<p><span style="font-size: 20px;">靜謐的午后，遠方朋友的電話突然而至。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">有點小驚喜！因為距離的遙遠、工作的忙碌、生活的不同頻，導致我們之間的交流基本上處于文字層面，這樣的時候?qū)嵲诓欢唷?lt;/span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">交談中，朋友告訴我，他們一家人馬上就要團聚了。我真心地為他高興，相愛的人終究沒有分離。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">朋友感慨：“前些年，主要是因為貧賤夫妻百事哀?！蔽伊ⅠR吐槽他：“想當年你還是文藝青年呢！現(xiàn)在咋這水平？”</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">“貧賤夫妻百事哀”出自唐朝元稹的《遣悲懷》。原意是：夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。雖然元稹這家伙很快就又有了新歡，但詩歌表達的內(nèi)心的悲痛、對亡妻深深的悼念，卻感動了一代又一代的人。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">而現(xiàn)在，這句話就真的成為了字面上的含義，被我們常用來引證什么沒錢的夫妻的日子必定是悲哀的。我想更多的是因為，在這物欲橫流的時代，貧窮的婚姻確實會遭遇更多的困難，多出更多的心酸吧。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">和朋友的談話，不由讓我想到了前段時間知乎上很火的一個話題：究竟是要先成家后立業(yè)，還是要先立業(yè)后成家？參與討論者甚多，眾說紛紜。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">古人說出“成家立業(yè)”這個詞語時，一定想不到它會成為幾千年后年輕一代的困擾。朋友打拼多年，現(xiàn)在年薪幾十萬收入穩(wěn)定，已經(jīng)有足夠的能力照顧家庭，總算不辜負了老祖宗對男人的這個要求。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">我想，我們還可以從另一個角度來理解古人的這句話。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">婚姻的本質(zhì)是什么？它不僅僅是夫妻二人的事情，還涉及到房子、車子、雙方父母、子女等家庭關系，甚至涉及到親戚、朋友等社會關系。如果一個男人有能力在自己的婚姻生活中游刃有余，那么我相信，他一定有擔當責任的能力，也一定有足夠的能力去開創(chuàng)出自己的一方天地，成就一番事業(yè)。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">因為婚姻比事業(yè)更能考驗一個男人。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">聊到最后，我本想祝福朋友情深共白頭，但想到他的少白頭，話到嘴邊又吞了回去。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">那就“執(zhí)子之手，與子偕老”吧?？此剖蔷淦降瓱o奇的話語，其間卻包含著莫大的勇氣。漫漫人生路執(zhí)子之手，走完那一段又一段的長路，度過一次又一次的坎坷。最終，迎來繁花盛開。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">雖然，我清楚地知道，這兩句話是歌頌戰(zhàn)友之情的。原本是兩名戰(zhàn)友在艱苦漫長的遠征環(huán)境中相互約定，在戰(zhàn)場上共赴生死之詞。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">但用在這里，也沒有什么不可。因為，婚姻何嘗不是一場戰(zhàn)爭？夫妻又何嘗不是戰(zhàn)友？我想，大概多數(shù)人也是這么想的吧。否則，怎么會有那么多人，祝福別人“執(zhí)子之手，與子偕老”。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">時代在變，我們對于“古人所云”的理解也要與時俱進??！</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">靜謐的午后，我收獲了一段不同的時光！</span></p>