<p> 前一天沿S217省道經(jīng)新龍，從G318川藏南線轉(zhuǎn)到了G317川藏北線，晚上宿甘孜縣城一家由寺院經(jīng)營的藏式酒店。</p> <p> 酒店服務(wù)不錯，次日清晨，為了給吃不來川辣的我們準(zhǔn)備了兩碗鮮美的清湯抄手，曾在魔都一家川菜館做過多年廚師的酒店大廚特地早起此為我們另外備餐。</p> <p> 甘孜縣位于四川西部，甘孜藏族自治州北部，“甘孜”藏語意為潔白美麗的地方。</p> <p> 甘孜縣是一座多山的縣城，境內(nèi)群巒起伏，山環(huán)水繞。</p> <p> 甘孜縣擁有1300年建制史，其縣城規(guī)模不小，城區(qū)面積為全州之最。</p> <p> 在甘孜州成立之初，原本是要把這里定為州府所在地的，但因為距離成都太遠(yuǎn)而最終改為了康定。</p> <p> 甘孜縣地處甘孜州“南北兩條線”北線的腹心地帶。作為康北交通樞紐，這里歷來是甘孜州北路經(jīng)貿(mào)中心和商品集散地，在川藏北線上具有重要的戰(zhàn)略位置。</p> <p> 由于甘孜縣是川藏公路北線進入西藏的必經(jīng)之路，G317國道穿城而過，故路上來往車輛較多。</p> <p> 今天計劃從甘孜縣去往川藏北線上最為著名的藏傳佛教圣地色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院。跟著導(dǎo)航沿縣城主干道行駛到與G317國道交匯路口準(zhǔn)備左轉(zhuǎn)東行時，發(fā)現(xiàn)右手邊有一座大橋，遂臨時將車開到橋堍邊的停車場，先去橋上望望野眼。</p> <p> 站在橋上放眼遠(yuǎn)眺，南側(cè)雪峰屹立，山水相依。</p> <p> 橋的北面則可以將甘孜縣城盡收眼底。</p> <p> 望好野眼繼續(xù)上路，剛行駛沒多久，就看見在道路左前方聳立著一座巨大的白塔。</p> <p> 隔著國道望過去，白塔下還有一大片平靜的水域完美地呈出周邊建筑物的倒影。</p> <p> 于是，趕緊在下一個路口調(diào)轉(zhuǎn)車頭，然后從國道旁一條小路右轉(zhuǎn)往里開，便來到了之前一閃而過的那片有著美麗倒影的水域邊。</p> <p> 水波不興，倒影如鏡。</p> <p> 換個角度到對岸，倒影變成了巍峨雪峰和青山。</p> <p> 水岸邊有個景點指示牌，時間寬裕，決定去白塔公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。</p> <p> 白塔公園位于甘孜縣城的南面，距離縣城約3公里。大門華美氣派，兩側(cè)各有一個鎏金雄獅威武駐守。</p> <p> 公園內(nèi)的主體建筑為一座高達(dá)37米的大寶塔。</p> <p> 寶塔底部的三層寶座均按北京天壇祈年殿底座比例大小而興建。</p> <p> 大寶塔前有個立體壇城</p> <p> 壇城頂部，一座制作精良、雕刻精致的紅色廟宇模型矗立在白色的云朵之上。</p> <p> 與大寶塔相對應(yīng)的一棟朱紅色兩層建筑是藏經(jīng)閣。</p> <p> 建筑外部以漢傳佛教風(fēng)格的黃琉璃作裝飾。</p> <p> 藏經(jīng)閣邊上有一整排長長的轉(zhuǎn)經(jīng)筒</p> <p> 轉(zhuǎn)完白塔離開前再轉(zhuǎn)一下轉(zhuǎn)經(jīng)筒</p> <p> 白塔公園建在地勢較高的山坡上</p> <p> 站在佛塔外側(cè)的走道上憑欄遠(yuǎn)眺，可以欣賞周邊壯麗廣闊的山地風(fēng)光。</p> <p> 公園內(nèi)沒有游客，只有一早前來轉(zhuǎn)塔的當(dāng)?shù)夭孛瘛?lt;/p> <p> 虔誠的藏民圍著佛塔轉(zhuǎn)了一圈又一圈。</p> <p> 離開白塔公園，我們沿G317國道繼續(xù)當(dāng)天的行程。高原上的陽光強烈而刺眼，把一路辛苦導(dǎo)航的手機曬得滾燙。擔(dān)心手機熱暈中暑、半途罷工，趕緊給它戴個草帽物理防曬降降溫。</p> <p> 車子一路盤山而上，滿目蒼翠的山坳間散落著煙火氣的小村落。</p> <p> 遠(yuǎn)處一排雄偉連綿的雪山始終相伴在左右。</p> <p> 今天要翻越的第一個高山埡口是位于甘孜縣和爐霍縣交界處的羅鍋梁子，海拔約4000米。</p> <p> 川西人把連綿的雪山叫梁子，意思就像屋頂?shù)姆苛阂粯?，羅鍋梁子因其山頂形似羅鍋駝背而得名。</p> <p> 放眼望去，遠(yuǎn)處雪山環(huán)繞，眼前是一片非常遼闊的丘陵草原，山勢平緩，延綿數(shù)十公里。</p> <p> 埡口附近有塊空地可停車觀景</p> <p> 高山草甸，牛羊成群。</p> <p> 根據(jù)導(dǎo)航，從甘孜縣城去往色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院有東、西兩條線路可選擇。</p> <p> 沿G317國道向東行駛到羅鍋梁子埡口前不到一公里的地方會遇到一個岔路口，東、西兩條線路在此分道揚鑣：選擇走西線的話，左拐進入S455省道北上；若選擇走東線，則沿右側(cè)的G317國道繼續(xù)前行。</p> <p> 從網(wǎng)上查得的信息顯示，雖然西線比東線要近50多公里，但途中有2/3路段都需要走縣道泥路，路況遠(yuǎn)不如全程國道柏油路的東線，而且會錯過G317國道旁令人期待的卡薩湖。由于座駕非四驅(qū)越野，再加上單車出行，我們決定還是走路途稍遠(yuǎn)的東線去往色達(dá)比較安全。</p> <p> 藍(lán)天白云，雪山草原，連續(xù)多日的旅途視覺大餐令人幾乎有點審美疲勞了，以至于當(dāng)車子再次經(jīng)過一個觀景平臺時我們都懶得停車逗留了。</p> <p> 在接連轉(zhuǎn)過幾個發(fā)卡彎后，一汪碧藍(lán)的湖水驀然出現(xiàn)在眼前，彼時我們才意識到之前那個過而未停的觀景臺其實就是卡薩湖觀景臺。</p> <p> 于是趕緊在國道旁找了個視野開闊、可以安全停車的空地下車拍照。從高處俯瞰，低調(diào)美麗的卡薩湖宛如一塊美麗的藍(lán)寶石安靜地鑲嵌在青山間，四周群山環(huán)抱，湖水湛藍(lán)寧靜。</p> <p> 卡薩湖位于川西爐霍縣充古鄉(xiāng)境內(nèi)，就在川藏北線317國道旁。該湖為高原淡水湖泊，湖面海拔3510米。</p> <p> 這里是川西北路最大的水鳥棲息地，湖邊水草豐美，湖中有野鴨、游魚戲水；斑斕的色彩，靜謐的氛圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，美得像繪本書中的童話世界。</p> <p> 用手機掃個全景，然后沿照片中形似飄帶般的盤山公路下行到山谷。</p> <p> 在山谷下低角度觀賞卡薩湖不如之前在山上俯瞰時那么驚艷，但湖泊周邊卻是一片歲月靜好的村莊田園，翠綠的田野間點綴著紅色的民房，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，儼然就是理想中的世外桃源。</p> <p> 車子駛過一個大彎，眼前出現(xiàn)一大片水域。</p> <p> 緩緩的水流、淺淺的灘，查了地圖，這條河流應(yīng)該是流經(jīng)爐霍境內(nèi)的達(dá)曲河。</p> <p> 此處的水域非常開闊，用手機全景模式，才能把整個河灣拍進去。</p> <p> 過了河灣沿G317國道繼續(xù)向東行駛</p> <p> 不久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見道路左前方的山坡上有一片醒目的紅色建筑群。</p> <p> 在青綠色山體的映襯下，這片紅色的建筑群顯得格外耀眼。</p> <p> 及至駛近細(xì)看，發(fā)覺這一排排紅色的小房子與之前網(wǎng)上看到的色達(dá)佛學(xué)院僧舍頗為相像。</p> <p> 猜想這里應(yīng)該也是某個修行學(xué)經(jīng)的場所吧。</p> <p> 繼續(xù)前行，道路前方出現(xiàn)一個高大的立交轉(zhuǎn)盤。</p> <p> 起初還以為是尚未竣工的在建道路工程，等到車子連續(xù)轉(zhuǎn)了幾個彎道后才發(fā)現(xiàn)，我們已在不知不覺中順著山間唯一的一條道路駛上了這個立交大轉(zhuǎn)盤。</p> <p> 當(dāng)車子沿國道行駛到色達(dá)縣翁達(dá)鎮(zhèn)境內(nèi)時，道路前方再次出現(xiàn)一個分岔路口，上方懸掛的交通指示牌顯示，左側(cè)道路通往色達(dá)縣城，沿右側(cè)的G317國道繼續(xù)前行則可以去往馬爾康。</p><p><br></p> <p> 我們因為計劃要去探訪色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院，便選擇駛離G317，左轉(zhuǎn)進入G548國道往色達(dá)縣城方向行駛。</p> <p> 相傳翁達(dá)地區(qū)是格薩爾王手下大將尼崩達(dá)雅將軍的領(lǐng)地，將軍后裔為紀(jì)念自己的祖先，巧妙地利用當(dāng)?shù)亟ú模ǔ梢淮贝币怨糯率繛樵偷臄M人化藏式建筑，如今這些藏寨成了G317國道沿線的一個旅游景點。</p> <p> 翁達(dá)藏寨的民居大都建在色曲河畔的半山上，整棟建筑猶如一個頭戴盔甲的將士，依山而立，構(gòu)成了該地區(qū)一道獨具特色的亮麗風(fēng)景線。</p> <p> 在途徑翁達(dá)鎮(zhèn)吉日村時，道路左側(cè)會看到一座形似大象的高山，被當(dāng)?shù)厝朔Q之為神山。而就在這頭“大象”的鼻子上，坐落著一座古老的寺廟——金俄寺。</p> <p> 金俄寺建寺于1326年，屬寧瑪教派。</p> <p> 相傳文殊菩薩、觀音菩薩、金剛手菩薩曾同時在此顯現(xiàn)。</p> <p> 金俄寺現(xiàn)在座落的地方，曾經(jīng)是薩格爾王朝尼崩達(dá)雅將軍的城堡。</p> <p> 據(jù)說在金俄寺坐落的神山頂上，至今還有格薩爾王留下的鎧甲印跡以及馬蹄腳印。</p> <p> 公元1026年，大成就者文殊菩薩的化身索朗羅布仁波切夢中授記，在城堡的地方將會建立起一座寺廟，并出現(xiàn)很多弘揚佛法的大成就者，令這一地區(qū)成為一片佛化凈土，而這個寺廟就是現(xiàn)在的金俄寺。</p> <p> 公元1687年，白玉寺開始接管金俄寺的一切大小事物，金俄寺就此成了白玉寺的下寺。</p> <p> 文革期間，藏地的很多寺廟都遭到了破壞，而金俄寺卻神奇般的免遭浩劫，整個寺廟完整無損的保留了下來。</p> <p> 在G548國道邊建有觀景臺，路過的游客可以在此停車，一覽金俄寺雄偉壯觀的全貌。</p> <p> 觀景臺下的草地上，藏民們正圍坐一圈喝茶聊天、講經(jīng)習(xí)佛。</p> <p> 金俄寺依山而建，金碧輝煌，在正午陽光的照耀下熠熠生輝，更顯神圣與莊嚴(yán)。</p> <p> 如果想要進到寺院內(nèi)去參觀的話，需要過河轉(zhuǎn)到對面山頭上。我們因為時間關(guān)系沒有特地繞道過去近距離探訪，只是在路邊的觀景臺上隔河遠(yuǎn)望。</p> <p> 過了金俄寺，繼續(xù)沿G548國道穿行于高山峽谷之間。</p> <p> 兩邊奇山險峰，植被茂盛，成片的藏寨和不知名的寺廟傲踞在半山腰的懸崖邊。</p> <p> 湛藍(lán)的天，潔白的云，緩緩流淌的色曲河一路相伴隨行。</p> <p> 因了色曲河的滋潤，這里草木繁盛，風(fēng)光旖旎，安謐恬靜。</p> <p> 色達(dá)縣歷史悠久，高原風(fēng)光秀麗。早在三千年前已有人類繁衍生息于此，過著逐水草而居的游牧生活。</p> <p> “色達(dá)”在藏語里意為“金馬”，因歷史上曾在色達(dá)境內(nèi)出土了一塊馬形黃金而得名。</p> <p> 色達(dá)也是藏傳佛教寺廟比較集中的地方，途中經(jīng)過一座不知名的紅墻金頂?shù)暮陚ソㄖ?，根?jù)外觀猜想大概是某個佛學(xué)院的經(jīng)堂吧。</p> <p> 繼續(xù)往前行駛，在距離目的地不到3公里的洛若小鎮(zhèn)一山坡上有個可以停車的觀景平臺。</p> <p> 站在觀景臺上，前方已經(jīng)可以看到不遠(yuǎn)處喇榮溝的色達(dá)五明佛學(xué)院入口了。</p> <p> 觀景臺背后的山坡上，一群黑色的牦牛在吃草，上方“同心共筑中國夢”幾個大字在綠色草坡的映襯下格外醒目</p> <p> 另一側(cè)的山頭有大量的烏鴉、禿鷹在盤旋（圖片右上角），山坡上白色的經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚，半山腰的坡道上停滿了各色小車，猜想山上應(yīng)該有個天葬臺吧。</p><p> 色達(dá)五明佛學(xué)院天葬臺在這一地區(qū)非常出名，按照慣例，天葬儀式通常在每天午后2點左右開始，整個過程持續(xù)1~2個小時?？戳讼率謾C上顯得的時間，拍照的當(dāng)下為14:15，天葬儀式應(yīng)該正在進行中。</p> <p> 跟著導(dǎo)航下山來到了位于洛若鎮(zhèn)喇榮溝的佛學(xué)院入口處。佛學(xué)院如今是不允許自駕車進入的，社會車輛只能停在大門左側(cè)的停車場，游客可以選擇步行上山或乘坐佛學(xué)院內(nèi)部公交車進入。停車場旁邊就是公交車起點站，候車的游客不多，主要是穿著僧袍的修行者。</p> <p> 色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院不是景區(qū)，所以沒有門票，運送游客和僧眾的內(nèi)部公交車車票每人4元。</p> <p> 整個佛學(xué)院沿喇榮溝隨山勢而建，順溝上行數(shù)公里。溝內(nèi)除了佛學(xué)院的寺廟建筑和僧眾信徒，還有不少在此安營扎寨、居住生活的藏民。</p> <p> 進溝上山途中一路可以看到，佛學(xué)院內(nèi)的建筑有紅、桔兩色之分，溝口附近成片桔黃色的房子為藏寨民居。</p> <p> 隨著車子往溝內(nèi)不斷盤旋上行，赭紅色的僧舍便會逐漸出現(xiàn)在眼前。</p> <p> 谷底和山梁上分布著幾座零星的寺院和佛堂，建筑規(guī)模雖然都不大，但裝飾考究而輝煌，可以方便附近的藏民就近佛拜和修行。</p> <p> 佛學(xué)院內(nèi)的公交車從溝口的起點站出發(fā)，終點站為山上的壇城，全程約四、五公里左右。</p> <p> 雖然路程不算遠(yuǎn)，但由于佛學(xué)院位于海拔約四千米的山坡上，高原徒步還是很耗體力辛苦的，因此無論游客還是修行的僧眾大都會坐公交車上山。</p> <p> 公交車中途會?？繋讉€站點，其中在大經(jīng)堂下車的人最多。</p> <p> 我們隨車一路乘到終點站——壇城前的小廣場下車。</p> <p> 位于喇榮之巔的壇城光芒四射，宏偉而神圣。</p> <p> 壇城，也叫壇場，源于古代印度的密宗修法活動，后傳入中國。</p> <p> 壇城梵文音譯為“曼陀羅”，是按佛教密宗儀規(guī)進行某種祭供活動的道場，也是僧人和藏民日常修習(xí)秘法時的“心中宇宙圖”。</p> <p> 壇城是整個佛學(xué)院最殊勝的地方，每個來到這里的人都會去轉(zhuǎn)壇城，為自己和所愛的人祈福。</p> <p> 巨大的壇城共有三層，最下面一層是環(huán)形的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，內(nèi)側(cè)靠墻置有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，面向所有信眾開放。</p> <p> 日復(fù)一日，年復(fù)一年，時光在那些不停被轉(zhuǎn)動的金輪上烙下了歲月的痕跡，每每有人伸手撫過，都會留下一串嘎吱嘎吱的聲響……</p> <p> 壇城東側(cè)有臺階可以通往中間第二層。</p> <p> 二層是轉(zhuǎn)壇城的地方，據(jù)說繞轉(zhuǎn)不同的圈數(shù)可以求得不同的福報。</p> <p> 二層平臺的空地上永遠(yuǎn)不乏磕長頭的虔誠信眾。</p> <p> 壇城的第三層頂部托舉著一個四邊形的佛殿，里面供著大日如來佛，是佛教密宗至高無上的本尊，這一層通常是不對外開放的。</p> <p> 在色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院，無論你身在何處，只要抬頭尋找，總會看到金碧輝煌的壇城。</p> <p> 據(jù)網(wǎng)上資料，色達(dá)五明佛學(xué)院最早的歷史可以追溯到1880年，德將多吉在此興建學(xué)經(jīng)堂，樹立寧瑪派講修法幢。</p> <p> 位于色達(dá)縣城東南方約20公里處的喇榮溝是第一世敦珠仁波切的修行地，1980年新龍喇嘛晉美彭措上師來到人跡罕至、生活條件極為艱苦的喇榮溝，重新開光沐浴了圣地喇榮溝，白手起家創(chuàng)建了只有32名學(xué)員的學(xué)經(jīng)點。</p> <p> 經(jīng)過數(shù)年發(fā)展，學(xué)經(jīng)點的規(guī)模不斷擴大，知名度也隨之提高，短短數(shù)年間從藏區(qū)這個偏僻的山谷深處迅速崛起，由創(chuàng)立之初區(qū)區(qū)30余人一躍成為全世界規(guī)模最大的佛學(xué)院。</p> <p> 1987年，十世班禪大師表示贊成在這里成立佛學(xué)院，親筆寫信給色達(dá)縣政府請求支持。</p> <p> 1993年時任全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初欣然揮毫為學(xué)院題寫了漢文“色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院”的門牌。</p> <p> 1997年，甘孜州宗教局報請四川省宗教局同意，正式批準(zhǔn)設(shè)立了“色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院”。</p> <p> 壇城是整個佛學(xué)院的制高點，因而也是觀賞山谷全景的最佳位置。</p> <p> 站在步道旁憑欄遠(yuǎn)眺，整個山谷及佛學(xué)院盡收眼底。</p> <p> 佛學(xué)院的建筑群以大經(jīng)堂為中心向周邊山坡散發(fā)。</p> <p> 山谷中數(shù)千間赭紅色木屋如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃鸨梯x煌的佛學(xué)院大殿。</p> <p> 色達(dá)的寺廟基本都屬于紅教---藏傳佛教的四大派別之一的寧瑪派。</p> <p> "寧瑪"在藏語中意為"古"和"舊"。</p> <p> 在藏傳佛教各教派中紅教歷史也的確是最為悠久的，約形成于公元十一世紀(jì)。</p> <p> 紅教在阿壩藏區(qū)最為興盛，因色達(dá)地域靠近阿壩州，所以這里的寺院也大都屬于這個教派。</p> <p> 關(guān)于紅色，相傳根據(jù)佛法，為了讓修行人在衣食住行上不起貪執(zhí)心，在顏色上要求修行人都用壞色，就是世間認(rèn)為不好的顏色。</p> <p> 早期佛教傳入藏地時，藏地視赭紅色為壞色，所以僧眾的住處、穿著就都用了赭紅色。</p> <p> 后來藏傳佛教得到發(fā)揚光大，赭紅色又變成了高貴的顏色，這也是修行人始料未及的。</p> <p> 蒼穹之下，群山之中，不計其數(shù)的赭紅色小木屋密密麻麻地布鋪滿了四周山坡，漫山遍野，綿延數(shù)里，極具視覺沖擊力。</p> <p> 蔚藍(lán)的天空，蒼翠的大地，天地之間一片紅。</p> <p> 這些依山而建的紅色小木屋是上萬名修行僧尼的住所，并由僧眾們親手打造、互助自建的。</p> <p> 佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，男眾與女眾分住在不同區(qū)域的僧舍，涇渭分明，互不越界。</p> <p> 每間僧舍占地都不大，屋與屋之間幾乎緊貼在一起，僅留狹窄的小路和階梯相通。</p> <p> 那些紅房子，看起來好看，但冬不暖夏不涼，設(shè)施簡陋，時而會停電，用水也要自己跑到很遠(yuǎn)的地方去一桶桶地取。</p> <p> 在如此艱苦的環(huán)境下，上萬信眾居住于此，一襲紅袍修佛心，不畏嚴(yán)寒，不懼艱辛，專心苦修。</p> <p> 這是一個被信仰包裹的世界，在人煙稀少、生活不便的藏區(qū)，能匯集成這么大規(guī)模的佛教修行地，是一個不可思議的奇跡。</p> <p> 迢迢的路途，四千多米的海拔，也沒能阻礙佛家弟子對佛法的敬畏與崇拜。</p> <p> 無數(shù)的僧眾們從成千上萬里之外，排除萬難來到這偏僻艱苦、高寒而又缺氧的藏地拜師求法、精進修持。</p> <p> 凡心所向，素履所往；生如逆旅，一葦以航。這，大概就是信仰的力量吧！</p> <p> 壇城西面有個高臺，沿一階狹窄的梯子上去后可以遠(yuǎn)眺西南、西北兩側(cè)山谷的壯麗風(fēng)光。</p> <p> 從高臺南面望出去，西南方向一山坡頂上有經(jīng)幡塔。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥更c，那里就是天葬臺。</p> <p> 蒼穹之下，天葬臺顯得莊嚴(yán)肅穆。在這里，死亡并不是結(jié)束，而是另一種開始。</p> <p> 走到高臺另一側(cè)向北遠(yuǎn)眺，可以看到金馬大草原的全貌。</p> <p> 春夏的大草原芳草如茵，滿目蔥綠。</p> <p> 山巒起伏，原野遼闊，那些散落其間的小村落以及彩色屋頂?shù)男》孔?，成了廣袤草原上最好的點綴。</p> <p> 周邊不斷地有烏鴉和禿鷹飛來飛去。</p> <p> 享受生命的狂歡，慶祝靈魂的升華。</p> <p> 時間已過下午三點，一直沒顧上吃午飯?？吹铰愤呌袀€烤紅薯的鋪子，隨手買個紅薯充充饑。</p> <p> 這個烤紅薯的爐子有特色，以前從沒見過這個樣子的烤爐。</p> <p> 從壇城下來，我們沒有選擇坐佛學(xué)院內(nèi)的公交車直接下山，而是沿步道慢慢走去半山腰的大經(jīng)堂，準(zhǔn)備從大經(jīng)堂的公交?？奎c坐車回溝口的停車場。</p> <p> 相比氣喘吁吁徒步上山，在海拔近四千米的高原上走下坡路還是相對輕松的。</p> <p> 一路上可以細(xì)細(xì)品賞色彩鮮艷、獨具特色的藏佛建筑。</p> <p> 華麗精美的裝飾</p> <p> 氣勢恢宏的經(jīng)堂</p> <p> 金碧輝煌的大殿</p> <p> 除了建筑宏偉、規(guī)模宏大，色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院更以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格而著稱。</p> <p> 行走在佛學(xué)院內(nèi)，隨處可見身披絳紅色僧袍的喇嘛和覺姆（對女性出家者的尊稱）來來往往穿梭其中。</p> <p> 經(jīng)堂內(nèi)席地而坐的身影</p> <p> 專注而投入的神情</p> <p> 紅袍生風(fēng)</p> <p> 步履堅定</p> <p> 他們懷揣著信仰而來</p> <p> 然后留下，學(xué)佛誦經(jīng)</p> <p> 堅持每天修行和精進</p> <p> 生活清苦，內(nèi)心富足</p> <p> 即使腿腳不便，也要想方設(shè)法排除萬難。</p> <p> 內(nèi)心安靜，外表才會如此安詳與平和吧。</p> <p> 佛學(xué)院內(nèi)也有不少乞丐</p> <p> 即使行乞，依然懷揣著轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p> 在公交站點等車時，拍拍電線桿上正在勤勞作業(yè)的維修小哥。</p> <p> 還有一旁有樣學(xué)樣、蹲守在電線桿上東張西望的小麻雀。</p> <p> 色達(dá)接納了數(shù)以萬計的信眾來到這里苦修，也吸引著眾多旅行者前來探訪。佛家弟子來這里是出于對佛法的敬畏崇拜，而我們這些凡夫俗子到此一游，只是為了過過眼癮，滿足下好奇心而已。然而，無論是修行還是旅行，色達(dá)都能帶給人們心靈的震撼和寧靜。</p> <p> 回到溝口已將近傍晚五點，在停車場取了車，離開之前，最后再在佛學(xué)院門牌前留個影。</p> <p> 從G548國道原路返回，因色達(dá)海拔較高，我們計劃當(dāng)晚趕去海拔僅2000米的阿壩州觀音橋鎮(zhèn)住宿。</p> <p> 途中遇見一個嘩嘩作響的大瀑布。</p> <p> 在翁達(dá)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)入G227國道，色曲河一路形影相隨。</p> <p> 當(dāng)行駛到阿壩州壤塘縣境內(nèi)時，G227國道并線為G317國道，色曲河的名字也隨之變成了杜柯河。</p> <p> 這里河道明顯變寬，水流也變得湍急。</p> <p> 一路在河谷中前行</p> <p> 隔著車窗賞高山峽谷美景</p> <p> 黃昏時分，夕陽斜照，光線柔和而美好。</p> <p> 遠(yuǎn)處的山頭沐浴在斜陽中，拼盡全力展現(xiàn)著最后的雍容。</p> <p> 夜色降臨之前終于抵達(dá)觀音橋鎮(zhèn)</p> <p> 抵達(dá)前網(wǎng)上搜到一家藏式風(fēng)情的民宿，看圖片貌似還不錯，結(jié)果辦了入住才發(fā)現(xiàn)，設(shè)施簡陋房間小，衛(wèi)生狀況也堪憂，絕對是此生住過的最差客房。</p> <p> 客房照片就免拍了，向來喜歡住酒店不愛住民宿的我，不知為何這次居然鬼使神差地踩了一個天大的悶雷??</p><p> 無奈網(wǎng)上已付款，只能將就過一晚。鎮(zhèn)上隨便找了家餐館去晚填肚，心情不佳吃啥都不香，于是草草吃完，早早入睡等天明。</p> <p>（以上圖片均為本人原創(chuàng)拍攝，未完待續(xù)……）</p>