<p> 8月4日，甘南行第四天。</p><p> 晚上一直在下雨，躺在床上時還想“今天是不是要打著傘出去玩了？”早上起來，推開窗戶，發(fā)現(xiàn)對面的紅石崖半山腰云霧繚繞，山頂若隱若現(xiàn)，恍如仙境。雨幾乎已經(jīng)停了，只是偶爾飄來幾絲雨線，石頭鋪砌的街上干凈清亮。我們跨過街去，在用餐的老地方吃了早飯（豆奶油條茶葉蛋），便沿著大街步行前往四川郎木寺。</p> <p>四川郎木寺大門，需要買票進入（票價30元），而目前甘肅郎木寺免票。</p> <p>沿白龍江上行。</p> <p>四川的郎木寺里供奉著五世格爾登活佛的法體，即肉身舍利塔，時近三百余年。據(jù)說是所有藏傳佛教寺院中唯一的擁有活佛肉身的寺院。這也是四川郎木寺規(guī)模比甘肅郎木寺小，但在藏區(qū)卻聲名遠播的原因吧。</p> <p>從四川郎木寺看紅石崖。寺前廣場上，一位藏族老媽媽正在喂鴿子。</p> <p>正值雨后清晨，四周薄霧彌漫，炊煙渺渺，寺廟金碧輝煌，僧俗民眾寧靜悠然，一派佛界風(fēng)光。</p> <p>江邊的水力轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p>白龍江。</p> <p> 岸邊就是郎木洞。</p> <p> 郎木藏語意為天女，在世間有24個修行圣地，郎木洞是其中之一，洞內(nèi)有藏傳佛教最著名的五大護法神之一北方事業(yè)班丹拉姆（漢譯“吉祥圣母”）的鐘乳石化像。洞壁上有一個光滑的凸?fàn)钍?，是天母的瘟疫袋，將身子在其上擦動，可消除諸疾，人們叫它“去病石”。還有一口小洞為“中陰洞”，順利鉆過此洞者，可消災(zāi)去業(yè)障，解三惡道之苦。這是從郎木洞中向外望。</p> <p>“去病石”</p> <p>納摩大峽谷的入口，這里清泉淙淙，是白龍江的源頭。</p> <p>獨木橋</p> <p>今天正巧四川的郎木寺（格爾底寺）舉行傳統(tǒng)的“插箭節(jié)”。插箭節(jié)是藏族民間流傳的古老的由祭祀儀式衍化而成的節(jié)日，實際上就是祭祀、祈求'保護神'保護的儀式。從遠處望去，插箭臺上僧侶云集，誦經(jīng)和佛號之聲不絕于耳，場面十分的神圣和壯觀。</p> <p>參加插箭節(jié)的小喇嘛被一群攝影師盯上了。我問一個小喇嘛，可不可以在邊上看，小喇嘛說“可以啊”。但由于時間關(guān)系還是放棄了。</p> <p>一街跨兩省。游完四川郎木寺后返回客棧，準(zhǔn)備前往扎尕那。</p> <p>9：00左右，沿G345和G248國道，順白龍江而下，先是在四川若爾蓋縣的草原上、而后幾乎一路在峽谷道路上行駛 ，兩旁懸崖峭壁，林木蔥郁，云霧繚繞，瀑布迭出，于無路處峰回路轉(zhuǎn)，出峽谷后又有若干藏寨，掩映在樹林和薄霧之中，周邊一片麥黃，景色十分優(yōu)美。</p><p> </p> <p>到達甘肅迭部縣的扎尕那國家森林公園大門處，經(jīng)過嚴格的防疫登記后，沿柏油路繼續(xù)前行，11：45分到達扎尕那達哇村。</p><p><br></p><p> </p> <p>前方就是扎尕那神山。</p> <p>扎尕那位于迭部縣西北34公里處的益哇鄉(xiāng)境內(nèi)，藏語意為“石匣子”，是一座完整的天然“石城”。正北是巍峨恢弘、雄偉壯觀、璀璨生輝的光蓋山石峰，古稱“石鏡山”，因灰白色巖石易反光而有其名；東邊聳峙壁立的俊俏巖壁，凌空入云，云霧繚繞；南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門；再南至東哇、納加一帶，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飛輪，流轉(zhuǎn)不息。山勢奇峻、景色優(yōu)美，猶如秘境。</p> <p>十分幸運的是，盡管我們沒有預(yù)訂客棧，但進入村中，在正對扎尕那“南門”處的第一排觀景黃金位置，找到了一個藏族人家開的客棧，剛好三間新客房，全部給了我們。這家客棧平時就由這家的一對十幾歲的小兄妹經(jīng)營，女孩名叫“知嘎”。</p>