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尋 找 記 憶

孺子牛

<p>  炎熱的夏天漸漸離去,金色的秋日緩緩來臨。在這夏去秋來的時節(jié),我懷著一顆眷戀之心,來到生我養(yǎng)我的那片土地——索溪河畔。去追朔兒時的記憶,尋找土家人的那份鄉(xiāng)愁。</p> <p>  連日來,在兄弟、侄兒們的陪伴下,我頭頂烈日,腳踏泥濘,肩背行囊,時而汗水如雨,時而赤膊上陣,漫步在索水河岸,行攝在山水之間。讓我對家門口的那條小河和鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)生活習(xí)慣有了更深的記憶。</p> <p>  索水河,因河道像繩索一樣而得名,她發(fā)源于武陵源水繞四門,流徑三官寺、趙家崗、江埡,進(jìn)婁水,達(dá)澧水,直奔洞庭。兩岸聳立著張家界、茅花界、天子山、云臺山、天臺山等奇石群峰。山外有山,界中有界,常年云霧繚繞,四季常青。</p> <p>  索水河畔居住的大都是土家族人,獨(dú)特的土家文化和不同的生產(chǎn)生活方式有些還繼續(xù)保存著,有些早已不復(fù)存在,我心存記憶的探尋已失去的童年、少年生活中的感知。</p> <p>  纖 夫</p><p> 在古代乃至上世紀(jì)六十年代初期,彎彎的索溪河上有一群以纖繩幫人拉船撐排的人,但是他們掌握著唯一的交通運(yùn)輸工具,也是一種必不可少的運(yùn)輸方式。石灰、石煤、木材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用生活品,全靠船只、木排運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,當(dāng)遇到險灘惡水或擱淺時,就必須靠許多人合力拉動,纖夫這個職業(yè)就由此而生,在我讀小學(xué)、初中時期,上學(xué)途中常常遇見有一幫人在河邊上下求索,苦苦掙扎,一陣陣吆喝吆喝聲震動兩岸山谷。</p> <p>  而今交通發(fā)達(dá)了,河水被多座堤壩攔截,水路行不通了,何有纖夫?于是,為了尋找那份鄉(xiāng)愁,一群熱心的年輕人在潺潺索水河上,冒著毛毛細(xì)雨當(dāng)起了“纖夫”。</p> <p>  夜 漁</p><p> 在那個吃了上餐不知下餐的年代,捕魚是謀生的手段。而夜?jié)O則是家庭生活的一種補(bǔ)充。夏天的夜晚,只要天氣晴好,大人們就會帶上茶枯粉沫,松油火把、魚叉魚網(wǎng)和魚簍下河夜捕。我年少好奇,跟隨其后,一起來到索溪河。</p> <p>  那是一個美妙的夜晚,天空明凈如洗,星星閃爍鮮亮,月光如水流瀉,河面上到處是粼粼的水波,加上松油燈光的照耀,整個河面都是亮閃閃的。我朦朧的問問父親,怎么才能發(fā)現(xiàn)魚在哪兒呢?父親瞪了我一眼,說萬事都有學(xué)問,少說話多觀察嘛,深更半夜捕上幾斤野魚,可讓全家享受一頓牙祭。</p> <p>  幾十年過去,前些年已開始禁漁,捕魚人已不見蹤影,這次回到老屋,兄弟們見我愛好攝影,便自發(fā)的自制燈具和漁具,來到索溪河里還原過去那種夜?jié)O場景,讓我飽了影福,留下了深刻的歷史印記。</p> <p>  趕 集</p><p> 趕集是農(nóng)村的一種民間風(fēng)俗,在商品經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的時代尤為盛行,也是千百年來遺留下的一種貿(mào)易形式,至今流傳甚廣。</p> <p>  在我的老家,把趕集稱作為“趕場”,每逢三、六、九為趕場日,到了那天,方圓幾十公里的男女老少,三五成群來到集鎮(zhèn)趕場。有的做點(diǎn)買賣生意,有的來集鎮(zhèn)玩耍,有的完全是看看熱鬧,吃碗面條餛飩而已。8月19日那天,我遇上了趕場日,在集鎮(zhèn)上下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,感受到過去那種氛圍,形形色色的各類商品,農(nóng)副產(chǎn)品交易活動,農(nóng)村豐富的物產(chǎn)和農(nóng)民幸福的笑臉,以及諸如剃頭、刮胡、掏耳、補(bǔ)鞋、縫衣、餐飲等各種服務(wù)性活動比比皆是。</p> <p>  在人群中我驚喜的發(fā)現(xiàn)95歲的叔叔和90歲的嬸娘也出現(xiàn)在現(xiàn)場,他們一個在墟場上吃碗牛肉米粉,一個也擺上了地攤賣點(diǎn)土貨,他們都是耄耋老人,還耳聰目明,身體健碩,而且步行5公里趕場,實(shí)在讓我心存敬意,感到他們才是真正值得羨慕,值得可敬的人。</p> <p>  哭 嫁</p><p> 哭嫁,是大湘西一帶的婚姻習(xí)俗,即新娘出嫁時履行的哭唱儀式活動。一般從喜期的前一天晚上到第二天上轎時,是哭嫁的高潮。姑娘們陪著出嫁女哭訴。其內(nèi)容主要有哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭媒人、哭陪客、哭梳頭等等,以此來感謝父母長輩的養(yǎng)育之恩,哥嫂弟妹的關(guān)懷之情和新生活來臨之前的迷茫與不安。喜期那天,由新郎帶著娶親隊(duì)伍來到新娘家,由新郎將新娘抱上花轎,一路敲鑼打鼓,嗩吶長號,接送出嫁。</p> <p>  我少年時代曾目睹過那種帶有特殊民俗風(fēng)氣的熱鬧場面,但“文革”后,經(jīng)過破“四舊”,立“四新”,哭嫁這一風(fēng)俗禮儀就已經(jīng)完全消失了。只能在農(nóng)村喜聞樂見的文藝演出中再現(xiàn)。這次我有機(jī)會到村上碰上這一幕,實(shí)在難得。</p> <p>  短短的五天,我起早貪黑,跋山涉水,行攝在索溪河兩岸,靜心尋找兒時的記憶,纖夫、夜?jié)O、哭嫁等風(fēng)俗早已消聲滅跡,唯有趕集至今還興盛不衰?,F(xiàn)在的索溪河流域交通四通八達(dá),旅游人山人海,生態(tài)山清水秀,山水田園變得風(fēng)光無限,只要您漫步在索水河畔,就會感到山青青,水悠悠,橋美美,洞幽幽。這里是仙境般的地方,神仙般的日子。</p><p> 2020年8月26日</p>