社火是中國民間的一種民俗表演，在各種節(jié)日期間的主要娛樂活動。"社"為土地之神，"火"即火祖，是傳說中的火神。能驅(qū)邪避難。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立身之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；鹗侨藗兪焓澈腿∨矗彩侨祟惿姘l(fā)展必不可少的條件。社火作為最古老的風俗，在中國有著數(shù)千年的歷史。接下來我要介紹的是山西陽泉我家鄉(xiāng)的一種社火“武社火” 提到武社火就的說平定張莊村。張莊村位于太行山中部西麓，陽泉市平定縣南部，是張莊鎮(zhèn)政府所在地，距平定城 15 公里，昔陽城 10公里，陽涉鐵路穿村西行，207 國道貫村而過，陽左高速出入口建于村南，地勢優(yōu)越、交通便利。<br> 明清時期，張莊村開通了驛道，當時的官道，可以保證兩匹馬相向而行，通行無阻，俗稱通京大道。是由南到北的一條大街，從北閣到中閣跨越中橋，從中閣到五道廟大槐樹下，從五道廟大槐樹下到南閣貫穿南北的一條長街，向北可通往平定到京城，向南可直達昔陽、和順、左權(quán)，贊皇是村南邊各縣商人通往北京的必經(jīng)大道。 中閣南面的“通京大道” 張莊古槐長在村中閣坡下，2001 年 3 月，陽泉市人民政府樹碑公布此樹為五百年的樹齡，陽泉市一級保護樹木。 重新整修的北閣 這既是鏈接中閣北閣的中橋，俗稱“寡婦橋”。這段感人的寡婦橋故事稍后順便也介紹給大家分享。 橋身兩側(cè)護欄有兩排戲子石人雕塑，現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無存，橋拱頂兩側(cè)正中的兩個獸頭也被人為破壞。 郭老師講故事：很久以前北閣中閣中間夾一深溝，每當下雨洪水泛濫，兩邊村民只能隔河相望。且說村南一戶人家男人是梨園弟子唱的一手好戲。一次演完冒大雨趟河回家，結(jié)果命喪洪水浪頭下。妻子王巧珍悲痛萬千，遂決定造一石橋造福百姓。于是紡紗織布節(jié)衣縮食幾十年如一日終于攢夠了修橋錢。她的義舉感動了來修橋的“活魯班”老石匠，因此不要工錢還帶徒弟兒孫一起修橋。<div> 大橋合拱后老石匠想粉飾橋面，王巧珍也想紀念丈夫就建議在橋的兩側(cè)栩栩如生的塑了一班戲曲人物。后來人們?yōu)榱烁兄x王巧珍祝好人長命百歲又在橋頭塑了個“王八”駝碑，碑文詳細記載了修橋動人事跡。后人便把這橋稱為“寡婦橋”</div><div> 轉(zhuǎn)眼多年后老石匠的第八代子孫張石柱，因李地主家狗咬住他家的雞不放，救雞心切狗也被追的慌不擇路從橋上掉下去摔死啦。李地主仗勢欺人訛窮小子石柱兩天后請一班戲來唱三天為狗送葬。</div><div> 煎熬兩日還是一籌莫展的這個下午忽然來了個自稱姓王的班主要免費給石柱唱戲三天，看見石柱疑慮邊說你祖上積德種瓜得瓜你就放心吧明天準時開唱。第三天如約而至戲唱的非常好動作嫻熟字正腔圓，百姓贊不絕口。第三場晚上唱的是“天雷報”唱得格外出彩。就連李地主看完回家的路上還一直嘀咕“這窮小子哪來的錢請這么好的戲班子”突然一道閃電一聲炸雷把李地主也給燒死啦。消息傳開后大快人心百姓都說惡有惡報活該！</div><div> 后來李家人從一算命先生那里得知，是寡婦橋上那些石人幾百年吸收日月精華修成正果，他們?yōu)閳蟠鹄鲜车亩鳚啥燃睆埵?，李地主兒子知道?nèi)幕后趁夜色帶一幫人來到寡婦橋，把“石人”和駝碑的“王八”頭砸了。從此這班戲沒再能出演。人們傳說誰家孩子有病有災(zāi)去摸摸“王八”的斷頸還能避邪祛災(zāi)。</div> 言歸正傳在清朝末期，為抵御外侵義和團在我國的興起，我村村民積極響應(yīng)，在村中閣檔榆村院設(shè)立拳坊，練習各種拳腳及武術(shù)器械，特別是在一九00年義和團首領(lǐng)之一張義在我村榆村院傳授義和拳，使我村習武成風，達到鼎盛。 義和團拳坊遺址兩眼窯洞 義和團拳坊圈門遺址 師徒合影留念 明清時期張莊村上街村民已習武成風，武社火也遠近聞名。人們在農(nóng)閑時期在觀音閣的大道上練習各種器械及拳術(shù)，特別是在春節(jié)后到正月十五這段時間。鑼鼓喧天，旌旗飄揚，練武場面熱鬧非凡。據(jù)非遺傳承人郭景海老師講，從我記事起我的師兄和師傅們就在這里一招一式傳授武社火拳術(shù)和各種器械套路。師傅個個汗流浹背，龍拳虎躍，刀來槍往，學(xué)的很認真，很壯觀，通過歷代師傅的身傳以授，嚴格教學(xué)和共同努力下，平定張莊的武社火永葆青春活力，一代代傳承下去。 歷代武師的故事介紹 郭冀周（1889年—1969年）小名順周，從小學(xué)練拳術(shù)，尤其擅長雙刀，鞭桿，因生活所需長期趕騾馬往返于贊皇、和順、張莊之間，一次路遇兩個響馬截扛要錢，他憑借渾身武藝和膽量與-響馬搏斗，用其鞭桿打敗響馬腿，別一響馬見狀求鐃，倉皇而逃。從此此路再無響馬截扛。此舉造福一方百姓。<br> 郭章進 生于（1894年）光緒二十年，武藝超群，身懷絕技，長期趕騾馬往返贊皇、和順、張莊和平定之間。能在兩馱之間橫臥扁擔入睡，長期與響馬交戰(zhàn)，次次勝利告終，被平定鏢局聘為保鏢。<br> 郭濟麟 生于年代不祥，1900年義和團爆發(fā)為抵御外侵，義和團首領(lǐng)張義來張莊傳授義和拳，他積極參加并學(xué)習義和拳等套路。并把此拳傳授給他的子孫及張莊武社火的后人，此人是義和拳的傳承人。<div> 郭振彪 生于清朝末年，小名孔義，此人在南山居住，是近代張莊武社火的傳授人，他武藝超群，精通各種拳術(shù)與器械套路，特別是能譬拳與繩鏢，他的家在離村3里遠處的南山杏樹嶺居住，有次晚止在村辦事遲回家，路上遇到五六只狼，他憑借渾身膽量與高超武藝與狼決斗。用繩鏢擊退狼群，。成為人們傳頌的故事。他是武社火教頭，在本鎮(zhèn)下馬頭教授武社火套路，天已黃昏，徒弟七八個送師傅回家，徒弟們早已商量好，要探師傅到底交給武功沒有，七八個人一起去抱師傅欲起把師傅摔倒，說的遲那時快，郭振彪一轉(zhuǎn)身一個掃蹚?fù)绕甙藗€厚生應(yīng)身倒地。他們等爬起來齊聲跪拜師傅“謝罪”，郭振彪說不是我沒交給你們武術(shù)套路，是你們功夫不到，最簡單的掃腿就能制服你們。難道我沒有教給你們武功嗎？郭振彪的超群武藝遠近聞名，是名符其實的武教頭。<br><div> 郭驊（1911—1975年）小名盡科，隨南山拳師郭振彪學(xué)練通臂拳與各種器械，尤其擅長大刀套套路。他是六十世紀七十年代張莊武社火的主要傳承人，當時武社火紅極一時，在日儀時期，我村老爺廟住著日本鬼子，鬼子聞聽說郭驊武藝好，非要和郭驊進行摔跤比賽，郭驊從背上就跳下來，就反摔跪姿動作把鬼子反摔倒，反復(fù)五六次，鬼子都慘遭被摔的下場，摔的鬼子哇哇叫，鬼子堅持不服輸，不讓郭驊離開，郭驊無奈只好違心地讓鬼子摔倒一次，這樣才算罷休。郭驊一生武功超群，方圓幾十里聞名，在每次武社火表演時由于廟中戲臺前地方狹窄，人群擁擠，郭師傅往高空拋物大刀，打場拋起十多米高，在空中旋轉(zhuǎn)兩三下，人們見狀慌忙后倒，瞬間一片偌大的場地打開，郭師傅不慌不忙大刀落下從后背承接。此后緊鑼密鑼的開始武社火表演。這一故事成為平定方圓幾十里傳承的佳話。<br></div></div> 郭忠孝拳師視頻 郭忠孝拳師視頻 器械套路有：六合槍、通臂大刀、通臂單刀、齊眉棍、雙刀、日月風火圈、虎頭鉤、九節(jié)鞭、繩鏢、鞭桿等套路。<br>對練套路：大刀破大槍、白手奪槍（二套）、單刀進槍、雙刀進槍、雙手袋等。<br> 特有兵器介紹：三節(jié)棍：三節(jié)棍是我村武社火中最難練也是最兇猛、對練中最難掌握的兵器之一。它由三節(jié)長分別是60厘米、70厘米和60厘米的白蠟桿和六個圓環(huán)相連而成，兩兩相連而成。此兵器對練是能近能遠擊打變化多端，兇猛異常三節(jié)棍與磨桿對練套路嚴謹合理，是我村武社火最拿手的套路之一。<br> 日月風火圈：它是我國稀有兵器之一，它形狀外圈是太陽形，內(nèi)半圈是月亮形狀，外圈里開刃，月牙外開刃，圓圈有兩個小環(huán)，在護手的兩側(cè)。此兵器制作不易，殺傷力較大，進攻性能較強，都能砍臂、掛、拉、劃又能鉤、掃、割、削防御性能也非常好，傳統(tǒng)對練套路是風火圈進槍。 郭景海，從十三歲開始和爺爺學(xué)習簡單的武術(shù)套路后經(jīng)師郭忠孝學(xué)習華拳與劍術(shù)此后拜師郭驊學(xué)習通臂拳與通臂大刀，又向河頭潘師傅學(xué)習六合槍，一九七三年在昔陽參加晉中武社火運動會跟省武術(shù)隊學(xué)習棍術(shù)。<br>我現(xiàn)在掌握的拳術(shù)有通臂拳、華拳、五步拳、形意進退連環(huán)拳、八極拳 <p>在首屆陽泉社區(qū)文藝晚會表演的千年社火獲一等獎。</p> 這些拍的都是觀音閣大道，以前歷代拳師授藝和郭景海老師他們幼年習武的地方。 一定要把張莊武術(shù)傳承下去，這是郭景海老師最大心愿。2018年張莊小學(xué)開設(shè)了武社火拳術(shù)器械套路專題課，由傳承人郭景海老師親自代課。 特別是2018年新一屆村支兩委班子的倡導(dǎo)和支持下，郭景海，郭建平，郭根林，郭潤堂，王殿峰，郭撲虎，王文祥，郭忠喜，岳東生，陳喜文等人的團結(jié)一致努力下村主任自己出資購置了社火器械及耍社火費用，張莊村的武社火再煥發(fā)青春活力。