<p> 北京楊家派，即世稱“楊無敵”的楊祿禪先生所傳，有楊班侯、楊健侯、楊夢祥、楊澄甫、許禹生、吳鑒泉等等，所習亦各不同，大致分為大架子與小架子兩種。余嘗以此事問之澄甫先生，答曰：“先求開展，后求緊湊。初習者宜大架子，能使筋骨舒適，血氣充行，搞定方位，表示功夫。到運用時，要快要便，宜小架子也。家先(提供者接：指楊少侯)現(xiàn)在練的，都是打人法則”。其意若曰，倘若在平穩(wěn)靜水之中，尚不能游泳，欲涉驚濤駭浪之江?？珊?？有如習騎馬，粗淺之慢步未有把握，而欲跳躍障礙物可乎？古人所謂登高必自卑，行遠必自近，實為至理名言。總之，打人之事，非日常所需，而健康實為須臾不可相離。試問吾輩，何者為要？本人所說，皆屬平庸之談，卑無高論，倘讀者能循次而進，日計不足，月計有余，于健康上不無稗益。至于驚奇駭俗之談，好高驁遠之談，是非鄙人所知矣。近日一般學者(非徒弟之列，指普通學者)，往往求速求快，最好將太極拳五六步功夫、數(shù)十年學力，在一兩月內(nèi)學成。故近年學太極拳者，由北而南，黃河流域，長江流域，浸至于珠江流域，不下數(shù)十萬人。即以浙江省而論，十幾年來，亦有數(shù)千人。至今能稍有成就者，寥如晨星。即以普通能在推手上，將掤、捋、擠、按四字分得清楚者，亦不多見。其原因何在耶？一在求速，二在無恒，好高騖遠者，決難成就。總之，吾人先從基礎上練起，決無錯誤。第一求氣血充足，然后能精神飽滿，身體強健，務使架式正確，舉動合法，使其有利而無弊循序而漸進不在思想之急迫，而在學力之勤惰與方法穩(wěn)妥否也。</p> <p> 楊夢祥(編者：即楊少候)先生拳架小而剛，動作快而沉，常使冷勁、斷勁，偶一交手，肌膚輒痛，所指示者，類多應用方式，其工夫確得乃祖真?zhèn)?，惜非常人所能學，文弱者不堪承教，無根底者，無從領悟。且性情剛烈，頗有其伯父楊班候之遺風，同志中每興難學之慨，故其名雖盛，其徒不多。</p> <p> 澄甫先生(即夢祥先生之胞弟)架子開展而柔順，手法綿軟而沉重，所謂絲綿裹鐵彈，柔中有剛，好太極拳者均歡迎之。但仍不愿與其推手者，每一發(fā)勁，輒被撲跌尋丈以外為弟子者仍難領受其內(nèi)勁滋味。余常問澄甫先生，教人何必如此。先生曰，如此，無以示其勁，若隨隨便便，模模糊糊，爾等何必來，豈不徒耗光陰，虛靡金錢耶？十八年秋(1929年秋)，楊澄甫先生為浙江國術館教務長，余常與推手。某次比演雙按，楊老師順勢一撲，其手指并未沾著余之衣襟，而余胸中隱隱作痛多時。</p> <p> 照常理而論，手臂既未接著，何來疼痛之感，殆所謂拳風者耶？余詢之楊老師，楊曰：內(nèi)勁耳，氣耳。余至今仍不解其所以然也。據(jù)田紹先先生(即田兆麟)說，當年學習時，以拳勁擊楊健侯老先生之腹，老先生腹一鼓，田已跌出庭外。而老先生仍安坐椅上，手持煙筒，呼吸如常，若不知有所舉動者。后與澄甫比試被擊于右肋而痛于左肋者月余。凡此種種，皆為技術上不可思議之事也。然考紹先之工夫，其手法之妙、出勁之沉，實非普通太極拳師所能望其項背。余非為其宣傳，凡習太極拳有歷史者，莫不知田紹先為太極拳名家也。他和武匯川(1890－1936)、褚桂亭(1892－1977)、陳微明(1882－1958)、董英杰(1897－1961)諸君，同為澄甫先生入室弟子，行道于南北者亦有年，聲譽籍籍，頗為社會上人士所欽仰而手法各有不同理論亦各有其是。其他私淑者可知矣。以上所說拳法，各有特長，各盡其妙，不能從同，亦不能強同，其中并無軒輊可分，在學者更不得是此而非彼。要知種藝術，能立千年而不廢，博得一般人士之信仰，其中確有不可磨滅之精義，令人莫測之妙用存焉。</p> <p> 據(jù)以上情況，無論系何師，一家所傳，一人所傳，其動作多少，皆不能同，亦不必盡同。不僅太極拳如此即彈腿一門有練十路者有練十二路者。此為回教門之藝，尚且有兩種之分。又若少林門各拳，有岳家手法，有宋太祖拳，此傳彼授，各是其是，各非其非，惟情論總須一致，設或理論不同，則其宗派顯然有別，不得謂為同門矣。以此質(zhì)之海內(nèi)專家以為如何？</p><p> 練拳一：練太極拳全套架式，每日學一二式，繼續(xù)不斷，以常人資質(zhì)，約月可以學全。須經(jīng)兩月之改正。再加月之苦練，共計四個月，其式樣姿勢，即離開師傅一年，可以不致變換。若僅一月光陰，粗知大略，不經(jīng)改正，則不得謂之學會。因稍有間斷，其方向與動作早已走變矣。但每日仍須復習，不可間斷，若每日兩遍，能使純熟，每日三遍，能增功夫，每日一遍，不過不忘而已。</p><p> 練拳二：學習拳架，自第一動起，至末尾止，謂之一套。其中名目百余，式式皆要緊密周到，而且要輕靈沉著，無有一式可以隨便，無有一式可以丟頂。丟者離也，頂者僵也。四肢百骸從輕，從綿，從柔，輕而不可忽，綿而不可斷，柔而不可疏。若注意而起僵勁，此所謂頂，便離太極門徑矣，初學者切宜注意之。</p><p> 練拳三：練太極拳趟，其經(jīng)過時間是愈長愈妙，有練一遍需40分鐘以外者。練慢之后，亦需練快，有以幾分鐘內(nèi)練完也有更快練法的。無論慢快，總以均勻為貴。譜曰：“無使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續(xù)處”。初學之人練一遍，最少八分至十分鐘。如經(jīng)過五六年后，工夫略深，即可練快，惟須式式到家，不可因快而草率。至于架式分三種：初練宜高架子，繼則四平架子(眼平、手平、腿平、襠平)，再則功夫日深，逐漸近于低架子矣。由高而平而低，皆從工夫上來，不可強求，否則弊病百出，無益于學者。</p><p> 練拳四：練架子外面注意動作務使均勻，譜曰：“由腳而腿而腰總須完整一氣”。內(nèi)部呼吸亦要均勻，若無事然。萬勿并(編者：疑為“屏”字，有待高明釋疑)氣，心意不可呆滯，譜曰：“精神能提得起而無滯重之虞，所謂頂頭懸也”?！耙鈿忭殦Q得靈，乃有圓活之趣，所謂變換虛實也”。此外，各變勁工夫，例如本系提手上勢之勁，一變而為白鶴亮翅之勁，再變而為摟膝拗步之勁。各式各氣，各式各勁，由此式而變彼式，交接之后，換式換法，換法換意，由換意而換氣，由換氣而換勁。此中變換轉(zhuǎn)動之間，與學者內(nèi)部之意氣運用外部之四肢伸轉(zhuǎn)開合有極大關系務須依照譜中各論，而適合之。</p><p> 練拳五：所謂增工夫者，即學者之氣，日漸增長，不致氣喘身搖，手足日漸輕靈，腿腰日漸柔順，手掌足底日漸增厚，頭部與兩太陽穴日漸充滿，精神充足，思慮周到，發(fā)聲洪亮，耐饑耐寒，能鎮(zhèn)定，能任勞，飲食充分，睡眠酣適等等。</p><p> 練拳六：修養(yǎng)拳技、拳法，雖皆有益，而學者，身體亦有相宜，乃有博學與選學之分別。如年富力強、環(huán)境許可者，不妨由博而約，各家門徑，均可涉獵，結(jié)果則專修門。若年事已長，且有業(yè)務關系者則選其與己相宜者習練之，易于得益也。</p><p> 練拳七：例如身軀肥大者可學通臂拳、摔角等技；如身材中等而強壯者，可學搓角拳(編者：不知此系何拳，疑為“戳腳”之訛，待考)、八極拳、太祖拳，形意拳等技；如身體輕靈小巧者，可學地躺拳、猴拳、醉八仙拳等技，如年事已久、身體柔弱者，可學八卦掌、太極拳、金剛十二法等技。中國拳技繁多，今余不過舉其大概而已。</p><p> 練拳八：專練拳架，是為運動衛(wèi)身之術，修己之事也。學推手與散手，為攻避之法及練勁之術，敵人之事也。若年事已久，身有宿疾者，專練拳架，亦可卻病延年。如年力富強，環(huán)境優(yōu)裕，盡可專聘名師，為升堂人室之研究。</p><p> 練拳九：據(jù)友人云，太極拳中各式，實兼?zhèn)涓骷胰剑字杏邪朔N法，如掤捋擠按，采挒肘靠。又有八種勁如退步跨虎為開勁，提手上勢為合勁，海底針為降勁，白鶴亮翅為提勁，摟膝拗步為進勁，倒攆猴為退勁，抱虎歸山為右轉(zhuǎn)勁，肘底看錘為左轉(zhuǎn)勁。又有八種式，如十字手、少林門為平馬式；摟膝拗步，少林門為攻步式；下勢，少林門為仆腿式；金雞獨立少林門為獨立勢；手揮琵琶，少林門為太極式；搬攔捶，少林門為坐盤式；栽捶，少林門為麒麟式；跨虎，少林門為懸腳式，共為八式。無論何種拳法，總不外此八式，故稱拳師為“把勢者”，實即八式之訛也?！栋丝旄琛罚盒腥顼L，站如釘，升如猿，降如鷹，捶賽流星，眼如電，腰如蛇行腳賽鉆”。傳統(tǒng)太極拳除八法八式之外，尚有八腿，如翅、蹬、起、擺、接、套、襯、采。清末時所練者僅有四腿，如左右翅腳(即踢腳)、轉(zhuǎn)身蹬腳、二起腳、擺蓮腳?，F(xiàn)在竟致僅練翅、蹬、擺三腳，其他四法更無所聞。如接者，見敵腿來時，以我之腿，接敵腿而踢之，才謂之接腳。套者，見敵腿來時，套出而踢之。若敵從左方踢來，我套在右方踢之，若敵從右方踢來，我套在左方踢之，謂之套腳。襯者以我之腳踢敵腳內(nèi)側(cè)方，如襯其內(nèi)，謂之襯腳。采者，即以腳橫斜而采之，用在敵來我側(cè)方時踢之，謂之采腳。此四腳極不易練，亦不易用，須有長久單練工夫為之輔助，不然不能應用自如。后來般教太極拳者，困不能使人人普遍學習，且年長身弱之人，實難習練，故除去之，但其應用之巧妙，踢法之齊備不可不表而出之也。</p><p> 踢腿要領：有“直、起、風、波“四字。直者，踢腿蹬腳，無論向前向側(cè)，總須要直，若不挺直，不能貫徹功夫；起者：高也。踢腿蹬腳，皆要高。能高可滿足企圖，最小限度，也得踢過腰，練時能高，用時可以如意，風者：踢出蹬出時，央而有風聲，此言其快不快無風，即不能出勁；波者：踢出之腿自腰際至腳尖，有波浪形狀，表示腿勁貫到腳尖之意。有此四字，可以稱踢腳要領齊備。不僅太極拳如是，無論何門何拳，基本要領，莫不如是，踢腳和踢腿不同，以腳尖、腳邊、腳掌擊人者，謂之踢腳蹬腿。以腿之全部打人或以腿之后跟打人者，謂之踢腿，其要領同。據(jù)此道中人云：“手如兩扇門，全靠腿打人”、“八式無真假，指上便打下”，足見用腿之重要矣。</p><p> 練拳十：習練拳術，最要注意手眼、身法、步五大項。所謂手者，即掌、拳、肘和腕等動法；所謂眼者，即左顧右盼，或向上向下等看法；所謂身者，即肩腰胯等動法，如含胸拔背、轉(zhuǎn)換等等；所謂法者，即拳術各種名式，如太極拳中各名稱紅拳中各名稱、花拳中各名稱，各拳各路，各套各法，不勝其述，要皆拳路中打人之方法也；所謂步者，是練拳人最易疏忽而最重要之事，步為根基，快速在步，穩(wěn)固亦在步，著與不著在步，巧與不巧亦在步。此道中人曰：“手到腳不到，自去尋苦惱，低頭與彎腰，傳授定不高”，此兩句話，五種方法皆說到矣。</p>