【高中語(yǔ)文第四組】?jī)?yōu)化班級(jí)管理，促進(jìn)家校共育

小太陽(yáng)971

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平 ——張載 8月28日上午青藏鐵路花園學(xué)校申利昌老師，為我們做了班級(jí)管理及主題班會(huì)設(shè)計(jì)“品鑒國(guó)學(xué)智慧，文化涵養(yǎng)人生”的專(zhuān)題培訓(xùn)。在申老師幽默風(fēng)趣又引經(jīng)據(jù)典的講解中，學(xué)員們不但汲取了豐富的經(jīng)驗(yàn)，還欣賞了一場(chǎng)中華民族博大精深的文化盛宴。從《弟子規(guī)》到《易經(jīng)》的經(jīng)典教育理論的引用，無(wú)不體現(xiàn)著作為一名資深教育工作者的文化自信和專(zhuān)業(yè)自信。教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)“管理是集體的骨架?！庇辛己玫墓芾?，事情才會(huì)有頭有緒，集體才會(huì)像一架健康的機(jī)器有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。為此申老師為初上講臺(tái)的學(xué)員提出兩點(diǎn)要求，一是堅(jiān)守初心，做好自己；要求教師首先明確“人才”的含義——不進(jìn)三院，能自食其力的就是人才。在此基礎(chǔ)上，孝親尊師，做好學(xué)生之楷模；二是真正理解培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，更需要教師從細(xì)處著手，從小處著手，做好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)。把國(guó)學(xué)的智慧融入到學(xué)習(xí)生活中，古語(yǔ)云“要治世先修身，修其身必正心”。要從內(nèi)心深處認(rèn)同并踐行“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛(ài)和平”。 　　著名蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“若只有學(xué)校而沒(méi)有家庭，或者只有家庭，而沒(méi)有學(xué)校，都不能單獨(dú)承擔(dān)塑造人的細(xì)致復(fù)雜的任務(wù)?！毕挛纾鲗幨心洗ㄎ髀分袑W(xué)黃劍老師，給大家分享“家校共育”的經(jīng)驗(yàn)，深處淺出幫助學(xué)員理解家校共育的必要性、重要性。用實(shí)際案例“國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽”、引用張載、龍應(yīng)臺(tái)的名句等多種方式，首先讓學(xué)員明確了“為什么要讀書(shū)”、“為什么要接受教育”的問(wèn)題。增強(qiáng)了學(xué)員對(duì)我國(guó)教育深層含義的理解，只有教師自身明確了，堅(jiān)定了，才能在家校共育中做好堅(jiān)守。家庭、學(xué)校、社會(huì)都是教育中不可或缺的部分，要在不穩(wěn)定中尋求“三重圓融域”的最大值。黃老師用實(shí)際的事例剖析出家校溝通的問(wèn)題實(shí)質(zhì)在于大多數(shù)人都明白道理，但做不到知行合一。所以教師要在家校溝通中注重引導(dǎo)家長(zhǎng)去做，去實(shí)踐。 三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一尺秉燭鑄民魂，今天的學(xué)生是未來(lái)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。作為新入職教師，深感責(zé)任之重，但是我們一定不負(fù)使命，砥礪前行，銘記教導(dǎo)，盡責(zé)敬業(yè)！