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《清水河畔》第三十一集

草木人生(張耀君)

<p> 第三十一集</p><p><br></p><p>“阿瑪尼,都什么年代了,太封建,太落后了!少數(shù)民族與漢族和親的數(shù)不勝數(shù),如王昭君嫁給匈奴呼韓邪單于;文成公主還遠嫁藏人松贊干布……少數(shù)民族與別的民族通婚率最高的民族是漢族。”金達福說?!霸僬f,抗美援朝時期,有多少志愿軍傷員留在朝鮮國內(nèi),娶得都是朝鮮媳婦……”</p><p>“我倆說啥都沒用,是閨女嫁人,終身大事,她自己定吧。”</p><p>1997年的寒假,柳春回到長春家里,把農(nóng)村的故事及上學的喜訊跟父母說了很多。</p><p>“畢業(yè)后能分配長春嗎?在校處女朋友了嗎?”顏閉月瞅著寶貝兒子著急地問。</p><p>“畢業(yè)后分配到哪?我怎能知道。處女朋友嗎,學校有規(guī)定,不許搞對象?!?lt;/p><p>“死心眼,不會暗戀嗎?”還是當演員的顏閉月有經(jīng)驗。</p><p>“會,但不是在校生。”</p><p>“是集體戶的同學?”</p><p>“是生產(chǎn)隊的朝鮮族姑娘?!?lt;/p><p>“那怎么行!”顏閉月聽后如五雷轟頂,真著急了。</p><p>“媽,朝鮮族勤勞、賢惠、善良,還能歌善舞,這樣的兒媳婦有什么不好?!?lt;/p><p>“民族不同,語言和生活習俗不一樣,怎么過日子?”</p><p>“她說的普通話可標準了,而且我在延農(nóng)跟朝鮮族同學基本學會了語言和文字,沒有語言障礙?!?lt;/p><p>“老頭子,你到說話呀,快管管你教育的好孩子!”</p><p>“戀愛自由,婚姻之事我也不能包辦呀。”柳文清說。</p><p>“子不教,父之過!”</p><p>“我看找個朝鮮族媳婦也沒什么了不起,咱們倆不也是滿漢聯(lián)姻嗎?” 還是他爸開通。</p><p>“我在校學過《遺傳學》,按生物遺傳學理論,植物遠緣育種或雜交育種都有一代優(yōu)勢,人類也大同小異,混血的聰明?!绷豪^續(xù)爭辯。</p><p>“我不懂什么雜交,反正想不通!”</p><p>1977年柳春大學畢業(yè)后,他要求回到對他恩重如山的清水大隊,做一名真正扎根農(nóng)村的知青第一人。但當時國家有政策沒能如愿,他還是被國家分配到延邊州某局工作,但不久又執(zhí)意轉(zhuǎn)到龍井市某局上班,不長時間又申請調(diào)到三合鎮(zhèn)和金達萊結婚,扎根邊疆干革命。</p><p>倆人商量如何舉辦婚禮的事宜時,金達萊說:“按照朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮,有大禮、后禮、再行等步驟,相當繁瑣復雜,你家又不在這里,而且你還是漢族,很難進行的。要是不按朝鮮族婚禮辦,在這里恐怕說不過去?!?lt;/p><p>“你嫁給我,一定讓你滿意,怎么復雜法?說來聽聽?!绷赫f。</p><p> “首先要舉行大禮。包括新郎的‘初行’和‘興趣行婚禮’兩個過程?!?lt;/p><p>“什么叫做‘初行’?”</p><p>“新郎從自家前往新娘家附近的臨時停留所叫做‘初行’”。金達萊接著說。</p><p>“結婚這天,新郎身著紗帽冠帶,手持一把大摺扇或陽傘,騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有‘上賓’、‘雁夫’等人。</p><p>“上賓是誰?”</p><p>“由你父親或叔父擔任。前往新娘家時要攜帶《婚函》,里面裝有贈給新娘的衣料和《許婚書》。新郎一行到臨時停留所后稍事休息,準備參加婚禮?!?lt;/p><p>“這里沒有馬,我騎牛去?!绷荷稌r也忘不了幽默。</p><p>“婚禮在新娘家里舉行。先‘函夫’向新娘家的女眷遞交《婚函》。女眷用雙手撩起裙子兜接,拿進屋里讓其他女眷觀看里面的禮物。</p><p>接著,由‘雁夫’向新娘家遞交用彩布包裹身子的木雁,用以表示忠貞不渝的愛情。新郎踏著踩布,徐徐步入新娘家的院內(nèi)。新娘家把木雁放在一張小桌上,新郎用扇子輕輕地推移三下,然后站在喜桌旁邊。此時,新娘由兩名‘伴娘’攙扶,從屋里緩緩走出,站到新郎對面。”</p><p>“不就是個木雁嗎,不難的?!边@對我是小菜一碟。</p><p>“這天新娘的打扮是,頭挽‘大發(fā)’,上戴‘簇頭里’,發(fā)釵上懸垂二兩寬‘發(fā)帶’,垂于前胸兩側,身穿‘長衣’。新郎新娘隔著喜桌相向而立,在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。”</p><p>“這種打扮更不難了,‘交拜禮’和‘合巹禮’怎么弄?”</p><p>“就是新郎和新娘互致跪拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒,相互敬飲?!?lt;/p><p>“這太簡單啦?!?lt;/p><p>“婚禮結束,新郎走進新房接受‘大桌’就是婚席。上炕前,先站在外屋地往炕里用力推動木雁。在‘大桌’上擺滿各種美味佳肴,最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的一只整公雞。‘大桌’上擺放酒食之后,新娘家的人先給新郎遞‘單子’。”</p><p>“什么是‘單子’?”</p><p>“就是寫有簡單詩句的紙條,要求新郎賦詩和對,借以試探新郎的聰明才學。如果新郎和對不了,也可由‘上賓’和對。”</p><p>“我出口成詩,對詩不成問題,不用別人?!?lt;/p><p>“吃‘大桌’上的菜肴之前,新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈給自己的父母和近親,謂之‘打奉送包’。之后,新郎同陪坐的人一起共餐‘大桌’的菜肴。除‘大桌’外,還要給新郎另上一個飯桌。當新娘在新郎家接受‘在桌’后吃飯時,亦如此。到夜晚入洞房時,把‘大桌’上的果品菜肴揀出1-2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵,由新郎解開新娘的‘簇頭里’、‘大發(fā)’和襖帶。接著,用兩手同時掐滅兩根燭火,共枕入睡?!?lt;/p><p>“這個程序也不難?!?lt;/p><p>“后禮包括‘于歸’與‘再行’。新郎在新娘家舉行婚禮并住了3天后,同新娘一起返回自己家里,謂之“于歸”。這時新郎依然騎馬,新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物,以備到新郎家第二天舉行‘家宴’時,贈送給新郎的父母及近親。陪同新娘前往的人叫‘上賓’,一般由新娘的父親或叔父擔任。新娘到新郎家后不舉行婚禮,只接受‘大桌’?!笞馈系氖澄镆獠粍拥貛Щ啬锛遥传I給父母及親眷。第二天早晨,新娘要親下廚房點火做飯,借以顯示炊事手藝。飯后舉起行‘家宴’,新郎新娘的父母及其他親眷坐在一側,新娘坐在一側。新娘在一名新郎家女眷的指點下向公公、婆婆和其他親屬一一敬酒并贈送衣料、布襪等禮物?!?lt;/p><p>  “騎馬坐轎就免了吧,至于到公婆家的禮節(jié)也不存在?!?lt;/p><p>“‘再行’是新郎在自家住3天后,陪同新娘回娘家去拜訪岳父母。此時,村里的小伙子們要對新郎“上刑”,把新郎吊起來,用木棍抽打新郎的腳板,借以向新娘的父母索討吃喝。在新娘家住上1-2天后,同新娘一起返回新郎家里。至此,婚事才算完全結束。”</p><p>“‘上刑’太恐怖了,黃智星借機不得把我整死,這個就免了吧?!?lt;/p><p>倆人商量了許久,最后決定舉辦一個革命化的婚禮。</p><p>舉行婚禮那天,金達萊身穿“長衣”,頭發(fā)挽成“大發(fā)”,上戴“簇頭里”,發(fā)釵上懸垂二條寬“發(fā)帶”,垂于前胸兩側。柳春則穿著金達萊事先給縫制的制服。</p><p>鎮(zhèn)政府的同事和女方分別準備了豐盛酒席。同事準備一輛牛車,車上鋪上新被,柳春偕同二三名儐相,身穿禮服胸佩紅花,去隊長家接新娘。</p><p>婚禮開始,柳春在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前,金達萊給柳春斟酒三杯。按照朝鮮族婚俗,丈母娘給新郎送上一碗大米飯,里面埋上三個雞蛋。寄托著生兒育女、生活美滿的良好祝愿。柳春要剩半碗飯一個雞蛋給新娘,象征此后共吃一鍋飯,有難同當,有福同享,永成鸞鳳之好。</p><p>其后,柳春將酒菜各選一點,用一張白紙包上,帶上一瓶白酒,請人送回同事,表示婚事愜意。</p><p>柳春接受大桌后,他同金達萊向父母行跪拜禮,以謝玉成。然后金達萊帶妝奩上車與柳春回到鎮(zhèn)上自己的新家。</p><p>回歸途中,黃智星故意把牛車趕進橫壟地里任其簸簸,同車人歡笑一團,樂不可支。</p><p>柳春對媳婦小聲說:“黃智星真壞,快把我骨頭架子顛簸散了,跟我搶美女未成就報復。”</p><p>“不是的,這是朝鮮族農(nóng)村的婚俗,別小心眼。”</p><p>車進鎮(zhèn)政府宿舍院里,同事們穿民族服裝,載歌載舞迎接新娘。</p><p>黃智星獻出一小桌酒菜。宴罷,趕車在鎮(zhèn)內(nèi)轉(zhuǎn)幾圈,再將牛車趕到柳春家。新郎新娘下車后,步入屋內(nèi)舉行婚禮,儀式與在女方家相似。</p><p>儀式后,在場男女老幼同歌共舞。此時,新郎新娘“三問三答”,其內(nèi)容是對老人的尊敬、對幼輩的愛撫及雙方海誓山盟之類的話語。宴罷,客歸,柳春牽手新娘入洞房說:“洞房花燭滿堂亮,一杯喜酒表情長。鴛鴦枕頭龍鳳被,白頭偕老度流年?!?lt;/p><p>婚后,柳春在鎮(zhèn)里上班,金達萊仍回村里務農(nóng)。柳春沒有忘記初戀時自己暗下的誓言,他不顧當?shù)氐牧曀祝M其所能幫媳婦做家務,尤其有了兩個孩子以后,更為突出,做飯、挑水、洗衣、看孩子等朝鮮族男人不干的家務活,他都干。金達萊不讓他干,就是不聽。</p><p>“我知道你是心疼我,牽掛我,呵護我,但家務活從來就是女人的。我們朝鮮族從古到今就是這樣子,你看哪個男人像你背著女兒領著兒子……?我聽有些人背后議論,都覺得臉紅,以為我沒盡到妻子的義務呢,以后別干了,行嗎?”</p><p>“朝鮮族的習俗什么都好,就是大男子主義不好!干家務活是義務,為啥非得女人干,男人就不應該干,毛主席號召男女平等,世界都有‘三八婦女節(jié)’……”</p><p>“你說的都有道理,做的也沒錯,可這是延邊……”</p>