<p> 《序》</p><p> -------- 賀行佛禪師大型史詩《毛澤東》出版</p><p> ……李遠山</p><p>風清日朗歲無痕</p><p>水碧江流年有春</p><p>胸海無邊星斗志</p><p>春風萬里自由魂</p><p>斜陽誘去秋籬夢</p><p>橫笛吹來古道晨</p><p>千古滄桑無限事</p><p>百年風雨有為人</p><p><br></p><p> 東方紅太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福他是人民大救星。這一個世紀以來中國人對毛澤東先生的尊敬與愛戴,與日而增。</p><p> 中華56個民族對毛澤東偉人的認同是一致的。是前無古人后無來者的史實,時至今日連臺灣、日本、美國上至總統(tǒng)下至民眾都無比的敬仰與重敬,更不必說亞非拉美各國像神一般敬仰。</p><p> 為什么毛澤東有如此的領袖魅力?究其原因:一是他人格魅力,二是信仰魅力,三是才智魅力,四是胸襟魅力,五是處政魅力,六是文學魅力,七是哲學魅力,八是軍事魅力,九是生活魅力,十是詩詞魅力。這十大魅力,諦造了毛澤東偉人形象,至今讓不同種族和信仰的人所崇拜。</p><p> 今天我要向全國詩友們介紹這位年近80歲德高望重的僧人對毛澤東思想以及毛澤東詩詞無比敬畏的南少林寺,釋行佛禪師的詩意情懷,他用前蘇聯(lián)馬雅科夫斯基"階梯式"詩句來抒懷對毛澤東先生的敬仰。</p><p> 我與行佛禪師相識多年,他每次到北京都來詩友閣與我會面,每每談及做詩與學問,他很是謙懷,從小武僧出家,自學天下文章,尤其敬愛領袖毛澤東為普天下窮苦大眾翻身得解放。于是用畢生的心血去完成他的詩歌巨著《毛澤東》。七年來我們數(shù)次面晤,他又多次打電話給我讓我對他的長詩寫序。我每次見面或接完電話就認真讀一遍,可是一直在我心頭一個疑問?一個七八十歲的武僧用詩歌對政治領袖如此用心用愛,去抒發(fā)一腔情懷,這在世界史上不多見的,不同信仰,不同背景,卻如此孜孜以求,為什么?</p><p> 翻開中國文學史,不難發(fā)現(xiàn)詩歌與宗教,在禪詩偈語中,得到更多的是在詩境與禪境中,實踐了無我無欲無念的空靈境界。這種境界把不同信仰溶于詩意里,諸如孔丘與儒、李白與道、蘇軾與佛等等。宗教與詩境相交往往會升華人性,得道自然。</p><p> 如今詩歌界已呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,像汪洋中的一條航船,各自揚帆。行佛禪師,既是佛家,也是詩人,他寫的這部白化文"馬蹄式"長詩,其獨道處,以佛心和真性相結合,以重敬與詩敬相結合,把文學與宗教融合在一起,把歷史與現(xiàn)實、過去與未來,以敘事和意象在詩境里相交融。</p><p> 行佛的詩歌價值在于將一個具有神話色彩的偉人毛澤東,推向了藝術的峰嵐,閃耀出了一個跨界偉人的無限的光芒。讓全世界受壓迫的貧苦大眾團結起來,為自由為獨立,為人性的解放去實現(xiàn)理想,從而達到"均平富、等貴賤"的社會大同,實現(xiàn)"同德利眾”"和平共處"美好的理想社會。由此毛澤東一生最精典的五個字"為人民服務",濃縮到一點就是"善"字。而與行佛禪師的交往中,出家人以慈悲為懷,“善"字當頭,"偉人與禪師”在"善"的層面通過"詩"的意境融合了、升華了!尤其在他詩行里最打動我的是情真意切。</p><p> 詩當用情,情必真切。要想寫出好詩,關鍵在于詩人是否真誠,如果你用一顆真誠的心去對待人物事件,創(chuàng)造出來的作品自然是打動人心的。行佛的"云梯式"宏篇巨著,把我們帶到詩歌藝術的高度,讓讀者在雲(yún)里霧里,感受到他語言的真本的自我,從而對偉人毛澤東,的真與善、以及他為貧苦大眾,救苦救難的人生軌跡,展示在我們眼前。行佛就是這樣一個具有真誠詩心的人,為了寫好這部長詩,他用心血去灌澆,花多少個不眠之夜,為了體悟詩意的真情實感,他從走毛澤東一生,走過的地方,度過了多少尋覓日子,研究了毛澤東思想的崢嶸歲月,詩中的字字句句都凝結著行佛執(zhí)著的汗和淚。當我們讀著這部動人心弦的長篇巨著時,也感到了行佛那顆慈悲博大的胸襟。毛澤東的一生是為百姓謀福利的一生,他的革命家理想與情懷都深刻體現(xiàn)在他們的詩句里,閃爍出燦爛的光芒!研究他們的詩意具有深刻的歷史意義,行佛善于從毛澤東一系列革命歷史事件中提取出詩歌的潛在與韻律、情感與象征、在詩的層面一層層的深化下去,提升了這樣豐富的典型人物,讓我們仰望敬畏,毛澤東這顆巨星不朽的意義。同時我們也深深感受到詩人行佛禪師已經(jīng)溶化進了共產(chǎn)黨毛澤東思想的真摯情懷。請看他的詩句————</p><p> …………</p><p>我的詩</p><p>充滿了革命激情的</p><p>力量</p><p>我的心</p><p>同祖國在一起</p><p>同中國共產(chǎn)黨在一起</p><p>同毛澤東思想</p><p>在一起</p><p>我是一位</p><p>面壁默玄的山僧</p><p>含著慈悲的熱淚</p><p>手提著大布袋</p><p>收拾戰(zhàn)亂的</p><p>劫灰</p><p>明月中的</p><p>須彌山</p><p>是我的歸宿地</p><p>我乘愿而來</p><p>當乘愿而去</p><p>……</p><p> 有時我讀他的詩,很難理解行佛一個出家人對政治以及偉人的崇拜,也許在他心里毛澤東就是救苦救難為人民服務的大菩薩,即真佛也。</p><p> 正因如此,毛澤東的人格魅力以及毛澤東詩詞,毛澤東思想影響著各界人士,這就不難理解釋行佛抒寫毛澤東的創(chuàng)作動機了。詩是什么?詩心即佛,行佛在此述說了自己的佛性,也述說自己的詩心,作為一個具有詩性的佛家來說,夢想就是詩,是被詩升華于理想的夢境,是擴展意識能追隨崇高的夢想,在夢囈中喚醒所有的感官,而為自己的的想象力而呼喊。才有了這部一氣呵成的神奇創(chuàng)造。</p><p> 在中國幾千年的深厚文化演繹一個災難深重的民族,因為一代偉人毛澤東的出現(xiàn)而改寫了歷史。在毛澤東的領導下,中國新民主主義革命星火燎原,從嘉興南湖中國共產(chǎn)黨成立到八一南昌起義打響革命第一槍,從秋收起義到井岡山會師,從五次反圍剿到二萬五千里長征,從北上抗日到世界反法西斯帝國主義的偉大勝利,從遵義會議到西北坡,從百萬雄師過大江到解放全中國,中國革命近代史始終和毛澤東這個偉大的名字緊緊相連。我們今天的中國人站起來,過著和平安定的生活,也是毛澤東這一代中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀領導人引領革命隊伍浴血奮戰(zhàn),前赴后繼兵,拋頭顱灑熱血,用寶貴的生命換來。我們沒有理由不歌頌毛澤東和偉大的中國共產(chǎn)黨,我們沒有理由踐踏革命家們留給我們的大好河山和安定生活。面對經(jīng)濟大潮中一些腐敗現(xiàn)象和人性缺失,一向嫉惡如仇剛正不阿的行佛禪師痛心疾首,而這一部《毛澤東》抒情長詩的問世,更像是一瓢灌頂?shù)孽尭嗟娜饲逍?,讓更多沉迷在物欲橫流世界里的人捫心自問,尋找迷失已久的良心。行佛這部作品在深情的描述背后更多的是一位智者對生活的感恩,對世界的悲憫,對人類終極命運的深切關懷和沉重思考,我引用詩友的這些語言,是證明了許多中華兒女,尤其是有良知的各界文化人,共同唱出了發(fā)自內在的心聲!</p><p>……</p><p>我是轉世的衲子</p><p>我</p><p>無怨無悔</p><p>遁入空門</p><p>月夜人靜</p><p>聽</p><p>殿角的風鈴聲</p><p>徘徊禪堂</p><p>思念著人民的</p><p>大救星</p><p>佛安排了我的前世今生</p><p>踏著自己的行腳</p><p>宿命像一顆菩提種子</p><p>悄悄落在中國的曠野上</p><p>深深地埋在</p><p>溫暖的土壤</p><p>命運</p><p>與祖國人民相連</p><p>…………</p><p> 今日之中華,中國的人命運,握在中華兒女自己的手里,炎黃子孫從來就沒有象今天這樣揚眉吐氣。從此中國將以自己的輝煌業(yè)跡,光耀人間,普照大地。讓我們永遠銘記一代偉人毛澤東對中國革命的貢獻,對華夏民族的貢獻。永遠緬懷毛澤東的豐功偉績,永遠珍視毛澤東思想是當之無愧的世界人民的精神財富,是中華民族的驕傲,是華夏五千年文明史上又一座歷史豐碑。</p><p> 此時此刻,時逢"建國七十"周年,借行佛禪師宏篇詩著《毛澤東》出版之除,遠山心潮澎湃,拙詩附后,《黃河頌》以抒懷:</p><p>《黃河頌》</p><p>……李遠山</p><p>一路烽煙一世塵</p><p>重山疊翠獨吾橫</p><p>長河歡奏馬蹄躍</p><p>一線孤虹擠日升</p><p>萬里河山紅曙照</p><p>千秋故土白云生</p><p>天涯雪客飛豪劍</p><p>捅破黃河萬古聲</p><p> </p><p> 李遠山于北京</p><p> 2019年4月15日</p><p><br></p><p><br></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>