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9.9—9.13貴州貴陽市部分廣場舞團隊前往重慶一些景區(qū)采風(fēng),讓我們跟著攝制組欣賞一下這次采風(fēng)的部分鏡頭…

貴州蔡蔡廣場舞工作室

<p>9.9—9.13貴州貴陽市部分廣場舞團隊前往重慶、洪崖洞、紅巖、三峽、白帝城、長壽等景區(qū)采風(fēng),讓我們跟著《貴州蔡蔡廣場舞工作室》攝制組欣賞一下這次采風(fēng)的部分鏡頭…</p> <p>部分舞隊在貴陽北站留影欣賞…</p> <p>城里聚一聚,出門一家親…</p> <p> 重慶火鍋,又稱為毛肚火鍋或麻辣火鍋,起源于明末清初的重慶嘉陵江畔、朝天門等碼頭船工纖夫的粗放餐飲方式,原料主要是牛毛肚、豬黃喉、鴨腸、牛血旺等。由于巴蜀素有“尚滋味”、“好辛香”、用辣椒、花椒等調(diào)味的飲食習(xí)慣,后發(fā)展為小商販挑擔(dān)沿街叫賣。重慶火鍋隨著改革春風(fēng)迅速輻射全國。從西北戈壁腹地格爾木到冬海之濱的國際大都會上海;從北國冰城哈爾濱到椰島首府??谑?,都布滿了重慶火鍋館,到處都可以品嘗到重慶火鍋的獨特風(fēng)味。真可味是重慶火鍋紅遍大江南北,魅力無限。但正宗的重慶火鍋一直的發(fā)展可味是保守的,大型的重慶火鍋技術(shù)向來不外傳,一向以加盟形式在發(fā)展。加盟費少則幾萬,多則上百萬,且店面都有嚴(yán)格的規(guī)定,店面少則百十平米,多則幾千平米,不談裝修款,光是店面租金和加盟費就讓居社會絕大數(shù)的中小投資者望火鍋而心嘆,-----只有有錢人才敢想,才能做,才能加盟重慶火鍋,才能賺火鍋帶來的滾滾財源。</p><p>  重慶華飛食品技術(shù)推廣服務(wù)有限公司在廣大咨詢者及加盟商的強烈要求下,經(jīng)過三年數(shù)以百次反復(fù)研究,終于將重慶各有名火鍋店的湯鹵調(diào)配熬制及配料的制作等取其精華,棄其糟粕有機地結(jié)合起來,讓重慶火鍋的口味更加地霸道,更加完美,把火鍋消費引向更廣闊的市場,并推動重慶火鍋事業(yè)的不斷發(fā)展,讓重慶火鍋經(jīng)營更科學(xué)化,也更加的人性化,讓整個社會更加和諧。</p><p>  據(jù)傳上世紀(jì)二、三十年代,馬氏兄弟開辦了重慶第一家以毛肚為主要菜品的紅湯毛肚火鍋館。大約在清道光年間,重慶的筵席上開始出現(xiàn)毛肚火鍋??箲?zhàn)時期,重慶的火鍋餐飲有較大發(fā)展,大街小巷遍開火鍋店,其中著名的有云龍園、述園、一四一、不醉無歸、橋頭等等火鍋店。在此基礎(chǔ)上,演變?yōu)楝F(xiàn)代重慶的火鍋。</p><p>  重慶火鍋文化積淀深厚,獨具特色。其一是表現(xiàn)了中國烹飪的包容性?!盎疱仭币辉~既是炊具、盛具的名稱,還是技法、“吃”法與炊具、盛具的統(tǒng)一。其二是表現(xiàn)了中國飲食之道蘊含的和諧性。從原料、湯料的采用到烹調(diào)技法的配合,同中求異,異中求和,使葷與素、生與熟、麻辣與鮮甜、嫩脆與綿爛、清香與濃醇等美妙地結(jié)合在一起。特別在民俗風(fēng)情上,重慶火鍋呈現(xiàn)出一派和諧與淋漓酣暢相溶之場景和心理感受,營造出一種“同心、同聚、同享、同樂”的文化氛圍。其三是普及性。</p><p>  重慶火鍋來源于民間,升華于廟堂,無論是販夫走卒、達官顯宦、文人騷客、商賈農(nóng)工,還是紅男綠女、白發(fā)垂髫,其消費群體涵蓋之廣泛、人均消費次數(shù)之大,都是他地望塵莫及的。作為一種美食,火鍋已成為重慶美食的代表和城市名片,以至于人們說:“到重慶不吃火鍋,就等于沒到重慶</p> <p>重慶磁器口古鎮(zhèn),濃縮了舊重慶的全部特征,來重慶旅游別錯過,山城重慶,在日新月異的都市建設(shè)中,往昔的古典巴渝文化特征,已經(jīng)淡出了人們的視線。雖然遺憾,但也是歷史的必然,如火如荼的現(xiàn)代都市建設(shè),在展示山城的發(fā)展魅力。不過,在離重慶不遠(yuǎn)的嘉陵江畔,有一座古鎮(zhèn),它就是磁器口鎮(zhèn),這里古巴渝文化保存完好,許多的建筑為明清風(fēng)格建筑。這里濃縮了舊重慶的全部特征,有“小重慶”的美譽。</p><p> 磁器口鎮(zhèn)位于嘉陵江畔,距離壯觀的長江匯合處不遠(yuǎn),原名龍隱鎮(zhèn)。占地面積約1.2平方公里,位于重慶市以西14公里處,隸屬重慶市沙坪壩區(qū)。磁器口古鎮(zhèn)始建于宋代,這里曾經(jīng)是“白日里千人拱手,入夜后萬盞明燈”繁華的嘉陵江畔優(yōu)良港口。特別在明清時期,磁器口古鎮(zhèn)更是巴渝地區(qū)的重要商貿(mào)港口,因而在磁器口鎮(zhèn)不僅有濃郁的巴渝文化,這里還交匯沙磁文化、宗教文化、民間文化和紅巖文化。</p><p> 幾個世紀(jì)以來,重慶本身經(jīng)歷了許多變化,現(xiàn)代都市文明替代了原來的濃郁的巴渝文化。重慶的翻天覆地的變化并未太多的影響磁器口鎮(zhèn),這個古老的古鎮(zhèn)“根深蒂固”的巴渝文化,正好體現(xiàn)了舊重慶的歷史風(fēng)貌,今天,如果想了解和認(rèn)識古巴渝文化,那就來磁器口古鎮(zhèn)參觀旅游。</p><p> 磁器口的歷史可以追溯到1700多年以前。在明清時期(1368年-1911年),它以生產(chǎn)瓷器而聞名,到目前為止,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了20多個舊窯址。正是由于瓷器業(yè)的對巴渝地區(qū)的影響,古鎮(zhèn)的名字從龍隱改為磁器口,又叫瓷村。</p><p>此外,磁器口是嘉陵江上的重要航運碼頭,也是重要的巴渝地區(qū)商貿(mào)交易集散地。走進古鎮(zhèn),您會發(fā)現(xiàn)磁器口的街面上鋪設(shè)著青色的大理,在街面兩側(cè)琳瑯滿目店鋪熱鬧非凡。伴隨著方言的店鋪伙計的吆喝聲此起彼伏,感覺走在磁器口的街面上,仿佛回到了明清,古色古香,各種巴渝手工藝品和特色雜貨隨處可見。</p><p> 磁器口街道上的大多數(shù)房屋可以追溯到明清時期,兩層和三層建筑大部分由竹子和木頭制成。藍色的磚塊和柱子襯托著潔白的墻壁,與朱紅色的門和格子窗相映成趣。黑色的牌匾和燈籠點綴著店鋪大門,古色古香。嘉陵江悄然流淌的水流經(jīng)磁器口古鎮(zhèn)的前方,嘉陵江是磁器口鎮(zhèn)的命脈。因為是嘉陵江將貨物和人們帶到這里,也將巴渝特色的產(chǎn)品送到國內(nèi)外的客戶手中。</p><p> 磁器口的三個著名景點是茶館、民間藝術(shù)工作坊和蜀刺繡工作坊。令人驚訝的是,在磁器口有超過一百個茶館,每個茶館都有自己的茶旗,這些茶旗都有自己獨特的特征。在茶館里,朋友們聚在一起休閑聊天或見面洽談業(yè)務(wù)??梢姡栉幕诖牌骺谑嵌嗝吹陌l(fā)達。民間藝術(shù)工作坊,您可以看到當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的精湛的手工作品。據(jù)說,一個地方越漂亮,吸引的藝術(shù)家就越多。這些民間藝術(shù)家通過精巧的技藝和精湛的作品,記錄著磁器口的祖祖輩輩的生活場景。在這些工作坊內(nèi),您肯定會對展出和正在進行的作品的質(zhì)量感到驚訝。有這么多民間藝術(shù)家在磁器口獻藝,在尋找您巴渝紀(jì)念品時,您將會對各式各樣的的藝術(shù)品愛不釋手。</p><p> 當(dāng)你參觀蜀繡工坊時,獨樹一幟的手工刺繡藝術(shù)肯定會讓你眼前一亮。磁器口刺繡女性的技能是無與倫比的,嫻熟而敏捷,隨著小巧玲瓏手帶著針線的飛舞,很快一幅精美的藝術(shù)品就呈現(xiàn)在眼前。</p><p> 人們常說,旅游參觀除了看自然風(fēng)景外,另一種體驗就是地方文化體驗。這一點永遠(yuǎn)不會比你來磁器口這樣的地方更加真實,在磁器口你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用窈芟硎芩麄兊膫鹘y(tǒng)生活方式,不受現(xiàn)代都市文明的影響…</p> <p>歌樂山革命烈士陵園由白公館監(jiān)獄舊址、渣滓洞監(jiān)獄舊址、中美合作所總辦公室舊址、松林坡大屠殺尸坑遺址、“11.27”烈士公墓等組成,1999年建紅巖魂廣場。</p><p> 這里是國民黨政府時期國民黨軍事調(diào)查統(tǒng)計局總部、電臺、監(jiān)獄所在地和中美特種技術(shù)合作所舊址,1949 年“11?27” 政治大屠殺也在此發(fā)生。</p><p> 這里有房屋800 余間,將包括渣滓洞、梅園、楊家坪、造石場、白公館、五靈觀、紅爐場、王家院子、熊家院子、小楊公橋、朱公館、步云橋、嵐埡等地在內(nèi)的大片土地劃為禁區(qū),周圍完全用碉堡、崗?fù)ず丸F絲網(wǎng)封鎖著,任何人也不能通行。在“特區(qū)”里面,有渣滓洞、白公館等大小20 余所監(jiān)獄。1954 年修建歌樂山烈士墓、烈士紀(jì)念碑和展覽館,1984 年改稱現(xiàn)名。</p><p> 重慶解放前夕犧牲于此的311名烈士的陵園,青山埋忠骨…</p> <p>清代重慶城區(qū)劃分為二十九坊,城門外編為十五廂,洪崖門內(nèi)地區(qū)屬洪崖坊,附廓之區(qū)為洪崖廂。洪崖門,歷來為軍事要塞,也是重慶城的一大勝景。洪崖洞在洪崖門外巖下崖邊,是一個巨大石窟,又叫洪巖洞、神仙洞。相傳古代有個神仙,大號洪崖仙人。晉代學(xué)者郭璞曾寫下“右拍洪崖肩”詩句,將其擬人化[6] 。洪崖門早已損毀,位于洪崖洞海盜船位置。保留了江隘炮臺、洪崖閉門、紙鹽碼頭、明代城墻、辛亥碑文等大部分歷史遺跡[7] 。</p><p>2002年,洪崖洞景觀工程開始競標(biāo)。2003年,因規(guī)劃需修建千廝門大橋,洪崖洞項目得移45米,原設(shè)計方案重新調(diào)整。洪崖洞最初的預(yù)算有9000萬元,屢改設(shè)計投資又追加2億多元。2006年,總投資3.85億元興建而成,形成11樓和1樓走出去都是馬路的山城特色[2] 。</p><p>2020年,小天鵝集團研究決定,投入資金4580萬元對洪崖洞景區(qū)進行全面改造和提檔升級,除了外景觀提檔升級,打造互動景點也是本次改造的一大亮點,主要包括“母城記憶沉浸式體驗區(qū)”“巴渝十二景”科技文旅項目、“未來重慶”賽博朋客體驗區(qū)、主題餐廳等項目……</p> <p>巫山小三峽由龍門峽、巴霧峽、滴翠峽組成,全長50公里。她一池碧水,奇峰壁立,竹木蔥蘢,猿聲陣陣,饒有野趣。小三峽的特色是秀美、神奇,令陳運和為之寫詩《大寧河小三峽》。有人認(rèn)為它有六奇,即山奇雄、水奇清、峰奇秀、灘奇險、景奇幽、石奇美,可稱為“天下奇峽”。小三峽與長江大三峽風(fēng)景區(qū)毗鄰,是國家重點名勝風(fēng)景區(qū),1991年評為“中國旅游勝地四十佳”。</p> <p>白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,奉節(jié)東白帝山上,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城,為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建,公孫述自號白帝,故名城為"白帝城"。白帝城是觀"夔門天下雄"的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇,因此白帝城又有"詩城"之美譽。</p><p>西漢末年公孫述據(jù)蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白氣,宛如白龍,他便借此自號白帝,并名此城為白帝城。公孫述死后,當(dāng)?shù)厝嗽谏缴辖◤R立公孫述像,稱白帝廟。由于公孫述非正統(tǒng)而系僭稱,明正德七年(1512年)四川巡撫毀公孫述像,祀江神、土神和馬援像,改稱"三功祠"。明嘉靖二十年(1533年)又改祀劉備、諸葛亮像,名"正義祠",以后又添供關(guān)羽、張飛像,逐形成白帝廟內(nèi)無白帝,而長祀蜀漢人物的格局。</p><p>2006年05月25日,白帝城作為明至清古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單…</p> <p>本次活動的負(fù)責(zé)人講話……</p> <p>本次活動的負(fù)責(zé)人講話…</p> <p>參加晚會現(xiàn)場部分鏡頭……</p> <p>本次活動的廣場舞指導(dǎo)老師講話……</p> <p>山歌好比長江水,眾人齊鳴震三峽…</p> <p>參加活動的各支舞蹈隊展示了自帶節(jié)目,本次活動的部分圖片欣賞?;顒右曨l在文章之后,敬請欣賞。</p> <p>景區(qū)菩提山部分鏡頭…</p> <p>長壽古鎮(zhèn)…</p> <p>本船次來至貴陽市不同地區(qū)的廣場舞隊,于9月11日晚舉辦了一場游輪聯(lián)歡晚會………</p> <p>本次活動的節(jié)目…</p> <p>三峽游輪上的活動節(jié)目(部分)視頻欣賞,由于美篇宣傳品受視頻個數(shù)限制,未能全放入其中,需要視頻和圖片的老師可以單獨聯(lián)系《貴州蔡蔡廣場舞工作室》攝制組,我們會將活動的圖片和視頻傳給你,考慮不周的地方,敬請諒解。</p> <p>這是本次重慶三峽黃金游輪活動視頻,廣告過后,敬請欣賞…</p> <p>編輯文字:高小華(書山路天修)</p><p>攝制配音:高小華(書山路天修)</p><p>主 編:舞動時代貴州俱樂部</p><p> 貴州民間藝術(shù)團</p><p> 貴州蔡蔡廣場舞工作室</p><p>舞蹈指導(dǎo):蔡春霞</p><p>演 示:貴州民間藝術(shù)團</p><p>鳴 謝:菜菜廣場舞服裝微店</p><p> 參加本次活動的相關(guān)人員</p><p><br></p><p><br></p>