<p><br></p><p> 讀詩讀到今日此時。我問自己，為何要讀詩？</p><p><br></p><p> 細想了一下，有四個原因：一是詩詞底子薄，想惡補一下，畢竟自己是個語文老師；二是不想虛度光陰，得找一件有意義的事情去填補空閑，想來想去，也只好讀詩詞了；三是想解惑，欲從詩詞中尋找答案；四是悅納自己，做自己，也的確從詩詞中找到了好多做自己的人。</p><p><br></p><p> 人生大多陰差陽錯。我打小不喜讀書，從未想過會以書為伴。如今，回想起來，開心的日子大多是靜坐讀書，艱難苦恨也大多是靠讀書度過的。讀詩，本想護住身為語文老師的顏面，但讀著、讀著，解開了不少心結。</p><p><br></p><p> 人生也有無所事事的光景。讀書終歸是一件事，可以打發(fā)無聊的日子。年輕的時候，沒讀幾本書，就敢嘩眾取寵、炫耀賣弄，以知識分子自居。</p><p><br></p><p> 人生如沙漏，留不住一粒沙。三十歲那年，想在學校里當個官兒。說出緣由，自己都覺得好笑。那會兒，真讓校長收拾怕了，想著要是當了校長，在學校里就沒人敢收拾我了（想來想去，用“收拾”這個詞比較合適）。之后十年，我就朝著這個目標努力。</p><p><br></p><p> 這一時期，讀書是功利的：多讀書，努力做個好老師，以贏得學生及家長的認可；借讀書顯出自己的博學多識，以期得到領導的青睞。做個好老師，算是實現(xiàn)了吧，至少，至今為止，學生還比較愛聽我的課，大多數(shù)家長也承認我積累了點知識。</p><p><br></p><p> 拼搏了十年，忽然有一天，自己不怕校長收拾了！所以也就無意于當那個學校的什么官了。</p><p><br></p><p> 功名遠離了我，無所謂，但忽然覺得沒有了沖勁兒和干勁兒，這是可怕的！過去，想干事，想干成事的時候，總有人提醒我：養(yǎng)家最重要。我也曾為此懊悔不已。其實，作為語文老師又能怎么養(yǎng)家呢？糊口而已。</p><p><br></p><p> 可是，人總得有個事做，這與掙不掙錢關系不大。子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之，猶賢乎已?！保ā墩撜Z?陽貨》）無所事事、游手好閑的人連個賭徒都不如?？偟谜覀€事做，于是，讀書，成我生活的必須。</p><p><br></p><p> 讀著、讀著就來勁了！那天，我和家人說，我想把讀寫結合起來，寫成詩詞體驗閱讀系列。</p><p><br></p><p> 想著從五個角度去寫：一個是讀詩詞與仿詩詞，旨在學寫詩詞語言；一個是讀詩詞與知人合一，選擇、裁剪詩詞素材，以第一人稱來敘寫詩詞人；一個是讀詩詞與悟詩詞，以第三人稱來描摹敘寫，將繪景、敘事、寫人、議論、抒情溶于一爐；一個是以詩詞評詩詞，既仿寫了詩詞，又鑒賞了詩詞；一個是讀詩詞與評詩詞，從詩詞評論入手來賞讀詩詞。</p><p><br></p><p> 從語用上來說，我想實現(xiàn)三種語言轉換訓練：一是散文化語言濃縮、凝煉成詩詞語言；二是詩詞語言點化成散文語言；三是糅合詩詞與散文語言，整散結合；四是忘掉訓練，言如心吐。</p><p><br></p><p> 寫到今天，有幾個問題亟待解決：一是銜接過度不自然，文章有斷裂之感。這是非一氣呵成造成的！我每天寫一兩千字。前一天想的與后一天寫的完全是兩回事，文章必然有裂痕。</p><p><br></p><p> 由此，我深感，寫作并非易事。一開始，可以靠著興趣、熱情來揮灑筆墨。時間一長，興趣就質(zhì)變?yōu)榭菰锓ξ叮瑹崆榫拖藶槲冯y情緒。那么，靠什么才能把現(xiàn)在唯一的一件正事堅持下去呢？靠逼迫自己，靠自律，靠毅力。</p><p><br></p><p> 有了這樣體驗，我才真正理解了作家的艱辛。村上春樹每天要寫五千字，雷打不動，數(shù)十年如一日。起初，我不以為然，覺得我也能?，F(xiàn)在，我才知道每天寫五千字有多么了不起!這還不算精心構思、反復修改所耗去的時間和精力。</p><p><br></p><p> 我不行，人家是恒定電流，我是股市行情，漲跌難料。近來一段，我這一直是熊市，從五千點跌到兩千點跌到一千點，何時觸底反彈？不知道!這也導致了文章前后銜接不好。</p><p><br></p><p> 二是讀著、讀著，倍感詩詞浩如煙海；寫著、寫著，忽覺“回頭是岸”。讀了不行，還得歸類整理。這類怎么歸？全靠讀詩的感悟。沒有感悟，就無法歸類整理。歸類整理還不行，還得反復閱讀，不然寫不出真情實感。</p><p><br></p><p> 反復閱讀最難，打個比方，這就好比熱戀過后重獲自由，卻因要寫回憶錄，非得重歸于好。反復閱讀，開卷最難，再讀進去，就別是一般滋味在心頭。</p><p><br></p><p> 讀好了，思路也有了，構思也好了，隔了一會兒，再動筆，變了、忘了！這是惱人的。大腦自作主張，怎么就不能按想好的，一字不差地寫呢？大腦死機，忘了，怎么也想不起來了！寫好了，又記憶重現(xiàn)。比來比去，還是重現(xiàn)的好，再改回去!</p><p><br></p><p> 興趣是最好的老師，但它不是個堅持不懈的人。熱情、激情是初戀的專利，誰能初戀一輩子呢？寫作也是這樣。寫作的沖動更像是早戀，一過那個勁兒，再也沖動不起來。寫作的靈感更像是遇到夢中情人，可遇而不可求。所以，長期寫作靠的是毅力，甚至是堅韌不拔之志。</p><p><br></p><p> 三是功利襲擾，有時候會覺得自己做的事很可笑。于是，自己就和自己爭論一番：有什么用？非得得實惠才有用？關鍵是無事可做，總不能游手好閑吧？好吧！接著讀，接著寫吧！</p><p><br></p><p> 四是寫李白系列，遇到的最大麻煩就是：李白的性情集合了中華民族幾乎所有的好品格，太難駕馭，故而，不能，也不敢采用第一人稱來寫詩仙太白。這導致我與李白、李詩總有隔膜，無法直抒胸臆。</p><p><br></p><p> 也許，這些亟待解決的問題，也是我堅持下去的動力。寫到今天，我也明白，這個事情，本來就不可能靠一己之力完成?？墒窃?，我總得做點什么！堅持吧！</p><p><br></p><p> 那天深夜，看了《海上鋼琴師》這部電影，對我觸動很大。海上鋼琴師說得好：“正因為鋼琴只有88個鍵，所以我能在有限的琴鍵上彈奏出無限可能的音樂。可是人世看不到邊，它似乎有無數(shù)個琴鍵。人世的琴鍵太多了，我無法找到音階，怎能彈奏成曲？”于是，他決定永遠不下那條游輪。他生在這艘游輪上，長在這艘游輪上，也要死在這艘游輪上。</p><p><br></p><p> 我雖然無法像海上鋼琴師那樣一生守著那艘船，守定那架琴，守住那片海，但我也不能總是悔棋。再說，人生那有悔棋的機會？</p><p><br></p><p> 我所做的就是我現(xiàn)在唯一一件必須做的事。</p><p><br></p><p> 今天，我想以對話的形式來寫詩仙李白的快樂。</p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">忘機自樂</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">金陵酒肆留別</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。</p><p style="text-align: center;">金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。</p><p style="text-align: center;">請君試問東流水，別意與之誰短長？</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 假如我也在餞別宴上，我會與你這個年輕不知愁的詩仙怎么對話？我想該是這樣的情境：</p><p><br></p><p> 我故作深沉地問：“佛道鼎爐香。你可曾嗅香？”</p><p><br></p><p> 你悠然作答：“柳自飄香雪，折柳嗅淡香。壺中居賢圣，中圣吐清香。青春處處香，心清世間香?！?lt;/p><p><br></p><p> 我頻點頭，說：“是??！我年輕的時候，下雨偏不打傘，站在夾道參天的梧桐樹下，抬頭、聽雨——雨滴從葉間滴落。嗅、嗅!嗅到了雨后泥土清新香。”</p><p><br></p><p> 你興致盎然地說：“對頭!鷗鷺忘機。吾昔與逸人東嚴子隱于岷山之陽，巢居數(shù)年，不跡城市。養(yǎng)奇禽千計。呼皆就掌取食，了無驚猜。若無俗氣，禽鳥親近?！?lt;/p><p><br></p><p> 我語含淡淡的憂傷，說：“你要去揚州嗅香，金陵弟子舍不得你呀！”</p><p><br></p><p> 你朗聲說：“送的不走，行的不行。來來來，喝了這壓槽取來的新酒。無酒散席，我去揚州?！?lt;/p><p><br></p><p> 我深受感染，亦作豪語：“是呀，青年別離無愁。記得大學畢業(yè)季，日日餞別日日歌，時時難舍時時笑?！?lt;/p><p><br></p><p> 可臨別時，你卻非要讓我問流水：“別意誰更長？”</p><p><br></p><p> 流水悠遠，汩汩滔滔……</p><p><br></p><p> 東游維揚，你不逾一年，散金三十余萬，廣交英豪。</p><p><br></p><p> 大千世界，豪腸快哉，致敬你我的青年!</p> <p><br></p><p style="text-align: center;">及時行樂</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">春夜宴從弟桃花園序</p><p style="text-align: center;"><br></p><p>夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。</p><p><br></p><p> 假如我是你詩仙的一個堂弟，我們又會在這次春宴中如何對話？我想該是這樣的情境：</p><p><br></p><p> 我皺著眉頭，問你：“三十而立，哥，你已三十三歲，成家立業(yè)侵占了你幾多快樂？”</p><p><br></p><p> 你仍作豪語：“光陰似箭，人人都是匆匆過客，天地也僅是你我的茅店；浮生若夢，醒來忙碌，睡去結束。為歡幾何？夜也不要錯過。”</p><p><br></p><p> 我愁眉苦臉地說：“無錢難樂，無肉不歡。及時行樂，樂個啥子嘛!”</p><p><br></p><p> 你囅然而笑，說：“春日含煙帶雨邀我樂賞；造物絕倫誘我覽勝；諸弟英才與我共聚天倫。樂景、樂人、樂情，其樂無窮?！?lt;/p><p><br></p><p> 我粲然一笑，問道于你：“生于陵而安于陵，長于水而安于水，不知所以然而然，快樂油然而生。哥，是這個意思不？”</p><p><br></p><p> 你開懷大笑……</p><p><br></p><p> 而立之年，仍難免高談闊論，但談笑風生中多了清談放誕。</p><p><br></p><p> 花中宴飲，觴中醉月，佳句不成，罰酒三杯。“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”只要去找，快樂總有。倏忽間，抓住快樂的閃光，你我就獲得一瞬間的快樂。</p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">快樂如初</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">送韓準裴政孔巢父還山</p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">獵客張兔罝，不能掛龍虎。</p><p style="text-align: center;">所以青云人，高歌在巖戶。</p><p style="text-align: center;">韓生信英彥，裴子含清真。</p><p style="text-align: center;">孔侯復秀出，俱與云霞親。</p><p style="text-align: center;">峻節(jié)凌遠松，同衾臥盤石。</p><p style="text-align: center;">斧冰漱寒泉，三子同二屐。</p><p style="text-align: center;">時時或乘興，往往云無心。</p><p style="text-align: center;">出山揖牧伯，長嘯輕衣簪。</p><p style="text-align: center;">時宵夢里還，云拜竹溪月。</p><p style="text-align: center;">今晨魯東門，帳飲與君別。</p><p style="text-align: center;">雪崖滑去馬，蘿逕迷歸人。</p><p style="text-align: center;">相思苦煙草，歷亂無冬春。</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 假如這歸山帳飲我也有幸在列，那我和詩仙你又會如何對話？我想該是這樣的情境：</p><p><br></p><p> 我遺憾地說：“該是六個人的相聚。叔明、陶沔缺席，遺憾、遺憾!”</p><p><br></p><p> 你指著遠山徂徠，說：“開元二十八年的那個夏天，我與韓生、孔侯、裴子、張卿、陶公再隱徂徠竹溪。那八九個月永遠屬于我們，屬于‘竹溪六逸’。前一段，叔明來暇丘看我。我們相談甚歡。這幾日，又與韓準、巢父、裴政重聚。這徂徠的快樂蔓延到了兗州。要是陶公再來，那也算得上完聚?！?lt;/p><p><br></p><p> 我疑惑地問：“既然忘情山水，何必干謁刺史？”</p><p><br></p><p> 你只吟了《詩經(jīng)?蟋蟀》中的四個字：“好樂無荒!”</p><p><br></p><p> 我追問道：“既已出山，何必還山？”</p><p><br></p><p> 你一臉不屑，說：“韓弟，后生可畏；裴兄，率真飄逸；孔哥，獨樹一幟。兔夾子怎么能捕獲龍虎？青云士怎么能委頓于溝渠？”</p><p><br></p><p> 我不解地問道：“世上盡是不直人，你們又何必遺世獨立？”</p><p><br></p><p> 你擲地有聲：“竹溪六逸，同蓋一床被，共穿一雙屐，志同道合，高潔傲岸，安貧樂道。乘興而來，興盡而返，率性而為。此樂何極？”</p><p><br></p><p> 我大惑不解，問：“好樂無荒與安貧樂道不矛盾嗎？”</p><p><br></p><p> 你大笑……</p><p><br></p><p> 我目瞪口呆，問：“你笑什么？”</p><p><br></p><p> 你邊笑邊說：“萬事萬物皆在矛盾統(tǒng)一中?！?lt;/p><p><br></p><p> 你的言語，引發(fā)了我一連串的疑問：“有時，歸隱與求仕竟是殊途同歸？以隱居求顯達，不是另辟蹊徑，就是終南捷徑？有時，淡泊名利與汲汲富貴兩種截然不同的表現(xiàn)竟隱藏著的相同的欲望？有時，冷與熱只是為了迷惑人心，其實溫度相同？有時，剛與柔也屬性相同？有時，傲世與媚俗竟是世俗眼光中的這兩種姿態(tài)？其心態(tài)亦是一樣？”</p><p><br></p><p> 我不知如何發(fā)問？卻隨口吟出了《詩經(jīng)?桑扈》中的詩句：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，萬福來求?！?lt;/p><p><br></p><p> 你只說：“快樂就好！”</p><p><br></p><p> 帳飲醉后，夢中還山，云起無心，翠竹不俗，溪水自流，月浴溪中……</p><p><br></p><p> 愿這個冬天別封凍了徂徠的快樂；愿纏繞牽絆的藤蘿別遮蔽了快樂的路徑；愿離情不傷快樂絲毫；愿重逢快樂如初。</p><p><br></p><p> 詩仙你肯定不知道鵝湖相會，那是另一種重逢的快樂！我知道竹溪六逸的聚散離合，有思念，有擔心，更有對往昔快樂的懷戀和對未來美好的期許。</p><p><br></p><p> 或許，明天的美好就是回到昨天，遠處的快樂就在起行的地方。</p>