<p> <b> 瞻仰魯迅故里</b></p><p><br></p><p> 廣東天穗律師事務(wù)所 譚志平律師</p><p><br></p><p> 百年中國，時代流轉(zhuǎn)。</p><p> 又一個庚子年的六月，我來到這個充滿人文氣息和濃厚家國情懷的地方，耳畔回響著上個世紀初那一代中國人的呻吟和吶喊。</p><p>盛夏之浙江紹興，氣溫也高，但是并非感覺炎熱，也許是遍地水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌，和魯迅筆下的對故鄉(xiāng)水土風(fēng)情的描述，讓人感到清爽舒適和怡然之美。</p><p> 工作忙碌，我不會專門來游覽。但是乘出差紹興辦案之余，我卻特意破例多待一天，瞻仰偉人故里。</p><p> 周家老臺門系魯迅祖輩世居之地，建于清乾隆十九年（1754）。在新建的魯迅紀念館陳列大廳的東首，就是魯迅祖居——周家老臺門，它坐北朝南，前臨東昌坊口，后通咸歡河，西接戴家臺門，與三味書屋隔河相望。老臺門占地 3087平方米，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的封建士大夫住宅。</p><p> 三味書屋是清末紹興城里著名私塾。魯迅12歲至17歲在這里求學(xué)。魯迅的座位，在書房東北角，一張硬木書桌是魯迅使用過的原物。有一次魯迅因故遲到，受到先生批評，就在書桌右上角刻“早”字以自勉。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖)，是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。他的為人和治學(xué)精神，給魯迅留下難忘的印象。三味書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。壽鏡吾在這里坐館教書達60年，從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周圍環(huán)境，基本保持當(dāng)年原面貌。三味書屋后面有一個小園，種有兩棵桂樹和一棵臘梅樹。</p><p><br></p><p> 三味書屋約有35平方米，正中上方懸掛著“三味書屋”匾額，是清朝著名書法家梁同書所題。魯迅在著名散文《從百草園到三味書屋》一文中寫道：“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：＂三味書屋＂。</p><p>魯迅故居原為周家新臺門的一部分，是魯迅青少年時代生活、學(xué) 習(xí)、工作的地方。</p><p><br></p><p> 新臺門位于東昌坊口西側(cè)，是一座大型的臺門建筑，其規(guī)模和結(jié)構(gòu)與老臺門基本相同，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，共分六進，共有大小房屋80余間，連同后面的百草園在內(nèi)，共占地4000余平方米。當(dāng)時，新臺門內(nèi)共居住著覆盆橋周氏中的六個房族，而魯迅故居則位于新臺門的西面。魯迅在周家新臺門內(nèi)度過了他的童年和少年時代，給人們留下了許多耐人尋味的蹤跡。</p><p> 百草園在魯迅故居的后面，占地近2000平方米，原來是新臺門周姓十來戶人家共有的一個菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬谷。這是魯迅童年時代的樂園，常來玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墻根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內(nèi)納涼，冬日在雪地上捕鳥雀。這些童年趣事，在魯迅的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還引起他親切的懷念。百草園連同周家新臺門的房產(chǎn)易主之后，園地的南北兩端雖已改變了面貌，而它的主要部分仍基本上保持原樣。</p><p><br></p><p> 魯迅說：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。......其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園”，“不必說碧綠 的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；......單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。”現(xiàn)大部分園地保持原貌?！岸潭痰哪鄩Ω眲t系原物。</p><p> 魯迅筆下風(fēng)情園在紹興魯迅紀念館西北側(cè)，有一朱家臺門，又稱“老磐廬”，它西接周家新臺門，東鄰周家老臺門，北臨東咸歡河。朱家臺門環(huán)境幽雅，且寓古跡，為古城紹興保存最完整的典型的花園臺門建筑。朱家臺門的主人叫朱閬仙，即買下周家新臺門的“朱文公的子孫”。朱家臺門原為越王望花宮故址，系明初名將胡大海官宅的一部分。</p><p>咸亨酒店在市區(qū)魯迅路秋官第，臨街朝南。酒店東側(cè)，豎立著一座四柱塔形照牌。塔高二丈許，頂有瓦，有檐，檐下外側(cè)懸一大“酒”字。四柱似竹，塔體中空。朝西面有黑底，上書“咸亨酒店”四個金字。</p><p><br></p><p> 店內(nèi)擺設(shè)格局，悉如魯迅小說《孔乙己》所狀。因此處老酒地道，“過酒坯”(下酒菜)風(fēng)味純正，閑暇之時，于此自斟獨酌，或約三二酒友品“三酉”而負暄閑聊，均極自在。咸亨酒店有紹興酒俗博物館之戲稱。</p><p> 紹興魯迅紀念館始建于1973年。2003年初，為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除，恢復(fù)為周家新臺門。新建的紀念館位于魯迅故里東側(cè)，它東接魯迅祖居，西鄰周家新臺門，北毗朱家臺門，南臨東昌坊口，與壽家臺門隔河相望。 </p><p><br></p><p> 長慶寺位于紹興城南塔子橋南堍。寺院坐西朝東，赭墻黑瓦。紅色山門上懸掛一塊紅底燙金的“長慶寺”匾額。寺院分前后兩殿，前殿供一尊如來佛和十八羅漢，后殿供一尊木雕的千手觀音像。為保平安，幼年魯迅曾拜寺里一個和尚為師，有時也去寺里游玩。</p><p> 土谷祠 ，即土地廟，位于長慶寺斜對面。魯迅幼時，祠里常有無家可歸的乞丐、游民棲身。魯迅不朽名篇《阿Q正傳》中的阿Q形象，即以祠中一個名叫謝阿桂的游民作為“模特兒”。</p><p> 安橋頭村，即魯迅外婆家，在紹興昌安門外，是一個靠近曹娥江邊的小村莊。魯迅幼時常隨母親來外婆家，與村里的農(nóng)民孩子結(jié)下了深厚友誼。農(nóng)村的所見所聞，成為他今后寫作的生活基礎(chǔ)。</p><p> </p><p> 簡單而虔敬的瞻仰之后，感慨萬分。</p><p> 魯迅以筆代戈，戰(zhàn)斗一生。魯迅精神因此被譽為＂民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。</p><p> 至今為止，我仍然堅信這是對那個時代為民族奮起不屈戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士最真實最契合最高尚的蓋棺論定。無論這個民族將來走向何方，在歷史上曾經(jīng)憂國憂民心系蒼生的英雄，都應(yīng)該永遠被銘記！</p><p> 魯迅曾經(jīng)說過：“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！?與祖國同行，共鑄民族精神！</p><p> 民族悠悠，讓我們挺起脊梁和藏在骨子里的精神永遠不應(yīng)被改變。</p><p> 那些試圖貶損魯迅來沽名釣譽彰顯自己的人，不是缺失家國情懷的小人，就是崇洋媚外的奸賊。對此，除了不屑，就是不恥。尤其是后者，更像是靈魂流浪的喪家的乏走狗，讓人惡心和唾棄。這無關(guān)乎包容，而是幾千年來流傳在血液里的文化基因。是生于華夏對厚重歷史滄桑的一種信仰和敬畏。是華人子孫身處五洲天涯漂泊者的精神皈依。</p><p> 一百二十年前的夏天，正是八國聯(lián)軍攻陷北京和又一次火燒圓明園的日子。一個世紀后，今天的中國，在西方列強的眼中還沒有改變，還是覺得可以繼續(xù)欺凌和圍毆。我們沒有理由做夢，只能像魯迅那樣去生活去對待去堅持無畏的信念。</p><p> 春秋時代一位老人告訴他的后代：</p><p>＂天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。 ＂。</p><p>魯迅成為了這樣的人。</p><p>在未來，也許宇宙會消失，中國會消失，但是魯迅精神會永恒。</p><p><br></p><p>譚志平2020年8月15日寫于紹興魯迅故居</p>