活教育讀后感

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一、活教育 陳鶴琴(1892-1982年),浙江上虞縣人。是我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育事業(yè)的開拓者,著名的兒童教育家。主要教育著作有:《兒童心理之研究》、《兒童心理學(xué)》、《家庭教育》、《活教育的教學(xué)原則》等。　　二、活教育的三大目標(biāo)，也即是三大信念： 1.做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。　　2.大自然，大社會(huì)都是活教材。　　3.做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步。　　三、活教育的教學(xué)原則簡(jiǎn)要介紹如次： （一）凡事兒童自己能做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做 陳先生舉了許多實(shí)例來(lái)說(shuō)明兒童“做了就要與事物發(fā)生直接的接觸，就得到直接的經(jīng)驗(yàn)，就知道做事的困難，就認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì).....”這種情形不限于兒童，就是青年成人也何嘗不是如此呢？所以陳先生又說(shuō)，做是教學(xué)的基本原則，一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的還是神經(jīng)的，都是靠做的。　?。ǘ﹥和亲约耗軌蛳氲模瑧?yīng)當(dāng)讓他自己想 陳先生首先說(shuō)明:“思想照行為心里學(xué)來(lái)說(shuō)，原是一種動(dòng)作”學(xué)校里面各種活動(dòng)、各種教學(xué)，都不應(yīng)該直接去說(shuō)明種種結(jié)果，應(yīng)當(dāng)讓兒童自己去試驗(yàn)，去思想，去求結(jié)果。做教師的責(zé)任，是在旁指導(dǎo)兒童怎樣研究思想。所以，直接經(jīng)驗(yàn)，自己思想，是學(xué)習(xí)中唯一的門徑。　?。ㄈ┠阋獌和鯓幼觯蛻?yīng)當(dāng)教兒童怎樣學(xué) 譬如游泳，在陸地上學(xué)是沒有用的；譬如燒飯，在教室里講飯?jiān)鯓又?，也是沒有用的。一定要使他們?cè)谶m當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境之內(nèi)，得到相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)。　　（四）鼓勵(lì)兒童去發(fā)現(xiàn)他們自己的世界 大自然、大社會(huì)都是兒童自己的世界。探討自然神秘，研究社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，都是兒童的活教材。兒童的世界是兒童自己去探索去發(fā)現(xiàn)的，他自己所求來(lái)的知識(shí)才是真知識(shí)，他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是他的真世界。　　（五）積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁 沒有一個(gè)人不喜歡聽好話，也沒有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，所以我們要用鼓勵(lì)的方法來(lái)督促兒童。　　（六）大自然、大社會(huì)是我們的活教材 書本上的知識(shí)是間接的知識(shí)，要獲得直接的知識(shí)，應(yīng)該到大自然、大社會(huì)去探討。　?。ㄆ撸┍容^教學(xué)法 比較教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，在所學(xué)事物認(rèn)識(shí)得格外正確，印象特別深切，記憶格外持久。譬如我們?nèi)ソ虄和J(rèn)識(shí)一只貓，最好用一只狗來(lái)比較，，使兒童在比較中認(rèn)識(shí)。　?。ò耍┯帽荣惖姆椒▉?lái)增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率 比賽競(jìng)爭(zhēng)的心理，每一個(gè)兒童都是有的，教師利用這種心理去指導(dǎo)兒童，增加興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)的效率。　?。ň牛┓e極的暗示勝于消極的命令 積極的暗示是軟性的，比消極的命令要多費(fèi)時(shí)間精力，但是效果確非常之大。富有暗示性的故事，可以發(fā)生很大的效力。動(dòng)作的暗示，比任何暗示都有效果。暗示可分四種：語(yǔ)言、文字、圖書、動(dòng)作。　?。ㄊ┨娲虒W(xué)法 小孩子生來(lái)是無(wú)所謂好壞的，他時(shí)時(shí)喜歡占有，我們應(yīng)當(dāng)想什么辦法來(lái)滿足他的欲望，同時(shí)要使得他顧到別人的幸福，參加共同的生活，愛護(hù)公家的事物。小孩子是好奇的，好動(dòng)的，是喜歡合群的，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的人格。　?。ㄊ唬┳⒁猸h(huán)境、利用環(huán)境 我們?cè)诖笞匀?、大社?huì)中，可以找到許多活教材和活教具。環(huán)境中有許許多多的東西，初看和我們所教的沒有關(guān)系，仔細(xì)研究看，也可以變成很好的教材教具呢！　　（十二）分組學(xué)習(xí)，共同研究　　（十三）教學(xué)游戲話化 游戲是人生不可缺少的活動(dòng)，是兒童的第二生命。做到教學(xué)游戲化，使學(xué)習(xí)活動(dòng)興致蓬勃，孩子更容易進(jìn)步。　?。ㄊ模┙虒W(xué)故事化 故事是兒童一種重要的精神糧食，通過(guò)故事形式，兒童的學(xué)習(xí)更有興趣。為什么要教學(xué)故事化？因?yàn)閮和袗勐牴适碌膬A向，故事的形式與內(nèi)容是適合兒童心理的。　?。ㄊ澹┙處熃探處?lt;/p> 教師教教師是教師本身的進(jìn)修生活，一個(gè)優(yōu)良的教師是他本身?xiàng)l件的優(yōu)越。教師進(jìn)修通常都是研究會(huì)、講習(xí)班等各種方式。收效不宏。陳先生根據(jù)實(shí)際經(jīng)認(rèn)為這是不夠的。要補(bǔ)這種缺點(diǎn)，應(yīng)該用教學(xué)演示和巡回教學(xué)輔導(dǎo)兩種方式。教學(xué)演示和巡回教學(xué)輔導(dǎo)都是在實(shí)際的做中來(lái)教育自己的。　?。ㄊ﹥和虄和?lt;/p> 兒童教兒童和成人教兒童有什么不同呢？第一，兒童了解兒童比成人所能了解的更為深刻；第二，兒童鼓勵(lì)兒童的效果比成人所能獲得的更為巨大；第三，兒童教兒童教學(xué)相長(zhǎng)。　　四、活教育的四個(gè)步驟 活教育的研究和實(shí)施必須根據(jù)四個(gè)步驟：一是實(shí)驗(yàn)觀察，二是閱讀參考，三是發(fā)表創(chuàng)作，四是批評(píng)研究。 實(shí)驗(yàn)觀察是做任何學(xué)問(wèn)的必經(jīng)過(guò)程，由于實(shí)驗(yàn)，對(duì)事物有清楚的認(rèn)識(shí)，正確的了解；由于觀察，避免主觀臆測(cè)，對(duì)各種現(xiàn)象可以明確地分析。活教育的實(shí)施，不能單憑空洞的原則，抽象的理論，應(yīng)該從實(shí)際事物現(xiàn)象中去認(rèn)識(shí)，去了解，去做。所以，試驗(yàn)和觀察是實(shí)施“活教育”的第一步驟。 在做中，我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我們要解決問(wèn)題，于是我們用書，從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)記錄里找出我們現(xiàn)在所需要的材料，書本和實(shí)物，在活教育實(shí)施上是一樣看中的，活教育的重心在“做”，但并不拋開符號(hào)知識(shí)，在做中求進(jìn)步，便需要參考經(jīng)驗(yàn)的記錄。 在“做”中，積累一些經(jīng)驗(yàn)，要保留這些經(jīng)驗(yàn)，需要運(yùn)用文字記載或發(fā)表。正如閱讀與參考，發(fā)表和創(chuàng)作是輔助“做”的工具，是研究與實(shí)施的必經(jīng)步驟。 對(duì)于一切活動(dòng)，做的對(duì)或不對(duì)，合理或不合理，我們必須有個(gè)判斷。我們相信，我們是在做中求進(jìn)步了，那么就需要?jiǎng)e人的批評(píng)，需要繼續(xù)地研究。在批評(píng)和研究的步驟中，使活教育的理論實(shí)施更進(jìn)一步。 五、活教育五指活動(dòng) 　　活教育的“五指活動(dòng)”:兒童健康活動(dòng)、兒童社會(huì)活動(dòng)、兒童科學(xué)活動(dòng)、兒童藝術(shù)活動(dòng)、兒童文學(xué)活動(dòng)。也就是現(xiàn)在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中的五大領(lǐng)域:健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言。　　六、結(jié)語(yǔ)――希望更踏進(jìn)一步 新科學(xué)的趨勢(shì)，以由著重價(jià)值觀念的思想形式而傾向于包羅萬(wàn)象的完整觀念了。以新科學(xué)作為基礎(chǔ)的教育方法，自然也有這種趨勢(shì)。