<h3><b><font color="#010101">中國的最后一片凈土 - 丙中洛<br>一位留美華裔作家說過這樣一段話：西部的文化講靈魂，再偏僻的小鎮(zhèn)，最大最好的建筑一定是教堂。教堂是一個通道，讓個人的靈魂和永恒的上帝溝通。<br>這段話不僅適合美國，也適合中國的云南，適合怒江大峽谷中的每一個村寨。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">妹子，約起～</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">丙中洛-位于怒江傈僳族自治州、貢山獨龍族怒族自治縣的北部，距州政府所在地六庫329公里，距貢山縣城43公里。介于東經(jīng)98o23′-98o42′北緯27o51′-28o31′之間，北靠西藏察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)，南臨貢山縣捧當(dāng)鄉(xiāng)，東接德欽縣燕門鄉(xiāng)，西鄰貢山縣獨龍江鄉(xiāng)，處于“三江并流”世界自然遺產(chǎn)及國家級風(fēng)景名勝區(qū)的核心地區(qū)，靠近緬甸、印度，是滇西北三大山脈即高黎貢山、怒山、云嶺，與三江，即怒江、瀾滄江、金沙江形成倒“川”字的“三江并流”核心區(qū)、怒江山北向南貫穿全境，東面為碧羅雪山，西面是高黎貢山，兩山夾一江，形成明顯的高山峽谷地貌。是茶馬古道的必經(jīng)之地，又是怒江州的主要藏區(qū)之一，具有重要的戰(zhàn)略地位，是東方大峽谷——怒江峽谷中的一塊寶地，素有“世外桃源”之稱。<br></font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">丙中洛村就位于綿延達200余公里的怒江大峽谷的頂端，它宛如怒江大峽谷輝煌的冠冕，上面鑲嵌著一片藍天，一帶雪峰，一灣碧水，成為香格里拉和三江并流的重要景區(qū)。在那一塊塊峽谷臺地上，世代生息著怒族、傈僳族、藏族、獨龍族等多個少數(shù)民族，信奉有藏傳佛教、天主教、基督教、民族民間原始宗教等多種宗教信仰，留存著相當(dāng)傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)然，其建筑、服飾、歌舞，以及節(jié)慶等，也是道亮麗的風(fēng)景<br>谷子黃了，蛐蛐已失去夏日的激情，叫聲顯得有氣無力。雨季剛過，仍然蔥郁的叢林更映襯得怒江深邃神奇，俏俊多姿。<br>怒江是構(gòu)成極具色彩的橫斷山脈地理單元的主要水系之一，它切割開一道道崇山峻嶺，阻住了喜瑪拉雅山系東延的勢頭，在碧羅雪山和高黎貢山兩條海拔四五千米的山系挾持下，形成了南北縱貫數(shù)百里的富有傳奇色彩的大峽谷。峽谷與山巔高差達三四千米。怒江兩岸地質(zhì)結(jié)構(gòu)多為石灰?guī)r及片麻巖，石質(zhì)堅硬，不易侵蝕，江面寬約100米，由于地勢陡斜落差大，水流洶涌湍急。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">丙中洛在藏語中稱“甲菖蒲桶“，就是有寨子的地方。原為怒族人居住，當(dāng)時只有三個怒族村寨，甲生，重丁，打拉，清朝道光年間，藏傳佛教由西藏喇嘛督拱幾帶進丙中洛并且扎下跟來，不少藏人從西藏德欽，中甸遷徙而來，成為這里的主要居民。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">西南面昨夜還巍峨高聳的貢當(dāng)神山此刻被云霧籠罩起來，完全沒了蹤跡，似仙境般地神秘飄渺，而流淌于山腰的白云則像被一只大手牽扯出來的一條條白練在流動，在飄舞，而西北面嘎娃嘎普雪山此刻完全成了一個與世隔絕的冰川世界，這座被居住在丙中洛的怒族和獨龍族視為自己的始祖發(fā)祥地而頂禮膜拜的海拔5128米的高大的雪山，在我的面前顯現(xiàn)出她母儀天下的慈祥和威顏來，那如人工雕琢般的睡美人的額、鼻、唇、頸以及高聳的乳房全部被層層濃稠的白紗般的云霧遮掩起來。<br>幾只低頭覓食的狗散漫地在路上游蕩，濕漉漉的丙中洛街道在空曠的清晨慢慢地蘇醒過來。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">清晨，從居住的地方隔窗而望，一幅奇異瑰麗的景色出現(xiàn)在眼前，昨晚還近在眼前、巍峨挺拔的神山此刻被一層晶瑩的扯天連地的白霧籠罩起來，房舍、街道、樹木都如童話般在半透明的白霧中若隱若現(xiàn)，山影恍若天宮，穹谷溝壑被白霧填埋起來，變成一個巨大的容器，里面盛滿飄動的濃稠的白霧，“那稀薄的空氣中泛起一層淡淡的云煙，仿佛是夢中的紗帳，與瓷青色的天空相映成趣，隨著每一口呼吸，每一次凝望，漸漸沉入一種深深的近乎迷醉的平靜”這是美國作家詹姆斯希爾頓在《靜靜的地平線》中描寫的香格里拉，我此時此刻卻在丙中洛被完全地復(fù)制下來，再沒有任何語言可以形容那種咄咄逼人的震撼，天地山峰顯示著令人肅然起敬的神性，大音希聲，盡管身處凡塵，卻恍如仙境，喧嘩不再，人聲隱退，只有那流動的白霧在雄渾寂靜的山峰間纏繞出萬般柔情。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">天主教是法國傳教士任安守神父于清朝光緒十四年（1888年）傳入怒江大峽谷貢山縣的，在這之前的1773年，藏傳佛教有都拱幾從西藏翻過橫斷山脈傳入怒江大峽谷，而之后的1903年，基督教由美籍傳教士莫爾斯夫婦傳入貢山傈僳族，形成了多教并存的現(xiàn)象，各教派之間爭奪教徒的斗爭非常激烈。任安守1904年在白漢洛修建了做彌撒的教堂。他與先入住的藏傳喇嘛在爭奪教徒的斗爭中以施舍為手段拉攏民族頭人入教，引起喇嘛的不滿，引發(fā)了1905年焚燒白漢洛教堂的事件，清政府不但不鎮(zhèn)壓，反而支持洋人還向任安守神父賠款白銀五萬兩重修教堂并且任命任安守為大清三品道臺。<br>或許是受了神靈的感召，自18世紀(jì)初英法等國傳教士翻山越嶺來到這片神秘的土地上，從那時起，寧靜的大峽谷里除了林泉松風(fēng)、獅吼猿鳴，在寂靜的蒼穹下，又多了一種篤信神靈的誦讀聲。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">重丁村像是被包圍在一個怒放著的雪蓮花中，四周的山峰成了雪蓮花的花瓣，峽谷深處彎曲的公路是花瓣的經(jīng)脈，瀑布是滴落在花瓣上的露珠，白色的重丁大教堂則是他搖曳的花莖。<br>而怒江呢，這個時候，最應(yīng)該成為主角的怒江卻躲在了我的視線之外，但是我能聽見它轟鳴著的江水聲，怒江就在我看不見的山峰后邊流淌。<br></font></b><b><font color="#010101">與石門關(guān)遙相呼應(yīng)的貢當(dāng)神山</font></b><b><font color="#010101">來到重丁教堂的時候，時間尚早，站在那里環(huán)視四周，在群山圍繞的丙中洛，山體走向奇異，山道彎曲，我常常會有找不到北的感覺。雄偉的石門關(guān)在路的盡頭石門洞開，白色的云霧在那里蒸騰，氣勢磅礴、神秘莫測。你無法想象從雪域高原而來的怒江蓄積了怎樣的能量，在高黎貢山和碧羅雪山的夾持下一路奔涌來到這里，轟鳴著沖開這道寬200米、高500米的天然石門，當(dāng)?shù)厝朔Q為“納依強”（意為神仙也難通過的關(guān)口），猶如脫韁的野馬，一瀉千里，而從丙中洛沿怒江北上西藏的茶馬古道，石門是必經(jīng)之路，有資料記載，在石門關(guān)東面高聳的懸崖峭壁上刻有藏文符，更增添了這里的神秘和雄偉。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">從丙中洛到重丁村有七八里的路途，大街上濕漉漉空蕩蕩的，找不到可租的車子，我決定徒步前往。<br>從德拉姆酒店開始，有一條筆直的水泥路直接指向谷底，沿著這條路走到盡頭的時候，才看清路根本沒有盡頭，沿著峽谷一路向北而去，盤旋著一直到看不見為止，我站在遠處，不知該往哪里走，有兩個婦女相伴走上了一條田間小路，那是通向另一個村子的，這條路也是傾斜的，整個丙中洛像一個巨大的飛碟斜著，人走在上面，感覺人也是傾斜的，后面走來一個老人，他的個子很低，步履很碎很快，單調(diào)的腳步聲踢踢踏踏由遠而近，像是要趕赴一場既定的盛會一樣，走過我身邊時我問老人是不是去重丁教堂做禮拜，他絲毫沒有放慢的急匆匆趕路的腳步，抬起眼瞟了我一眼算是默許。我就一路跟著這位老人的身后，在崎嶇的田埂上疾走，我問老人是什么民族，他回轉(zhuǎn)頭把嘴撅成老高，小聲而神秘地說了兩個字“怒蘇”，隨后他用手指指前面的村子，神秘兮兮示意我小聲說話，<br>村子里傳來狗叫聲，我一下子想起在飛來石的遭遇，我知道怒江大峽谷里的狗是很兇的，尤其對陌生人的警惕都充斥在那雙發(fā)紅的眼睛里，我時常會在這雙充滿不信任的眼光里感到自己的膽怯和驚慌，于是趕緊屏住聲息，緊緊地跟在老人的身后，在小路上急行軍。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">從公路到田埂闖過一個小村子再上到公路上，大峽谷不見了，我們已經(jīng)來到了大峽谷的底部，剛才視線中雄偉的噶哇嘎普雪峰和貢當(dāng)神山轉(zhuǎn)眼消失了，碧落雪山也只剩下一面白云繚繞的山峰，那些迎面而來的陡壁擋住了我們的視線，水流從陡壁上飛瀉下來，落下的水流在空中被掩飾擊碎，像天女散花一樣跌落下來，形成萬千珠玉齊拋灑的奇特景觀，公路沿著這面石壁轉(zhuǎn)了一個馬蹄形的大彎，其實，怒江從靈芝地區(qū)的察瓦龍西藏，穿越200多米雄奇?zhèn)グ兜氖T雄關(guān)后，在丙中洛連續(xù)饒了好幾道彎，最后在砍桶村形成壯觀的怒江第一彎。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">我不知道,現(xiàn)實中，還有哪個地方能和丙中洛一樣稱得上是一個萬物有靈、人神共居的世外桃源，因為有人說過，真正的世外桃源，有雪山，有冰川，有峽谷，有森林，還有草甸、高山湖泊，寺廟和教堂，人們在這里生活簡單的不能再簡單，呼吸，看云，觀水，數(shù)星星，跳鍋莊。<br>還有必要朔流而上，穿越石門，去遙遠的察瓦龍嗎，盡管這個名字也像雪峰一樣閃著瑩瑩的光亮，盡管過了石門就是一段懸崖峭壁上的茶馬古道，盡管五里村的田園風(fēng)光是那么獨特，還有秋那桶峽谷里的奢侈的陽光，一路走來，孤獨、畏懼，荒蠻，無助，你已經(jīng)見證了一個人遠行的悲苦，也體驗了悲壯，獨立思索，行囊背在肩上，從六庫到丙中洛，再到重丁，云南境內(nèi)三百多公里的怒江大峽谷，從青藏高原逶迤而來，在我的眼前展開了她神性而詩意的容顏，從匹河的飛來石到老姆登天上的星星，從知子羅的雪山到麗莎地的石月亮，從怒江邊的巨石陣到丙中洛的神山和重丁的大教堂，一路走來，高山，大河，宗教，貧窮，這個充滿著無限生命的活著的大峽谷給了我震撼，給了我思考，給了我激情更給了我留戀與不舍。</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">我不是探險家，這個季節(jié)，雪山封路，僅僅靠我一個人的力量，我無法翻越碧落雪山到德欽，盡管我知道瀾滄江，金沙江在高山峽谷之間和怒江一起三江并流著，我也無法翻過高黎貢山去拜訪紋面的獨龍族老人。滾石、堵車、野狗，這些時刻威脅著我生命安全的存在時時刻刻提醒著，生命的寶貴，生活中已經(jīng)存在了遺憾，來過有來過的享受，不來有不來的遺憾，就像愛情沒有對錯一樣，愛有愛的理由，不愛更有不愛的借口。我已經(jīng)來過怒江，來到雪山之下，聆聽了江水的宣喧囂，欣賞了雪山的巍峨，見證了大峽谷的壯麗，感受了山民的善良和淳樸，這種刻骨銘心的記憶一生都不能忘記?？傊?，在這樣大自然的懷抱里，我的心情正在一天天發(fā)生著微妙的變化，這種變化只有在我離開高原時才能在一天天的回憶當(dāng)中閃現(xiàn)，我相信高原的靈光已經(jīng)在我的心中永駐。永生難忘。</font></b></h3>