<p>山居鼓是將西周編鐘，改良成的。其音空靈、悠遠(yuǎn)、深沉、醇厚為特色；作為傳統(tǒng)文化的新載體，集藝術(shù)品、身心靈療愈、打擊樂器于一體，能化人心，涵養(yǎng)五性，培養(yǎng)五德，開啟心性。</p><p><br></p><p>山居鼓的構(gòu)成分為五聲音階。</p><p><br></p><p>五聲音階起源于中國春秋時(shí)代，按五度相生之規(guī)律，從宮音開始到羽音，依次為：宮--商--角--徵--羽。</p><p><br></p><p>山居鼓融合了編鐘、罄、古琴、古箏的美妙音色，豐富并且極具對比性的質(zhì)感，低音古樸深厚，余音綿長不絕，高音則清潤明亮，極富穿透力，給人以趨于意境悠遠(yuǎn)、神韻無限之感。用鼓槌的彈力球敲打時(shí)，叮咚如泉水般的柔和悅耳。如果用鼓槌的木柄敲擊鼓面時(shí)，編鐘的樂音自然流出。</p><p><br></p><p>【山居鼓】對應(yīng)五行“土金木火水”，通五臟“脾肺肝心腎”。色空靈音，聲借氣場，氣借聲場，能與人的心率、呼吸、血壓、脈搏等頻率產(chǎn)生共振，使得五臟安寧，形神合一。通過欣賞和彈奏空鼓，調(diào)補(bǔ)氣血、滋養(yǎng)五臟、振奮精神，身心愉悅。</p><p><br></p><p>鼓分陰陽，左右手彈奏。</p><p><br></p><p> 鼓有五音宮商角徵羽，鼓有五行土金木火水，呼應(yīng)五臟脾肺肝心腎</p><p>山居鼓被全國教育部入選唯一可進(jìn)入中小學(xué)教育的音舌鼓！正式成為品牌鼓！</p><p><br></p><p>歡迎有緣家人報(bào)名參加共修學(xué)習(xí)！</p><p><br></p> <p> 凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲，方謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂。樂者，音之所有聲也，其本在人心之感于物也。 一一《禮記.樂記》</p><p>山居養(yǎng)心，音樂育性，</p><p>天籟之音，寧靜之心。</p><p>山居鼓響，心花綻放。</p><p><br></p><p> 據(jù)考，在古代，中醫(yī)，不僅用針灸、中藥、更兼具用樂療……一曲終了，病去人安。中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論；《左傳》中更說，音樂像藥物一樣有味道，可以使百病不生，健康長壽；古代宮廷貴族配樂隊(duì)歌者，不純?yōu)榱藠蕵?，還有一項(xiàng)重要作用是用音樂舒神靜性，頤養(yǎng)身心。</p><p>百病生于氣，止于音。音樂可以深入人心，在中醫(yī)心理學(xué)中，音樂可以感染調(diào)理情緒，進(jìn)而影響身體，在聆聽中讓曲調(diào)、情志、臟氣共鳴互動(dòng)，達(dá)到動(dòng)蕩血脈，通暢精神和心脈的作用。當(dāng)音樂震動(dòng)與人體內(nèi)生理的震動(dòng)（心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等）相吻合時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生生理共振共鳴，這就是“五音療疾”的身心基礎(chǔ)。用樂如用藥：音樂可以舒體悅心，流通毛血，宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò)，與藥物治療一樣，對身體有調(diào)治能力。它來源于源遠(yuǎn)流長的中國古代文化，我們古為今用。</p><p> 山居鼓啟靈于中國遠(yuǎn)古——西周的編鐘，以空靈、悠遠(yuǎn)、深沉、醇厚為其音質(zhì)特色；它以中國五聲調(diào)式為基礎(chǔ)；無聲音階起源于中國春秋時(shí)代，按五度相生之規(guī)律，從宮音開始到羽音，依次為：宮、商、角、徵、羽。按音高順序排列，即為簡譜的:1、2、3、5、6。這五聲，在中國的音樂文化中，被視為正音。其他行業(yè)衍生出來的音被視為偏音。正音，故能正人心，使人心趨于向善、向上、向正，我們也會(huì)時(shí)常用到偏音。偏音，則會(huì)提醒你我們身處在現(xiàn)實(shí)世界。五音對應(yīng)五行：土、金、木、火、水</p> <p>仁者樂山，智者樂水。</p><p>先賢雅士，擇山而居。</p><p> 忙忙碌碌的時(shí)代，如何在這水泥鋼筋的城市里回歸山居，回歸高山流水，汲取大自然給我們的能量。一起來，走進(jìn)山居雅音鼓的美妙世界！</p> <p>在中國古代中，這五行，被認(rèn)為是創(chuàng)造萬事萬物的基礎(chǔ)。五音的作用于人體的五臟：脾、肺、肝、心、腎；五行與五音的結(jié)合，則可視為音樂包羅萬像，足以創(chuàng)造或者演示萬事萬物。
</p><p>山居粹取大自然多種合金成份，以現(xiàn)代工藝精心制作而成。山居設(shè)計(jì)有八個(gè)發(fā)音舌片，經(jīng)藝術(shù)家人工專業(yè)調(diào)音，能準(zhǔn)確發(fā)音且演奏音樂作品；音高排列順序根據(jù)八卦意形，人體舒適度及左右手的協(xié)調(diào)精心設(shè)計(jì)，其音色悠揚(yáng)悅心，聲波具有強(qiáng)有力的穿透力。
</p><p>因山居之音源自心靈深處的召喚，透過聽覺的表象，有利于緩解精神緊張以及抑郁，提升生命能量。
</p><p>山居鼓也適用于胎教和兒童早教，其獨(dú)有的的聲音穿透效果，美妙的音律，送達(dá)深藏腹部的嬰兒，達(dá)到早期胎教的效果。
</p><p>兒童用手演奏玩耍時(shí)，會(huì)刺激手部的神經(jīng)末梢，增強(qiáng)左右手的協(xié)調(diào)能力，對于兒童大腦發(fā)育起到較好的促進(jìn)作用，使孩子眼、耳、腦、手、心更為靈巧貫通。同時(shí)，因山居鼓具備音階樂器能起到啟蒙輔助作用。</p> <p>山居鼓匯集了中國千年哲學(xué)、宗教、文化、音樂、國學(xué)之思想精髓，融合現(xiàn)代工藝技術(shù)，音聲理論，創(chuàng)新設(shè)計(jì)一體的音樂雕塑，演奏時(shí)發(fā)出天籟之聲，會(huì)與你的心靈和鳴、共振，宛如置身于大自然的環(huán)境中，有如日出，日落，花叢，幽林，空谷……當(dāng)你用它撫弄出簡約又清純的旋律與節(jié)奏，便如滴滴的細(xì)雨、春天的微風(fēng)、鳥兒的呢喃：秋天的落葉、雪片的紛飛……使人陶醉，使人安寧、使人遐想、于是感受到悅心、溫暖、幸福……</p> <p>山居鼓集藝術(shù)品，身心靈療愈，打擊樂器三合一的綜合體，其聲音空靈通透不乏細(xì)膩。音起之時(shí)，轉(zhuǎn)瞬若入奇妙樂音之境，在保證渾厚飽滿低音的同時(shí)發(fā)揮了金屬樂器特有的空靈悠遠(yuǎn)的中高音，且手或鼓槌隨心敲擊；五音和諧，自成曲調(diào)，自吐心聲。</p><p>古有孔圣人因聽聞《韶》樂而三月不知肉味，伯牙鼓琴而六馬仰秣；今有山居，傳承中華古典之樂音，再現(xiàn)華夏編鐘之悠揚(yáng)，延續(xù)五音文明之歷史，傳播和諧，天籟、純粹、美妙之天籟樂音。</p> <p>青青子衿 悠悠我心</p>