<p>時(shí)間：2020年9月25日</p><p>地點(diǎn)：晉中市平遙縣城</p> <p>平遙古城是我國(guó)歷史文化名城，世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。它位于晉中市平遙縣城內(nèi)，始建于周宣王時(shí)期，元明清擴(kuò)建，距今已有2700多年歷史，較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌。</p> <p>平遙古城被稱(chēng)為中國(guó)保存“最為完好”四大古城之一，其他三座是安徽徽州古城、四川閬中古城、和云南麗江古城。 平遙古城相對(duì)于其他古城，可貴之處是古城內(nèi)如今仍有當(dāng)?shù)鼐用裨诰幼?，堪稱(chēng)鮮活的古代遺跡，是我國(guó)目前唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。</p> <p>平遙舊稱(chēng)“古陶”，自秦朝實(shí)行“郡縣制”以來(lái)，一直是縣治所在地。它有我國(guó)目前保存最完整的古代縣城格局，交通脈絡(luò)由縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。</p> <p>平遙也被稱(chēng)為“龜城”。南門(mén)是頭，北門(mén)是尾，東西四座城門(mén)為四條腿，城內(nèi)四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷仿佛龜背上的花紋，組成了一個(gè)龐大的八卦。這樣的城市格局，反映了平遙人經(jīng)受苦難，渴望和平的樸素本質(zhì)。</p> <p>走進(jìn)平遙古城，仿佛打開(kāi)了一本厚重的史書(shū)。雖然久遠(yuǎn)的建筑己經(jīng)涅滅在歷史的塵埃里，但近600年的古跡和近200年的民宅歷歷在目，它們把曾經(jīng)的風(fēng)雨煙云不動(dòng)聲色地嵌入字里行間，在臨風(fēng)開(kāi)卷的時(shí)候，讓身處其間的人們渾然置身在歷史的瞬間，從時(shí)間的褶皺里品讀它的滄桑與必然。</p> <p>我是第二次游覽平遙古城，它有著凝重的封面，我也耳聞目睹了它的許多章節(jié)：城墻、縣衙、老街、票號(hào)、廟宇……對(duì)一個(gè)地方的向往，儼然愛(ài)戀某個(gè)人似的，愛(ài)上了，就放不下。平遙亦如此。懷著這樣的心緒，我走進(jìn)了平遙。平遙亦從遙遠(yuǎn)的歷史中走來(lái)，我也從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)了平遙的歷史。</p> <p>一，縣衙</p> <p>平遙縣衙坐落于平遙古城中心，始建于北魏，定型于元明清?，F(xiàn)存的縣衙署為明清時(shí)期的衙署，距今已有六百多年的歷史。整座衙署坐北朝南，呈軸對(duì)稱(chēng)布局，南北軸線(xiàn)長(zhǎng)二百余米，東西寬一百余米，占地2.66萬(wàn)平方米。</p> <p>平遙縣衙為縣治所在地，設(shè)官蒞事。建筑群主從有序，布局對(duì)稱(chēng)，前朝后寢，左文右武。衙門(mén)外，左翼有觀風(fēng)樓，右翼有樂(lè)樓，前有照壁。衙門(mén)內(nèi)，自南而北有儀門(mén)、牌坊、大堂、宅門(mén)、二堂、內(nèi)宅、大仙樓。儀門(mén)外為賦役房。大堂前設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工房（辦公室）。大堂兩旁設(shè)贊政廳與鑾駕庫(kù)。宅內(nèi)各層均有東西廂房。衙署東部有彰癉亭，自南而北又有釧樓 、土地祠 、寅賓館 、侯祠、糧廳和花園 。西部有申明亭。往北有重獄、女獄、輕獄、洪善驛、督捕廳和“馬號(hào)”等。</p> <p>在平遙縣衙二堂前，我們看到了前總理朱镕基題寫(xiě)的“平遙縣衙”墨寶。朱镕基是自周公之后為老百姓加額稱(chēng)道的總理，也是最悲情的總理。他是經(jīng)濟(jì)天才，政績(jī)卓著；嫉惡如仇，敢與貪官“同歸于盡”，“哪怕前面就是地雷陣”，也愿“粉身碎骨”。但他為人低調(diào)，全國(guó)各地很少看到他的墨寶。在這里看到他的題詞必寓有深意。</p> <p>平遙縣衙的楹聯(lián)是耐人尋味的。這座古縣衙的主要建筑均有楹聯(lián)，如大堂楹聯(lián)：“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”；“得一官不榮，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官”。二堂楹聯(lián)“與百姓有緣才到此地”；“期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民”。這種民本思想，值得我們每一個(gè)從政的黨員干部深思。</p> <p>二，古城墻</p> <p>為了防御外族南擾，明朝初年始建城墻，城墻內(nèi)以粘土夯實(shí)，外包青磚砌墻，以后經(jīng)十余次增補(bǔ)和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺(tái)，筑建四面大城樓，使城池更加壯觀。</p> <p>平遙城墻周長(zhǎng)6163米，墻高12米，把面積約2.25平方公里的平遙古城分隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以?xún)?nèi)的街道、鋪面、市樓等，保留明清形制；城墻以外稱(chēng)新城。</p> <p>平遙城墻現(xiàn)有6座城門(mén)甕城、4座角樓和72座敵樓，其中南門(mén)城墻段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分至今完好，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較早、保存較完整的古城墻之一，亦是世界文化遺產(chǎn)平遙古城的核心組成部分。</p> <p>三，市樓</p> <p>市樓興建于清康熙年間，距今已有350年歷史。清朝年間，晉商稱(chēng)雄天下，平遙市面空前繁榮，當(dāng)政者無(wú)不注重市容建設(shè)，而且商家也爭(zhēng)相資助，由此于清代中晚期修建此樓。該樓現(xiàn)已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p>此樓為三重檐木構(gòu)架樓閣，高18.5米，歇山造，黃綠琉璃瓦頂，樓底層面寬闊、進(jìn)深較短，占地133.4平方米，呈正方形，中間南北向是通道，東西兩邊磚砌臺(tái)基，四角立通柱，外包磚墻。</p> <p>四，票號(hào)（民間錢(qián)莊）</p> <p>清代道光年間，為了方便商品貿(mào)易，由平遙富商出資創(chuàng)辦了一批民間票號(hào)（錢(qián)莊），最著名的是日升昌，總號(hào)設(shè)于平遙古城的西大街，占地面積1600多平方米，用地緊湊，功能分明。該票號(hào)歷經(jīng)百年滄桑，業(yè)績(jī)輝煌，執(zhí)全國(guó)金融之牛耳，開(kāi)中國(guó)民族銀行業(yè)之先河，并一度與祁縣操縱十九世紀(jì)整個(gè)清王朝的經(jīng)濟(jì)命脈，其分號(hào)遍布全國(guó)30余個(gè)城市和商埠重鎮(zhèn)，遠(yuǎn)及歐美、東南亞等國(guó)，以“匯通天下”著稱(chēng)于世。一個(gè)縣的票號(hào)操縱整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的現(xiàn)象。</p> <p>總經(jīng)理室。</p> <p>財(cái)神。</p> <p>章程。</p> <p>金庫(kù)。</p> <p>隨著商貿(mào)發(fā)展，錢(qián)貨流通，鏢局應(yīng)運(yùn)而生。</p> <p>五，城隍廟</p> <p>平遙城隍廟是一座年代久遠(yuǎn)，歷史文化內(nèi)涵豐富，宗教規(guī)制齊全的官祀道教廟宇。它始建于明洪武初，清代鄭板橋在此任縣令時(shí)重修。</p> <p>城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。</p> <p>廟宇以城隍正殿為中心，集六曹府、土地堂、灶君廟、財(cái)神廟四大部分組成，建筑規(guī)模宏大，殿宇建筑保存完好，在國(guó)內(nèi)縣級(jí)城隍廟中當(dāng)屬珍品。</p><p>城隍廟的歷史文化內(nèi)涵十分豐厚，傳統(tǒng)儒教、道教、民俗文化相融為一體。</p> <p>這些文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在泥塑、壁畫(huà)之中，而且體現(xiàn)在殿宇建筑形式、月臺(tái)樂(lè)樓、木刻磚雕等方面，頗有情趣。</p> <p>六，街巷民居</p> <p>平遙古城街道橫豎交織，街巷排列有致。古城以南大街為軸線(xiàn)，最高建筑市樓為軸心，形成了“左祖右社”、“左文右武”、“文武相遙”、“上下有序”的對(duì)稱(chēng)布局。</p> <p>走在青石板鋪成的古城街巷里，以為斜斜地披在肩上的暖陽(yáng)，還是明清時(shí)的溫婉祥貌。平遙城墻、街市格局、商賈鋪號(hào)、民居院落、佛寺廟宇，起承轉(zhuǎn)合，向我們低聲吟詠著青磚灰瓦的情節(jié)， 展示其深厚的文化底蘊(yùn)和平遙人的智慧與才能。</p> <p>南大街為平遙古城的中軸線(xiàn)，北起東、西大街銜接處，南到大東門(mén)，以市樓貫穿南北，街道兩旁，老字號(hào)與傳統(tǒng)名店林立，是最為繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街，清朝時(shí)期南大街控制著全國(guó)百分之五十以上的金融機(jī)構(gòu)。被譽(yù)為中國(guó)的“華爾滋街”。</p> <p>西大街，西起下西門(mén)、東和南大街北端相交，與東大街呈一條筆直貫通的主街。著名的中國(guó)第一家票號(hào)——日升昌，就誕生在這里，被譽(yù)為“大清金融第一街”。</p> <p>古城民居，就遍布在這些街巷里，大都以磚墻瓦頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)四合院為主，布局嚴(yán)謹(jǐn)，左右對(duì)稱(chēng)，尊卑有序。大家族則修建二進(jìn)、三進(jìn)院落甚至更大的院群，院落之間多用裝飾華麗的垂花門(mén)分隔。民居院內(nèi)大多裝飾精美，進(jìn)門(mén)通常建有磚雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱礎(chǔ)、門(mén)柱、石鼓多用石雕裝飾。</p> <p>精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，集中體現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色，對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類(lèi)居住形式有重要的參考價(jià)值，是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。</p> <p>據(jù)說(shuō)為了保護(hù)古城，平遙當(dāng)局規(guī)定；凡住在古城內(nèi)的居民，不能動(dòng)其一磚一瓦。即使你有錢(qián)，也不得翻蓋房子，你要住新房子，就得到古城外去建。這是非常難能可貴的，彰顯平遙人保護(hù)古城的意志和決心。</p> <p>據(jù)導(dǎo)游介紹“平遙古城十大怪”，其中一怪就是“房子半邊蓋”。平遙民居之所以大多為單坡內(nèi)落水，流傳最廣的說(shuō)法稱(chēng)之為“四水歸堂”或“肥水不流外人田”。平遙乃干旱地區(qū)，且風(fēng)沙較大，將房屋建成單坡，能增加房屋臨街外墻的高度，而臨街又不開(kāi)窗戶(hù)，則能夠有效地抵御風(fēng)沙和提高安全系數(shù)，也顯示了對(duì)外排斥，對(duì)內(nèi)凝聚的民族性格。</p> <p>國(guó)際社會(huì)對(duì)平遙古城的評(píng)價(jià)甚高。世界遺產(chǎn)委員會(huì)的評(píng)語(yǔ)是：</p><p>平遙古城建于14世紀(jì)，是現(xiàn)今保存完整的漢民族城市的杰出范例。其城鎮(zhèn)布局集中反映了五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的建筑風(fēng)格和城市規(guī)劃的發(fā)展。特別值得一提的是，這里與銀行業(yè)有關(guān)的建筑格外雄偉，因?yàn)?9至20世紀(jì)初期平遙是整個(gè)中國(guó)金融業(yè)的中心。</p> <p>行程結(jié)束，我們告別了平遙古城，坐上汽車(chē)奔馳在公路上，道路兩邊的白楊肩并著肩，像甩頭報(bào)數(shù)的士兵，一個(gè)個(gè)迅疾向后離去；古城的灰黑城墻與暗紅的燈籠還在默默地注視著我們。我心里沉甸甸的，默默地想，平遙古城給了我們什么印象？厚重！</p>