<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">個(gè)園的情趣與內(nèi)涵</b></p><p class="ql-block"> 揚(yáng)州的古典園林，若論歷史最悠久、保存最完整和最具藝術(shù)價(jià)值，當(dāng)數(shù)“個(gè)園”。若論情趣內(nèi)涵，也是“個(gè)園”。</p><p class="ql-block"> 個(gè)園，位于江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)東北隅，鹽阜東路10號(hào)。個(gè)園以遍植青竹而名，連園名中的“個(gè)”字，也是取了竹字的半邊，應(yīng)合了庭園各色竹子和主人情趣。個(gè)園以疊石藝術(shù)著名，筍石、湖石、黃石、宣石疊成的春夏秋冬四季假山，融造園法則與山水畫(huà)理于一體。</p><p class="ql-block"> 兩淮鹽業(yè)商總黃至筠，亦官、亦僚，亦商、亦文，現(xiàn)在可能搞不清他是怎樣的原始資本積累，催著他在清嘉慶23年（公元1818年）建了這個(gè)園子。他怎麼也不會(huì)想到，170年后，他的“勞什子”竟成了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”和“首批國(guó)家重點(diǎn)公園”。其游客如織，摩肩接踵，不明究竟，唏噓不已。</p> 漢學(xué)堂是主廳，是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所。迎面掛著對(duì)聯(lián)和中堂畫(huà)軸的叫“太師壁”，條案上擺著瓷帽筒、石插屏和花瓶，諧音“平平安安”。中堂楹聯(lián)：“咬定幾句有用書(shū)可忘飲食，養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫?！笨梢愿惺艿街魅藢?duì)子女的殷切期望：向竹一樣正直、虛心、有節(jié)。據(jù)說(shuō)此聯(lián)為鄭板橋真跡。 “清美堂”是黃家接待一般來(lái)客和處理日常事務(wù)的地方。以清為美，寓意為官清正廉明，做人清清白白。此廳楹聯(lián)兩副，一曰：“傳家無(wú)別法非耕即讀：裕后有良圖惟儉與勤”。一曰：“竹宜著雨松宜雪；花可參禪酒可仙”。耕讀傳家表達(dá)了主人對(duì)傳統(tǒng)文化的尊崇，竹、松、花、酒又傳遞了他的文人情懷。<br><br> 清頌堂是黃氏家族聚會(huì)與祭祀場(chǎng)所，此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名之。抱柱上的楹聯(lián)是：“幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事只是讀書(shū)”。<br><br> 此廳梁柱取材楠木，稱楠木廳，是黃家的餐廳。此廳架構(gòu)圓柱、圓梁、圓椽，廳內(nèi)中間是三個(gè)大理石鑲面的圓桌和圓凳。屏門(mén)懸宋人山水及揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰楹聯(lián)：“飲量豈止于醉；雅懷乃游乎仙”。立柱楹聯(lián)是：“家余風(fēng)月四時(shí)樂(lè)：大羹有味是讀書(shū)”。借論酒談羹發(fā)人生感悟，取圓木圓形表團(tuán)圓之意。 黃家的“廚房”是東路建筑的最后一進(jìn)房屋，內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒、酒壇、條凳等廚房用具。立于其中，可想象當(dāng)初廚仆來(lái)往穿梭、精制佳肴的場(chǎng)景。 個(gè)園采用分峰用石的手法，用不同石料堆疊“春、夏、秋、冬”四景，表達(dá)出“春景艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬景慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩(shī)情畫(huà)意。<br> <b>春景</b><br> 竹叢中，插植著石綠班駁的石筍，以“寸石生情”之態(tài)，狀出“雨后春筍”之意。這幅別開(kāi)生面的竹石圖，運(yùn)用惜墨如金的手法，點(diǎn)破“春山”主題，即“一段好春不忍藏，最是含情帶雨竹”。 <b>夏景</b><br> 夏景疊石以太湖石為主，遠(yuǎn)觀舒卷流暢，巧如云、奇如峰；近視玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感；山下池塘，深入山腹，碧水襯山格外靈秀。一涓細(xì)流直落池塘，叮咚作響，池中游魚(yú)嬉戲穿梭，極富情趣。池塘右側(cè)曲橋直達(dá)夏山幽洞，步入洞中，頓覺(jué)清爽。盤(pán)旋石階，登至山頂，紫藤迎面，悠游間豈有煩憂。 <b>秋景</b><br> 秋景用黃山石堆疊，植物配置以楓樹(shù)為主。山勢(shì)高聳奇險(xiǎn)，山體峻峭凌云。進(jìn)入山腹，如入大山之中。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，頓覺(jué)心胸開(kāi)朗。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，紅楓和黃石相映，宛然置身于秋日山林之中。 <b>冬景</b><br> 冬山南墻下，終年不陽(yáng)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消。冬山用宣石（石英石）堆疊，石質(zhì)晶瑩雪白，石頭幾乎沒(méi)有棱角，堆疊得如一頭頭雪獅歡騰跳躍。南面高墻上有二十四個(gè)風(fēng)音洞，后面的巷風(fēng)襲來(lái)，時(shí)而發(fā)出呼嘯之聲。示冬，不僅雪，還有風(fēng)。 <b> “壺天自春”</b>取自《個(gè)園記》“以其目營(yíng)心構(gòu)之所得，不出戶而壺天自春，塵馬皆息?！逼湟馐莻€(gè)園空間雖不及名山大川，但其景為世外桃源，人間仙境之意。 <p class="ql-block"> 進(jìn)入北大門(mén)，迎面而來(lái)的就是萬(wàn)竿修竹，一條幾十米長(zhǎng)的小路，竹干挺拔，竹葉青翠，竹影橫斜，竹香清幽。行至竹徑盡頭，赫然可見(jiàn)一匾額上書(shū)<b>“竹西佳處”</b>。唐朝大詩(shī)人杜牧有詩(shī)為證：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”。南宋詞人姜夔又有<b>“淮左名都，竹西佳處”</b>的名句。這仿佛在提示游人：此處竹景最佳。 </p><p class="ql-block"> 我們住在“淮左名都"國(guó)際大酒店，酒店的餐廳名為"竹西佳處"。讀到姜夔的這首詞，才明白酒店為什么是這麼個(gè)名字。</p><p class="ql-block"> 文人愛(ài)竹，不僅是因?yàn)樗藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的是她“正直，虛心，有氣節(jié)”。比如張九齡的“高節(jié)人相重，虛心世所知。”蘇東坡的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。”鄭板橋的“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?lt;/p><p class="ql-block"><b> 竹，個(gè)園的精魄。</b></p><p class="ql-block"><b> 竹，個(gè)園的靈魂。</b></p> <p class="ql-block"> 文人愛(ài)竹，不僅是因?yàn)樗藨B(tài)清雅，色如碧玉，更主要的是她“正直，虛心，有氣節(jié)”。比如張九齡的“高節(jié)人相重，虛心世所知?！碧K東坡的“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。”鄭板橋的“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?lt;/p><p class="ql-block"><b>竹，個(gè)園的精魄，竹，個(gè)園的靈魂。</b></p>