<p> 為什么要讀書？我想，每個(gè)人都能講出很多很多的理由。但是，令人遺憾的是，據(jù)有關(guān)部門2019年的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人一年的人均讀書量不到五本。</p><p> 很多人整天抱著手機(jī)瀏覽，可那不是真正的讀書。娛樂咨詢、微信聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲……占用了我們很多時(shí)間，我們忙到?jīng)]時(shí)間讀整本的書。</p><p> 流連于網(wǎng)絡(luò)，沒時(shí)間思考，這是當(dāng)代很多人的現(xiàn)狀。</p><p> 可是，我們是老師，是每天苦口婆心地教育孩子要熱愛讀書的人，所以，讀書對(duì)于我們來說，那是義不容辭的事情。</p><p> 讀什么書？教師當(dāng)然應(yīng)該讀一些和教育有關(guān)的書。教育智慧不僅僅來自實(shí)踐，更需要多方涉獵，博覽群書，以眾家之長(zhǎng)補(bǔ)一己之短。有的時(shí)候，你在閱讀一本有關(guān)教育的書時(shí)會(huì)不由自主的聯(lián)系到自己，工作中的困惑也許就迎刃而解，多希望我們能經(jīng)常遇到這樣“有用的書”。</p><p> 我們要做讀書人，無論從精神層面還是實(shí)踐工作，一個(gè)教師都應(yīng)該首先是一個(gè)熱愛讀書的人。</p><p><br></p> 研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)之對(duì)話教學(xué)》 樓觀鎮(zhèn)焦鎮(zhèn)小學(xué)? ? ? 翟建婷 <p> 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出："語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行"，"閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程"。這里的"對(duì)話"，已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了，它是"互動(dòng)"的一種外化，是一種全新的教學(xué)方式。</p><p> 第一，對(duì)話是課堂教學(xué)民主化的具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)的教育教學(xué)，課堂上老師一統(tǒng)天下，主動(dòng)權(quán)掌握在老師手里，老師是"告訴"者，學(xué)生是"理解"者；老師是信息的輸出者，學(xué)生是信息的接受者。學(xué)生始終處于被動(dòng)的狀態(tài)下"聆聽"老師的教導(dǎo)。而對(duì)話則是在民主平等的基礎(chǔ)上，由師生雙方共同參與的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。</p><p> 第二，對(duì)話是一種全新的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，是教師把教參對(duì)課文的分析和教師自己的理解，生硬灌輸給學(xué)生，這種灌輸帶有強(qiáng)制色彩：學(xué)生的閱讀理解不能越雷池一步，必須按照教參 和老師的規(guī)定、按照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行，其結(jié)果是造成了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵把握的千篇一律，僵化了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。然而，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生有不同的個(gè)性、不同的生活背景、知識(shí)儲(chǔ)備，肯定會(huì)對(duì)課文產(chǎn)生不同的理解。</p> <p> 互動(dòng)也是當(dāng)前課程改革中的常用語(yǔ)詞。所謂互動(dòng)，按照字面的意思，就是互相作用、互相影響。在新課程改革中，它的意義有了升華和豐富。筆者理解，教育教學(xué)中的互動(dòng)就是相對(duì)獨(dú)立的生命個(gè)體之間在學(xué)習(xí)過程中互相促進(jìn)、互相推動(dòng)。它既是校園里一種人際關(guān)系的反映，又是一種實(shí)踐活動(dòng)的形式?；?dòng)有兩個(gè)要素不可或缺：</p><p> 其一，互動(dòng)必須是民主的、平等的。沒有一個(gè)民主的機(jī)制，沒有一個(gè)平等和諧的氛圍，就不可能有個(gè)體之間真正意義上的、積極的互相推動(dòng)。試想，一個(gè)生命個(gè)體總希望控制另一個(gè)生命個(gè)體，或凌駕于其他群體之上，他們之間怎么可能有互動(dòng)呢？例如，一個(gè)小學(xué)班主任，以各種嚴(yán)厲的手段管理自己的班級(jí)，對(duì)學(xué)生動(dòng)輒批評(píng)訓(xùn)斥，學(xué)生對(duì)他望而生畏，那么他和學(xué)生之間永遠(yuǎn)不可能有互動(dòng)。由此可見，互動(dòng)實(shí)際上是民主精神在教育教學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。 其二，互動(dòng)必須是積極的、自主的?；?dòng)不存在任何"被動(dòng)"的因素，它必須是雙方自覺自愿、積極參與的一個(gè)過程。</p><p> 教育教學(xué)中的互動(dòng)，主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng)，即在教育教學(xué)過程中，老師和學(xué)生改變了傳統(tǒng)的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽講的局面，而是師生共同探討、共同研究，在這一過程中，老師給學(xué)生以指點(diǎn)，學(xué)生也給老師以啟發(fā)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。生生互動(dòng)，則是學(xué)生之間擺脫了"各自為戰(zhàn)"的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相推動(dòng)，從而共同提高學(xué)習(xí)效益。</p> 讀《愛心與教育》有感 辛家寨中心學(xué)校? ? ? 趙海燕 <p> 無意中發(fā)現(xiàn)一本書《愛心與教育》，本想以此打發(fā)閑暇時(shí)間，沒想到一捧起來便欲罷不能了。感動(dòng)之余，更多的是感慨。李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，不知不覺中，我就被書中的內(nèi)容所深深吸引，他讓我感受到了師愛的力量。正如老一輩教育家夏沔尊先生說的：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?lt;/p><p> 書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動(dòng)我的是學(xué)生萬(wàn)同的故事。長(zhǎng)達(dá)50頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷在想，我有多少耐心來對(duì)待萬(wàn)同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實(shí)每一個(gè)學(xué)校都有形形色色的“萬(wàn)同”，也有很多老師為這樣的“萬(wàn)同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對(duì)待萬(wàn)同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對(duì)教育的執(zhí)著，對(duì)學(xué)生智慧的愛。</p> 李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛，是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛，不同于那種保姆式的愛，恨鐵不成鋼式的愛，或施恩式的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，而更重要的是這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。<br> 教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì)：學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助；學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰；學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂？當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師，更會(huì)把我們當(dāng)成無話不談的朋友。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。 <h1 style="text-align: center;"><b>用梳理喚醒教學(xué)智慧</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b> ——讀《名師教學(xué)智慧》心得 </b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>周至縣樓觀鎮(zhèn)中心學(xué)校 谷麗敏</b></h1><p><br></p> 2001年9月我從長(zhǎng)安師范畢業(yè)，站在了三尺講臺(tái)上，成了一名人民教師。如今，我工作已滿19年。這一路上跌跌撞撞，有成功的歡欣鼓舞，也有失敗的沮喪不安。<br> 從“素質(zhì)教育”“課改”“課標(biāo)”，到“學(xué)科素養(yǎng)”......這些見證語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的詞語(yǔ)，使我在不斷適應(yīng)變化中匆忙趕路。直到今年暑期，在“名師+”研修共同體的要求與安排下，我讀了《名師教學(xué)智慧》一書，讓我豁然開朗，理清了頭緒。<br> 本書分中學(xué)篇和小學(xué)篇兩部分，每一部分的每個(gè)名師都從教育情懷、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格這四項(xiàng)內(nèi)容對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了梳理。在每個(gè)名師的梳理過程中，都深深地感受到名師們?cè)谝淮未蔚乃伎寂c修改中，逐漸對(duì)自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)有了規(guī)劃，有了設(shè)計(jì)，更有了追求。 一、教育情懷<br> 每個(gè)教師，走上三尺講臺(tái)成為教師，背后都有著不一樣的故事。但無論是什么原因，做一天和尚也得撞一天鐘，有人將其解釋為“得過且過”。但從另一個(gè)角度去解讀：如果和尚的工作就是撞鐘，只要今天他還做著和尚，那么不管愿意還是不愿意，都必須要撞，而且要認(rèn)認(rèn)真真地撞好一天的鐘，這難道不是一種敬業(yè)嗎？所以，我就是那個(gè)敲鐘人！只要我今天還是教師，就要拋開一切身外的誘惑，扮演好自己的角色，全身心地去敲響孩子們心靈的鐘聲，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。這樣，當(dāng)有一天我回首教育生涯，可以安心地對(duì)自己說：我無悔！<br>二、教學(xué)思想<br> 教學(xué)思想，也是每個(gè)教師的教學(xué)思考或教育觀。“人云亦云”可能是大部分教師在授課初級(jí)最基本的方法，別人怎么做，我就怎么做，教案怎么寫我怎么背，教研員讓怎么講我就怎么講，缺少了一些自己的想法，缺少了對(duì)教材、對(duì)學(xué)生的思考。隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加，除了多聽多學(xué)之外，對(duì)教材、對(duì)學(xué)生、對(duì)教育應(yīng)該有自己的一些理解。經(jīng)過反復(fù)思考，或是用問題“點(diǎn)燃”探究欲望、或是和諧平等，以生為本、還是甘做人梯，健康成長(zhǎng)、發(fā)揮潛能，健康成長(zhǎng).....，應(yīng)該形成自己的教師觀、學(xué)生觀、課堂觀。人們常說要把書從厚讀到薄，再?gòu)谋∽x到厚，而這個(gè)過程就需要我們自己去琢磨思考。<br>三、教學(xué)風(fēng)格<br> 教學(xué)風(fēng)格屬于教學(xué)藝術(shù)范疇，一個(gè)有教學(xué)風(fēng)格的教師才能讓學(xué)生青睞和癡迷他的教學(xué)，每個(gè)教師都有各自的性格特征，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格可以是趣味，融于課堂之中；激情，推動(dòng)高潮；后退，讓開舞臺(tái)中央，也可以是創(chuàng)新用教材，巧妙用時(shí)間，家校同攜手.....<br>四、教學(xué)方法<br> 教學(xué)有法，教無定法。“精準(zhǔn)問題，提升思維”教學(xué)法、小學(xué)習(xí)作評(píng)改“欣賞+訓(xùn)練”教學(xué)法、小學(xué)語(yǔ)文“強(qiáng)化前測(cè)，五步教學(xué)法”......這些好的教學(xué)方法都可以借鑒，努力要形成自己的教學(xué)方法。<br> 通過本書的學(xué)習(xí)，讓自己不再盲目于一節(jié)課，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而讓自己站得更高，能夠像一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的“軍事家”，合理規(guī)劃，讓每節(jié)課都成為突破口，運(yùn)籌帷幄，讓每一個(gè)學(xué)生都能享受語(yǔ)文帶來的樂趣！<br><br> 讀《不抱怨的世界》有感 樓觀鎮(zhèn)焦鎮(zhèn)小學(xué)? ? ? 汪娜娜 近期，我讀了《不抱怨的世界》，感慨良多。<br> 人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會(huì)遇到不如意。大多數(shù)人在遇到不如意時(shí)，便開始抱怨，怨天、怨地、怨他人，卻從來不會(huì)自我反省。<br> 其實(shí)抱怨最傷的是自己的身體。有的人學(xué)歷高，卻長(zhǎng)時(shí)間得不到提拔，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用，由此對(duì)自己的工作起了抱怨；有的人眼高手低，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己沒有重視，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦和抱怨交上朋友，抱怨會(huì)告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會(huì)在別人身上找缺點(diǎn)。 這本書也恰恰告訴我們，抱怨給我們只會(huì)帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對(duì)，大企業(yè)家馬云曾說，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺，要把眼光看長(zhǎng)遠(yuǎn)，直至看到未來的美好日子里去。<br> 一個(gè)人遇到挫折、失敗那是暫時(shí)的，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變。