有價值的。第二，經(jīng)典是可以應(yīng)用的，未來社會里，也就是不久的將來，甚至可以說從現(xiàn)在開始，中國傳統(tǒng)文化一定會更有發(fā)展，經(jīng)典氛圍會越來越濃郁。當(dāng)孩子們在學(xué)科成績上“旗鼓相當(dāng)”時，那些擁有經(jīng)典基礎(chǔ)的孩子，會發(fā)展得更加堅實。 三、方法：累積式教育法我們有累積式教育法，因為累積法，體現(xiàn)了易經(jīng)的思想，易則易知，簡則易從。累積式教育法又被稱為137學(xué)習(xí)法是最科學(xué)、最有效的讀經(jīng)方法。累積式教育法是著名國學(xué)專家賴國全老師首先系統(tǒng)提出的一種科學(xué)、簡單、高效的教育方法。賴國全老師根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，結(jié)合兒童心理學(xué)、生理學(xué)的特點，在培養(yǎng)自己的女兒賴思佳學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時提出，經(jīng)過不斷完善才漸成系統(tǒng)。 累積式教育法不但提出系統(tǒng)的讀經(jīng)教育理念和方法，還配有配套教材，非常適合家庭教育，通過累積法，每天輕松學(xué)習(xí)30分鐘，兩年左右就可以熟記甚至背誦《易經(jīng)》、《老子》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《笠翁對韻》等將近二十多部經(jīng)典。 不但孩子受益終生，大人也受益無窮，一套教育法，兩代人甚至有的全家?guī)状送瑫r受益，是多么的了不起，感謝賴?yán)蠋煟≈两窭鄯e式教育法已經(jīng)影響全球上百萬的家庭，成為風(fēng)靡海內(nèi)外的著名兒童教育方法之一。 要讓經(jīng)典不離家庭、不離生活、融于生活和家庭，只有父母能做到，父母做到了，通過陪孩子讀經(jīng)，從而修身、齊家，才能更好的教育好孩子，引導(dǎo)好孩子。 堅持十年，父母都可以學(xué)成專家了，到了孩子少年養(yǎng)志的階段，才能用經(jīng)典的智慧給孩子更正確的人生指導(dǎo)，將來才能和孩子有共同的語言。 這樣的結(jié)果，如果沒有育心、沒有賴?yán)蠋?，沒有科學(xué)式的累積法，我們想都不敢想，而現(xiàn)在我們只要每天堅持半小時以上的時間，就能輕松做到。 父母是孩子最好的啟蒙老師，也是孩子最好的導(dǎo)師，好父母勝過好老師，父母的言行與榜樣力量在日后是任何老師和學(xué)校都無法替代的，真正的蒙養(yǎng)，是要求我們父母要在日常生活中潛移默化的影響孩子，孩子在成長過程中，從父母那里學(xué)到的是勤勞、善良，學(xué)會的是自強不息、好學(xué)博愛； 因此即便孩子今天的學(xué)習(xí)成績不太理想，家長也不必太過擔(dān)心，因為“才”的不足，“德”完全可以彌補。 我們一個人的德行好比人生的方向盤，決定著一個人生活的質(zhì)量、一生的走向、對國家和社會的價值。 作為父母要有長遠(yuǎn)的眼光，要用發(fā)展的眼光看待孩子的成長。家長認(rèn)識的高度，決定了孩子人生的高度，想給孩子什么樣的人生，要看父母的智慧。 孩子天天在成長，無時無刻不在學(xué)習(xí)，教育的區(qū)別就在于你有意識給他提供好的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還是讓他像野草那樣自己隨便亂長。 我們現(xiàn)在很熱衷社會上的各種教育，卻忽略了最重要的教育----養(yǎng)正教育，因為“正”是天地間的正理正道，決定了人生道路，所以養(yǎng)正，是圣功。 好，今天的分享完成，感謝大家的幸福陪伴！ 讓我們一起，每天學(xué)習(xí)一點點，進(jìn)步一點點，積小成高大！也期待更多智慧父母的加入，帶孩子親子讀經(jīng)，科學(xué)讀經(jīng)，當(dāng)下讀經(jīng)。在這里讀最高能量的系統(tǒng)國學(xué)書籍，在這里交正能量的父母圈子，君子學(xué)以聚之，問以辯之，讓我們多學(xué)習(xí)，多正音，多交流，多碰撞！