<p> 參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。</p><p> 一部廣渡《清漾毛氏族譜》所觸發(fā)的鄉(xiāng)愁，讓我們繼2019年1月尋訪始祖修業(yè)公之后，再次踏上了尋覓先祖足跡的追思之旅。</p> <h3> 根據(jù)史料記載，毛豫，字宗之，江山廣川(今浙江省江山市峽口鎮(zhèn)廣渡村)人，宋朝奉郎，簽書婺州節(jié)度判官廳事。他是廣川毛愷之孫，六子七進士的父親毛勉弟弟毛寧的兒子。</h3> <h3> 尋訪毛豫公是早就有打算的。在2019年年底，我們就預(yù)定了日子，因天降大雨，未能成行。 從族譜圖來看，毛豫公與黃氏合葬地應(yīng)在浮蓋山中。先前我們誤以為是廿八都浮蓋山，但在2020年上半年，我們?nèi)ヘグ硕几∩w山實地查訪后，發(fā)覺不在此處。 幾經(jīng)周折，并對比族譜圖，也咨詢了一些老人，最后排除各種可能，確定毛豫公之墓是在福建省蒲城縣境內(nèi)的浮蓋山中。 此行的關(guān)鍵，就是找到大云寺。毛豫公的墓地就在大云寺的邊上，找到大云寺就意味著有很大可能找到毛豫公墓地。 </h3> <h3> 八月正是秋老虎發(fā)威的季節(jié)，因此在清晨七點半，我們一行五人就從廣渡出發(fā)了，開啟尋訪毛豫公之程。</h3> <h3> 沿著205國道行進，一路上的綠樹青山，不由令人心情愉悅。 當我們拐入一個叫柳墩村的地方，愈來愈接近大云寺，竟似乎有種近鄉(xiāng)情怯的忐忑。不知我們此行前去，會有完美結(jié)果嗎？千年之謎，即將揭曉，我們的內(nèi)心充滿期待。</h3> <h3> 從宋代至今，已有千年歷史。根據(jù)上次尋找廣渡始遷祖修業(yè)公的經(jīng)歷，千年的時光或許已是滄海桑田，足以改變一切。我們帶上了鋤頭與柴刀，以此做好應(yīng)對進入荊棘叢生的荒野之地的準備。</h3> <h3> 在叉路口，向左走和向右走是個兩難的選擇。打了個電話咨詢了本地人之后，我們選擇向右繼續(xù)開車上山。</h3> <h3> 一輛摩托車阻了路，大家合力把這笨重的鐵家伙挪開了，車子才得以小心通過。</h3> <h3> 山間人跡罕至，一只土狗朝我們警惕地叫喚起來，聲音在空曠山野里回響。</h3> <h3> 在村口我們看到了一座有著北方風格的黃土泥墻屋小院落，一種陌生的異域感強烈地撲面而來。</h3> <h3> 一杯清茶，盛滿村人的熱情與好客，送到我們面前。 這個村除了一座別墅型現(xiàn)代樓房之外，其余幾乎都是富有鄉(xiāng)土特色的原生態(tài)的連片泥墻屋。 村莊寂靜，有很大部分房子已無人居住。這里地處偏僻，為浙閩贛三省交界處，問了一下，此處村民大多由外地搬遷而來。其中有一戶人家由江西廣豐遷徒而來，迄今逾兩百年歷史。</h3> <h3> 主人家的狗，因淘氣被蜜蜂蟄了，躲在角落里郁郁寡歡，半邊臉腫得老高。我們拿出手機給它拍照，看它一副郁悶至極的模樣，實在令人忍俊不禁。</h3> <h3> 寂寞的泥墻屋和石頭路，四處走走看看，像是游走在一個寧靜的夢里。</h3> <h3> 轉(zhuǎn)過一個屋角，看見一位主婦正在舀水，臉盆里有一只宰殺好的土雞。陽光寂寂映照，山居的生活，清悠又別有滋味。</h3> <h3> 離開小村，我們開始向大云寺出發(fā)。再次回頭俯瞰，村子已在腳下。</h3> <h3> 石頭鋪筑的小路不斷蜿蜒向前，地勢由平坦逐漸陡峭。</h3> <h3> 陽光熱烈地照耀山林，滾滾熱浪追隨。步行山間，轉(zhuǎn)過一道又一道山彎，鳴蟬聲喧囂，我們揮汗如雨。</h3> <p> 山道兩旁狼萁草叢生，向高處蔓延。偶爾我停下腳步拍拍風景，向前一看轉(zhuǎn)彎處早已不見眾人身影，又急忙一路小跑跟上大家。有時候他們會停在蔭涼處等我，匯合后再出發(fā)。 又累又熱，發(fā)覺真正地爬一回山，自己其實是那個拖后腿的人，忍不住開始自嘲。</p> <h3> 看到了小時候喜歡采摘的地茄果，學名地菍。停下來摘了一顆放進嘴里輕輕一咬，紫色的醬液溢出，滿口清甜，依舊是小時候的味道。 釆了一二十顆，小心翼翼用塑料袋裝好放入背包中，似乎也裝進了滿滿的童年記憶。</h3> <h3> 越往上風景越優(yōu)美，苔痕深處奇石壘陣，環(huán)境清幽。一時之間，令人忘憂。</h3> <h3> 一個小時馬不停蹄不敢懈怠，感覺已超出身體耐受的極限。山路遙迢，腳步滯重，卻不見終點，內(nèi)心的焦灼開始遞增。</h3> <h3> 來到一個三岔路口，遇到兩個從另一條山路上來的游客，同時看到一塊浮蓋山森林公園告示牌，忽然激動起來，預(yù)感到大云寺已快到了。果然，聽見前面的人歡呼聲傳到耳邊:"到了！大云寺到了！" 我連忙打起百倍精神，加快腳步向前走去。</h3> <h3> 一棵有幾百年歷史的古樹屹立路口，仿佛在迎接遠方來客。轉(zhuǎn)過一道彎，豁然開朗，看見了一塊平地。 芭蕉、棕櫚樹以及竹木、土地廟一起出現(xiàn)在眼前。 </h3> <h3> 走到平地里，赫然看見大云寺站立在層層石階高處，一派莊嚴肅穆。這一刻的心情有點無法形容，大腦估計有兩三秒的停頓，爾后百感交集:大云寺，我來了，終于找到你！</h3> <p> 大云寺似乎在拈花微笑不語。 古樸雅致的氣息，雕刻精美的門樓，大門前左右兩側(cè)書有對聯(lián):"浮蓋仙山大云寶剎乃莊嚴圣地，德馨遠播古佛如來受萬代景仰″；以及"有求必應(yīng)"四個大字，莫不傳達一個古寺廟穿越時空而來給人的震撼感。 門口的石門柱以及石香爐，斑駁中顯露時光的滄桑。</p> <h3> 大云寺依山而建，三面環(huán)山，地形上看如同倚著一把大交椅，地理位置頗佳。整座寺廟格局儼然，頗具規(guī)模。</h3> <h3> 一陣犬吠聲讓正在拍照的我循聲而去，原來是一條黑狗拴在一棵樹下，正沖我們的一行人狂吠不已。 大家正圍著一座造型奇特的古墓在仔細研究察看，原來，這就是我們廣渡毛氏先祖毛豫公和夫人黃氏的合葬墓。真是"踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫"。 而那只狗，顯然是用來守墓的。</h3> <h3> 因年代久遠，墓碑上的字跡被風雨侵蝕已磨滅殆失，無從辨認。但上面碑刻上的龍鳳圖案依稀還在，令人感慨。 一座宋代之墓能保存到今天，極其不易。 廣渡毛氏先祖修建在外地的塋墓，一般都是由地理風水師挑選的風水寶地，并且會在墓地旁邊建造墓廬，派人守墓，這個習俗還要由守墓人子孫一代代傳承下去。因此，一座留存千年、在現(xiàn)代還能看到的宋代古墓，它的存在絕對不是偶然，它更和歷代守墓人做出的奉獻密不可分。 真正的一眼千年，這一刻的感受令人恍惚。</h3> <h3> 墓旁站立的這位老人名叫陳四妹，她的祖父是廣渡人毛云富，迄今為止她在大云寺已呆了整整十三年。 談及毛豫公，她說福建當?shù)厝硕甲鸱Q他為祖師爺。當?shù)匕傩赵诖笤扑屡阅沟剡吷?，為紀念他建有一座塔，同時為他建有雕像，但在文革期間全部被毀。墓地也曾遭破壞，龍鳳雕刻的石碑也被弄壞了一個角。 老人和我們說，上個月的一個夜晚，墓地曾遭盜賊光顧，因此她便專門養(yǎng)了一只狗，在此日夜看護。 老人還告訴我們，離大云寺十里外的河村，還有幾戶廣渡后裔，其中有一部分是廣渡和順家族的后代，名字里都帶有良字。另外還有官路鄉(xiāng)姚寨村的廣渡毛氏后裔，每年的七月半都會來上山掃墓拜祭毛豫公。 聽罷這些，我們感慨良久。</h3> <h3> 大云寺，又名大寺，位于福建省南平市浦城縣盤亭鄉(xiāng)柳墩村浮蓋山麓，始建于唐周武時期，清光緒二十三年（1897）重建，這座古剎是佛教臨濟宗的寺院。 寺廟坐北向南，山門東開。沿中軸線依次為：前殿、正殿、后殿，兩側(cè)為廊房。寺廟平面呈長方形，占地1200平方米。懸山頂，有八角獻柱4支，中為木質(zhì)，以磚圍砌，直徑80厘米，高4米，正殿面闊3間，進深4間。殿內(nèi)塑有彌勒、四大金剛、如來、觀音等諸佛像，高大威嚴，保持完好，香火猶盛。每年六月初一，舉行大云寺廟會，演贛劇，香客云集。</h3> <h3> 早在仙霞古道建成之前的唐延歷二十三年（804年），著名的“入唐八家”之一日本空海法師渡海入閩、由閩進浙時曾經(jīng)過大云寺并禮佛進香。</h3> <h3> 之后的明崇禎三年（1630年），徐霞客第三次游歷浦城。八月初二日，徐霞客進入浦城，“遙瞻豐采，輒為神往?！薄芭d不能遏，遍詢登山道。”即在牧人的指點下，冒雨游浮蓋山，在大云寺住兩夜，至初四才離開，徐霞客為此寫下《游浮蓋山記》編入《徐霞客游記》。<br></h3> <h3> 整座寺廟保存完整，顯然近代又重新修繕過。</h3> <h3> 寺廟里的古跡眾多，值得細致去看。</h3> <h3> 山泉水從寺廟上邊的巖洞出來，被引流作生活用水，清澈甘甜涼爽。</h3> <h3> 守廟的陳延根老人，今年76歲。老人鶴發(fā)童顏，思維清晰，除了有點耳背，他看起來比實際年齡要年輕許多。 當我發(fā)現(xiàn)他寫得一手清秀的字時，我就敏感地覺得他的身上一定藏著一些故事。 老人仿佛和我一見如故。他告訴我年輕時因家貧考上高中沒能上學，后來當了兩年代課老師。及至后來種種原因看破紅塵，來到了大云寺，這一呆，轉(zhuǎn)眼就是三十七年了。在中殿右邊廊房我看到了兩幅他寫的字，一聲嘆息不由自胸中升起。 吃過中飯我們準備下山，陳延根老人非常熱情一定要我陪他喝一點，盛情難卻，喝了點酒才放我回去。在大云寺門口，他殷切地希望我們有機會再來，大家依依揮手作別。 一切恍若一夢。</h3> <h3> 這次我們尋訪毛豫公的行程，恰正是重走了一趟當年空海與徐霞客到大云寺的路線，同時，也從族譜上按圖索驥地找到了毛豫公的墓地，非常有紀念意義。 </h3> <h3> 一次尋訪，是追思，是緬懷，也是對歷史長河的一次打探。一眼千年，我們看見了歷史之浩瀚，生命之短暫，而星河依舊璀燦。</h3> <p><b>附： 《清漾毛氏族譜》之《宋朝奉郎、簽書婺州節(jié)度判官廳事、賜緋魚袋毛公行狀》</b></p> <h3>宋朝奉郎、簽書婺州節(jié)度判官廳事、賜緋魚袋毛公行狀 公諱豫，字宗之，其先周文王之子也，分土于毛賜姓毛氏。晉征西將軍、歸鄉(xiāng)公璩葬信安，子孫因家焉，故為衢州江山人。曾大父煥，賜中大夫。自曾大父而上，丁五季之亂，皆隱居不仕。至大父愷，始擢皇祐五年進士第，以朝請郎致仕，建安太守，贈正議大夫。皇父寧，少俊豪放，年未三十而歿，贈朝議大夫。公三歲而孤，太恭人黃氏守節(jié)自誓，鞠養(yǎng)教訓甚有法。及稍長，使之學。公亦天資明敏，自知讀書保重，不妄嬉笑，經(jīng)史百氏無不窮究，詩文清麗遒勁，自成一家，要不為蹈襲前人者。正議公尤愛之，以蔭為郎，志于侍養(yǎng)十年不調(diào)。正議捐館，始補廣德軍主簿。居官恪謹，吏民敬愛。嘗以詩文投太守邢公恕，邢以文名世，見之大加嘆賞。秩滿，遷通仕郎、湖州司理參軍。公明練法律，治獄多所平反，刑無冤濫。太守吳公因知其材概，薦諸朝，且以幕府事委之。一時郡政，公謀居多。秩滿，遷文林郎，授越州錄事參軍。不赴，改嚴州桐廬縣丞。曰：“丞，所以貳令，于事無所不當問。吾豈效一世齷齪者，何以嫌不可治事哉？”顧事有可行者，必力贊之；有可去者，必力爭之；有善則歸于令，不善必期于改而后已。太守李勉知公之才，為移知清溪縣。清溪界宣歙之間，重岡疊巘，險阻盤互，自古多盜，惡少嘯聚，自立名號，晝伏夜起，剽掠居民，民苦之莫敢指言。公至，召捕吏責問，案其罪罰，與之期，使悉擒盜以自贖。未幾，獲強賊數(shù)輩，皆論以法。由是百里肅清，夜戶不閉，終公之去，無復(fù)盜者。政聲流聞，用薦者改宣德郎，移饒州樂平縣。 平大邑，戶口繁多，民喜輕斗，訟日至數(shù)百，不逞之徒以持吏短為能，前令莫能斷，獄奸填滿或累歲不能決。胥吏自典佐而下，皆有守闕，貼按之名無慮數(shù)百人，肆為奸虐，蠶食百姓。公至之明日，案籍而罷吏之踰額者十六七。又明日，省獄囚之枉系者十八九，人情大悅。事至立斷，庭無留人，老胥猾吏皆屏跡遁去。公每案事，但選小吏一人立文書，凡行移供祈，悉出口授，至夜乃止。仕宦子弟雜居民間，往往倚權(quán)勢恃法得贖，出入里巷，恣為不法。公執(zhí)其尤者案致之，余皆屏息。其俗，鬻田者稅不時去，至有經(jīng)二三年田已易主，而稅尚存，戶無寸土，而負租數(shù)十斛者。公皆厘正之，弛貧民負逋萬余戶，其稅悉歸形勢兼并之家，人無怨言。誅其宿負，一歲輸官者者數(shù)萬緡。法當遷官，而公不自陳。部使者上其治狀，為江南第一。京師士大夫翕然稱之方田之法，次及樂平。部使差官皆新進少年，謾不知事，書筆皆遠方應(yīng)募且千人，皆夤緣為奸，以給衣食。邑民私喜曰：“我公在此，必無隱瞞增加之弊?！惫唬骸安蝗唬教锓?，名為均稅，其實害民。雖手眼千百，有不能察度，其行必不久。吾竊思邑已無善狀，豈可更為是紛紛也?！边m夏潦漂溢損民田，轉(zhuǎn)運使慮減常租之入，戒郡縣勿得言。公謂其僚曰：“許民訴僚，則方田可止?！苯栽唬骸叭缡拐吆危俊惫唬骸拔岵粸樯碇\，遺一邑患？”卒受其訴。使者果怒，遣健黠吏按視，公與同行原隰，竟無以奪。是歲蠲十之六，方田權(quán)止。未幾，盜發(fā)于東，果以方田為言，朝廷卒亦罷之，邑人服公有先見之明。會貴人有薦公才高，除諸司審計，掌百官廩稍出納，其任繁劇。秩滿，格當除尚書郎。 公恬于進，居數(shù)月不樂也，以老母乞養(yǎng)。尋轉(zhuǎn)奉議郎，賜三品服，授婺州司錄事?？び锌衩窀登рx者謀不軌，其父擒以告，太守付公鞠之有狀，且言并按其黨羽，悉置之死。公曰：“謀不軌者千鈞也，他人無罪，多殺平人以冀賞，吾不為也。”守怒，昌言于庭，謂公縱囚。公色不變。乃改付他吏，悉死獄中。久，獲同謀者，果言其枉。守大慚，由是憾公。 靖康初，吳興闕守轉(zhuǎn)運使，選部倅其材無右公，遂以權(quán)湖州。是時北方兵起，京師戒嚴，詔募勤王者，公至三日，調(diào)發(fā)千人，器械糗糧應(yīng)時輒辦。金陵兵變，剽掠四出，去湖不百里，人情驚擾。公方勤聽斷詢民瘼，益治簿書如平時，但謹關(guān)伺候出入而已，郡以無事。吳興山水清遠，風物繁富，權(quán)貴多居之。前守例以燕豆相娛悅，郡事一不問。公至，或以為言。公曰：“吾以不能媚權(quán)貴至此，況國步多艱，豈忍宴樂邪？”乃悉革去。有不悅者讒公于安撫使，卒以故人代之，公欣然解印。 既還婺，太守猶以前憾未釋，議事益不合。掌捕盜兵趙令遷貪污不法，守廉得其狀，為計去之。公曰：“彼至官，私占禁卒，眾頗德之，果言斥，必先散其徒，否者，且為變?！笔夭宦牐嵯鐾庖?。令遷得檄，以私釀數(shù)斗飲群卒，而激以語，卒果憤怒，操白刃大呼詣府，塵坌四起，民眾驚駭。至儀門，門已閉，斧其關(guān)柝。先此，公以事忤守，守謝公不見也，至是彷徨召公。公曰：“若選吏素為卒所信愛者往喻之，復(fù)令遷職，賊宜必退?！比绻?，從遂定。守悔不用公言至此，愈益慚，欲以事中公，未能也。會浦江奸數(shù)千竊發(fā)，殺掠居民，官兵敗衂，期破縣有日矣，乃以公同領(lǐng)縣事?？び斜鴶?shù)百，倅部扼蘭溪逗留不進。公至，縣無一卒一戰(zhàn)之用。乃籍居民得千人，厲刃植鋒，聲言進討，潛設(shè)方略以御之，賊疑未敢出。遂單騎冒大雪一日一夕至越，告急于安撫翟汝之。翟喜公來，一見，付兵二千，曰：“是精勇，隸吾麾下，非公不可得也?！惫€及境，賊徒曰：“越兵大至矣?！蹦讼v賊巢穴。會大尉張公復(fù)提兵亦至，即日掃蕩。守聞大喜，遣價迎趣公歸，禮待如初。 建炎初復(fù)官，改簽書保寧軍節(jié)度判官廳公事。公避父諱，力乞罷任。時天下益多事，公既還鄉(xiāng)，無復(fù)仕宦意。尋以太恭人憂毀得風痹疾，遂以朝奉郎致仕。紹興五年九月初四日，卒于私第之正寢，享年六十五。娶黃氏，建之浦城人，太恭人之侄、鄉(xiāng)貢進士裴之女。裴改賢良，知梨州，贈光祿大夫。子男四：曾、義、并、釜。一女，適韶州曲江縣何昭。孫五人：汝周、磨、儀鳳、清夫、鴻漸。 公天性明徹，少蘊大節(jié)，其富貴貧賤、死生福禍不一動其心?？蛔载摚醒杂袨橛跁r。尤精于吏職，剛果能斷，遇事風生，無所回避，仕宦四十年才歷五任。雖為州縣小官，至其處事，大官權(quán)略不敢撓以私。饋遺干請，纖毫不受，同僚有貪污者，不敢與公開懷笑語。疾奸吏如仇敵，必痛繩去之乃已，所至著廉能聲。時方奔競，公獨恬退。一時貴人，雖知己亦難于慰薦，故公卒不大顯。 其罷官里居，杜門自適，未嘗以事干縣。晚年志操愈高，不事生產(chǎn)，廢良田十畝為園池于東溪之上，中敝茅堂，引泉繚繞，以仿蘭亭之流觴曲水，日以栽花種柳為務(wù)?？椭粒M飲而去，否則逍遙夷猶其間，忘倦則已。俸祿之余無他俗嗜，惟置琴書碑刻毫楮以自娛。家藏載籍，卷盈萬數(shù)。秦漢以來金石以數(shù)百紙，皆手自裝褫精致，若寶珠璧。得疾謝事凡六七年，屏棄世務(wù)，燕處一室，訂正書史，作字賦詩，亶亶無須臾廢。歸田之祿未嘗請，資用日乏，澹如也。屬纊之日，僅辦喪事。有詩文三十卷。將以某年某月某日葬于東山祖墳之側(cè)，從吉卜也。公之宰樂平也，政號神明不容口，至于更置細務(wù)，悉有條理。繼公者雖能見公所施設(shè)，亦曰毛公所為不可改也。去官二十年，民思之不已，為之立祠、繪像而敬事焉。其攝清溪也，山民方臘以負課受公責；逮其猖亂，則圖公之像于四境，將甘心焉。公聞之不懾，惟恨向日失殲除之識。識者以王夷甫之料石勒，張曲江之料安祿山。方之郎官，八年不磨勘，以覃恩多，遷至朝奉大夫。母封太恭人。嗚呼！公之才可能也，其他悉不可及也。使公獲用于朝，展盡底蘊，其所成就豈易量哉？惜乎位不副其志，而材之發(fā)見止于是而已。褒居州里，世為姻家，耳聞目見，熟公所為。謹撰次其行事可按履者，以告諸當世立言君子，以垂不朽云。紹興五年十二月春日，朝散郎江褒狀。</h3>