<p><b style="color: rgb(34, 34, 34);">什么是“今草”？</b><span style="color: rgb(34, 34, 34);">今草，又稱小草，它是在章草的基礎(chǔ)上演變而成的，是草書中流行最廣的一種書體。好，現(xiàn)在我們開始說說怎樣習(xí)練章草這個關(guān)鍵話題。</span></p> <p style="text-align: justify;"><b>一、什么是章草</b></p><p style="text-align: justify;">“大多數(shù)人對章草的印象只停留在一些名家刻帖的認(rèn)識范疇，對章草萌生的時代及其淵源于流變了解不多。從近百年來新出土的簡牘帛書墨跡來看，章草完全不同于今草，是與隸書一并產(chǎn)生的，由篆隸草寫演化而來的書體，它的演化是一個長期不斷趨變的過程（劉青凱語）?！?lt;/p><p style="text-align: justify;">“章草”這種字體最初只稱為“草書”，后“今草”出現(xiàn)后，為示章草，是篆書演進(jìn)到隸書階段相應(yīng)派生出來的一種書體。它屬于草書由胚胎時期逐漸走向規(guī)范化過程中的一種體段。唐朝張懷瓘稱之為“既隸書之捷”，是由隸書的簡捷寫法發(fā)展演變而成的，是隸書草化或兼隸、草于一體的一種書體，也可以說章草是草書中帶有隸書筆意的一種書體。</p><p style="text-align: justify;">章草絕非一時一人所創(chuàng)造，它是從秦代的草隸中演化出來的，經(jīng)過長期流行通用，繼而約定俗成，章草大致形成于西漢宣、元之間，興盛于東漢、三國及西晉，成為一種成熟完善的書體，代表了西漢至東晉時期四百多年間草書藝術(shù)的面貌。至東晉，作為今文字新體的行書、楷書、草書全面成熟，隸書及其俗體——章草逐被取代。</p><p style="text-align: justify;">“章草”這種字體最初只稱為“草書”，后“今草”出現(xiàn)后，為示區(qū)別，改稱得“章”名。它的命名歷來說法不一。章草的得名，舊說或曰為章帝所愛、或曰用于當(dāng)時奏章、或曰元帝時史游用于書寫急就章。均不確切。從“章”字的本義來分析，它的準(zhǔn)確含義是篇章、章法、章則，含有法度的意思。東晉新體草書形成后，由于舊體草書法度嚴(yán)謹(jǐn)，逐稱“章草”，新體草書則稱“今草”。所以說，把當(dāng)時規(guī)范化的、章法化的草書稱之為“章草”，還是十分允當(dāng)?shù)摹?lt;/p><p style="text-align: justify;">“我們今天談?wù)摰恼虏荩藘煞矫嬉馑?，一是俗體的章草，即通常所謂的原始狀態(tài)，筆畫簡直、用筆源自篆隸，雖然在字法上已漸趨規(guī)范，但筆畫意趣上仍處于不成熟的初創(chuàng)階段，如“平復(fù)帖”、“濟白帖”和簡牘中的草書墨跡。其最根本的用筆方法基本延續(xù)了篆隸書的平鋪直敘，運筆過程中體現(xiàn)出拖和絞轉(zhuǎn)的特點，注意點畫線條的遲澀感，結(jié)字靈動和變化，縱橫交錯、常有奇趣，左向右背的弧線條用得較多，整體上有渾樸爛漫的色彩。有人將這些書體稱之為草篆、草隸、隸草?？偟膩碇v，這些書跡應(yīng)該稱之為篆書或隸書草化的產(chǎn)物，或稱之為草書的雛形，它們都是草書最古老的形態(tài)，是章草藝術(shù)的源頭，是章草藝術(shù)不可忽視的重要部分。二是嚴(yán)格意義上已經(jīng)規(guī)范化了的章草，字勢基本取橫勢，且每字中有明顯的波折特征，雖被認(rèn)為是隸書的草化，其字法的成熟與嚴(yán)謹(jǐn)，顯然已（基本）衍變?yōu)橐环N新書體了。我們只能從其明顯而夸張的波折來認(rèn)同它與隸書的親緣關(guān)系，這一類作品以<b>皇象《急就章》</b>為代表，后世書家習(xí)章草者，<b>宋克、趙子昂等</b>多以此法為宗。規(guī)范化了的章草除了波折外，已經(jīng)很少能見到隸書的痕跡了，用筆的提按使轉(zhuǎn)漸趨成熟，字法結(jié)構(gòu)也更加嚴(yán)謹(jǐn)而精美，幾乎無異于行楷?！?lt;/p><p style="text-align: justify;">因為紙張的出現(xiàn)，簡牘書寫機制的失傳，真跡埋藏在地下，章草的源頭漸被人們遺忘。在龐大的新章草資源面前，研究、整合、消化、再創(chuàng)作是當(dāng)代章草（草書）藝術(shù)家們面臨的新使命。（摘自2009年香港《書譜》雜志（總第九十五期）</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>二、章草的特點</b></p><p style="text-align: justify;">章草由隸書草化而來，使之省易簡便，故其用筆仍然多沿襲隸書，其特點多體現(xiàn)在橫畫之末，依然上挑，純留隸法，它雖字字獨立，但每字筆畫之間，卻加進(jìn)了飛絲縈帶，圓轉(zhuǎn)如圜，索連的筆法，形成了章草獨特的“筆有方圓、法兼使轉(zhuǎn)、橫畫有波折、且簡率連筆”的筆法和“字字有區(qū)別、字字不相連，字體有則、省便有源，草體而楷寫”的總體特征。</p><p style="text-align: justify;">其用筆和結(jié)構(gòu)特征有以下幾點：</p><p style="text-align: justify;">一、第一筆起筆和最后一筆收筆的橫畫，常帶有隸書“蠶頭雁尾”的筆調(diào)，向右捺斜挑，但不是都有，就是有則不重二。</p><p style="text-align: justify;">二、最后收筆的右斜捺，凝重而長，帶動整個字形既險峻又靈活。</p><p style="text-align: justify;">三、重筆多在字的末筆，收尾都比較沉穩(wěn)。</p><p style="text-align: justify;">四、字的部件之間連寫比較普遍，尤其是筆畫之間聯(lián)系頻繁，大量使用牽絲，且筆畫多為圓弧形，俯仰臥盼，相互呼應(yīng)，分寫的點，連勢也十分強烈。</p><p style="text-align: justify;">五、左右結(jié)構(gòu)能不連一般不連，字與字間斷而不連。</p><p style="text-align: justify;">六、章草的一些字和行書差不多，有些和草書差不多，極少數(shù)字和楷書差不多。</p><p style="text-align: justify;">七、走之平捺，像“乙”字那樣，向右旋繞，彎向上鉤。</p><p style="text-align: justify;">八、由于章草是從隸書演變而來的，有些字完全和行、草、楷書不同，絕對不是把上述“蠶頭雁尾”和右斜捺凝重的筆調(diào)參雜寫成的，要參考前人的書跡，要有本有源，才不至于謬誤。</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>三、章草的分類</b></p><p style="text-align: justify;">如何對章草分類，余德全先生在《章草大典》的前言中有精辟的論述：因為章草傳帖較少，風(fēng)格近似者，每類人數(shù)也寥寥，三兩個人便說已成流派，畢竟有些勉強。正因為如此，這一部分只就章草的純正程度及章草所占比重的大小做一個劃分。以純正程度，章草可大致可分為七個類型：</p><p style="text-align: justify;"><b>一是原始型。</b>其特點是章草法度在字中當(dāng)屬不穩(wěn)定狀態(tài)，或者說正由不成熟向成熟發(fā)展，還具有初步的性質(zhì)。各種漢簡屬于此類；</p><p style="text-align: justify;"><b>二是簡章型。</b>其特點是章草帶有一定的漢簡風(fēng)格。<b>陸機的《平復(fù)帖》</b>和一些西晉殘紙墨書屬于此類；</p><p><b>三是標(biāo)準(zhǔn)型。</b>其特點是全帖之章草法度穩(wěn)定，在簡率的筆意中顯現(xiàn)隸書的底蘊，堪稱章草之典范。<b>皇象的《急就章》、索靖的《月儀帖》、《出師頌》等是其代表</b></p><p><b>【</b>另一種說法，說是隋人（一說隋賢）所書?？闯龃苏f較為慎重。我臨習(xí)數(shù)遍，發(fā)思古幽情，眼前似浮現(xiàn)一個名不見經(jīng)傳的隋人，熟練地掂起一支半禿之筆，隨心所欲，肆意揮灑，不經(jīng)意間寫出了這件《出師頌》，竟寫得蒼郁沉厚，活潑靈動，氣脈通暢，云煙滿紙，成為一件翰墨上品。</p><p>按明代王世貞考證，說《出師頌》為古章草法，宋時即存二本，一為北宋徽宗宣和內(nèi)府本，稱“索靖書”，又稱“宣和本”；一為南宋高宗紹興內(nèi)府本，有米友仁題跋，稱“隋賢書”，又稱“紹興本”。即是說，一是索靖書，一是隋人書而已<b>】；</b></p><p style="text-align: justify;"><b>四是章今型。</b>特點是以章草為主，間或參以今草。全帖仍然是章草面目。</p><p style="text-align: justify;"><b>祝允明的《長門賦》等屬此類；</b></p><p style="text-align: justify;"><b>五是今章型。</b>特點是各字細(xì)看是今草，但全帖使用章草筆法，帶有濃厚的章草韻味。<b>敦煌章草，孫過庭《佛遺教經(jīng)》等</b>屬于此類；</p><p style="text-align: justify;"><b>六是正章型。</b>特點是全帖皆用章草筆法，但每個字的基本骨架仍然保留正楷的某些特征。<b>楊嘉祚的《先文貞敷仁廟碑》等</b>屬于此類；</p><p style="text-align: justify;"><b>七是章篆類。</b>特點是章草融入了篆書的筆意，而顯得高古厚樸。<b>王蘧常的《千字文》</b>屬于此類。</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>四、學(xué)習(xí)章草的重要性</b></p><p style="text-align: justify;">章草、今草和狂草是草書的三個階段，表明了由低級到高級的發(fā)展過程。</p><p style="text-align: justify;"><b>若欲今草大成，當(dāng)學(xué)章草。</b></p><p style="text-align: justify;">書家王世鏜曾說：“初學(xué)宜章，即成宜今”又說：“今處于章，習(xí)今而不知章，是無規(guī)矩而求方圓，為見其可也。”《書學(xué)概論》又言“倘徒以今草是尚而昧于章草，等于學(xué)帖而無碑，其卑俗浮滑自不待言?！睔W陽中石先生說：“在我國書法史上，這種章草字既是一個時代的產(chǎn)物，更為我書壇藝術(shù)提供了一種字體的特殊風(fēng)貌，成了一種書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式。雖然不能用它來解決實用，但作為藝術(shù)卻流傳至今，尤其在行草中偶一為之，極見情致，既顯得古雅，又顯得深沉；既顯得豐富，又顯得雋逸，很能展示藝術(shù)的表現(xiàn)能力。所以我們學(xué)習(xí)草書，不能把章草置之其外，哪怕是稍作涉獵，也應(yīng)是必修的課程之一?！庇纱丝梢妼W(xué)習(xí)章草的重要性。</p><p style="text-align: justify;">章草“因其別具一格，且有古樸厚重的特點，一、兩千年來，深受書家的青睞。古代寫今草的大家，大都會寫章草，<b>王羲之、趙孟頫、祝允明等</b>就是卓越的代表。不少有影響的書家認(rèn)為，<b>學(xué)習(xí)今草者必須學(xué)習(xí)章草，</b>否則今草會缺少深層的內(nèi)涵”（語出何繼善院士《章草大典》序）。再者，章草“不僅在漢字學(xué)中有很高的學(xué)術(shù)價值，而且在書法史上具有不可替代的藝術(shù)價值，我們對章草書體的特點、成就及影響進(jìn)行一些探索，無論對書法史的學(xué)習(xí)研究，還是書法作品創(chuàng)作，都是有意義的?！保ㄕZ出杜維鈞、杜金鋒先生編著的《章草辨異字典》之前言）</p><p><br></p> <p style="text-align: justify;"><b>五、如何臨習(xí)章草碑帖</b></p><p style="text-align: justify;">如何學(xué)習(xí)章草，辛一夫先生在《怎樣寫草書》一書中有全面的論述，摘要如下：研習(xí)章草的過程分為四個階段：</p><p style="text-align: justify;"><b>第一階段，臨摹皇象的章草《急就章》，</b>前一階段要求酷肖，待結(jié)體、使轉(zhuǎn)熟練后，再融入陸機的《平復(fù)帖》的筆意，求其簡峭古拙；</p><p style="text-align: justify;"><b>第二階段，臨摹皇象的《文武將隊帖》、《頑闇帖》，隋人《出師頌》，獻(xiàn)之《江東帖》，羲之《豹奴帖》及《亮白帖》，</b></p><p style="text-align: justify;">最初力求肖似，而后放大臨摹，用以壯大自己腕下的氣宇，書勢自然逐漸走向開張、雄闊；</p><p style="text-align: justify;"><b>第三階段，臨摹索靖的《月儀帖》，宋克的《急就章》，郭雍的《蘭亭序跋》，</b>用以豐富章草的筆意，求其結(jié)體變化多姿，矯健有力，而又氣韻生動；</p><p style="text-align: justify;"><b>第四階段，臨摹分析研究秦、漢期間帶有濃厚篆書筆意的簡書，</b>一方面要理解：古人書寫的初期章草出現(xiàn)幼年期稚拙感的成因；同時辨別清楚哪些是僿陋之作，以及它的歷史局限性。另一方面要有分析的進(jìn)行約取。深入研究這些原始章草，其主要目的在于浸潤吸收簡書的氣韻和結(jié)體上的簡峭巧思，最后達(dá)到簡古痛快的境界。</p><p><br></p> <h2>現(xiàn)代章草巨擘王蘧常</h2><p><span style="color: rgb(127, 127, 127);">王蘧常(1900-1989)，中國哲學(xué)史家、歷史學(xué)家、著名書法家。字瑗仲，號明兩，別號滌如、甪里翁、玉樹堂主、欣欣老人，嘉興人，生于天津。曾任上海交通大學(xué)、光華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授，文史哲藝俱通，著作宏富。</span></p> <p>通過以上四個階段的研習(xí)，大體上可以領(lǐng)悟到<b>章草的結(jié)體、用筆特點和章法要求。</b></p><p>比如：章草的結(jié)體有如隸書，應(yīng)當(dāng)方而略扁一些；運筆時，環(huán)轉(zhuǎn)取篆書法，其它和隸書接近；章法要求豎成行，而不必強調(diào)橫成列；字與字之間不相牽連（意應(yīng)連，但不以縈帶相連）；一幅作品中，單字各有姿態(tài)，同體字不使雷同，又省便有源。掌握了章草的特點和豐富的結(jié)體變化，又能融會吸取眾家之長于腕下，積時長久以后，當(dāng)能夠隨心所欲地駕馭這種書體抒發(fā)情懷時，自可窮通妙造、風(fēng)格獨具了。</p> <h2>章草巨擘王蘧常所書偉人毛澤東七律詩《長征》</h2><p><br></p> <p><b>里姚降人章草書毛澤東詩：《七律.長征》</b></p> <p style="text-align: justify;"><b>六、學(xué)習(xí)寫章草應(yīng)注意的事項</b></p><p style="text-align: justify;">沈鵬先生在2009年香港《書譜》雜志（總第九十五期）舉行的“十家論壇之名家訪談”時，在談到學(xué)習(xí)章草注意事項時說：“章草是今草的前身，今草是章草的延續(xù)，如果能把兩者融匯起來，可能達(dá)到一個高境界?！瓕W(xué)習(xí)章草應(yīng)注意避免習(xí)氣，章草具有特征性的筆法比如波磔，倘若過分夸張，便失去內(nèi)在的美；如果沒有這樣的筆法，又失去了章草的味道。”</p><p style="text-align: justify;">“今章二體有異同，今草可以連續(xù)書寫，所謂‘字群結(jié)構(gòu)’。章草承隸法，每個字是獨立的，所以我認(rèn)為章、今二體結(jié)合會更完美?！鞔慰藢懻虏萦泻芎玫某删?，習(xí)氣也比較明顯?！腥艘婚_始就學(xué)宋克，我覺得不好。<b>鐘繇、皇象都是章草的源頭。”</b>……“漢代的木簡、晉唐人寫經(jīng)，還有陶磚瓦文等，都可以學(xué)習(xí)的，如果可以追求某些筆法，可能令人生厭。我一向主張融合、博取?！?lt;/p><p style="text-align: justify;">陳巨鎖先生近三十年來致力于章草創(chuàng)作，他說：“草書的產(chǎn)生，是實用之需，所謂“趨急速耳”、“赴急之書”。然而，章草作字非因急速而使然。我數(shù)十年來作章草，是對藝術(shù)的追求，無“赴急”之為。</p><p style="text-align: justify;"><b>故所作書，一是下筆有源，無不遵循章草法則和規(guī)律，絕不臆度生造。其次，我在章草學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)益多師，鑄熔百家，以為我用。漢魏迄今兩千年來，章草由盛而衰，流傳的作品也不是很多。凡所能見到的、我無不臨習(xí)。從皇象急就章，到索靖月儀帖，到隋人出師頌，以及趙子昂、鄭文原、俞紫芝、宋克、祝允明，到近代的沈曾植、王世鏜、鄭誦先、王遽常等名家作品，無不揣摩品味，以汲取營養(yǎng)，豐我羽翼。</b></p><p style="text-align: justify;">三是忘我，作書每在經(jīng)意與不經(jīng)意之間。經(jīng)意，嫌拘謹(jǐn)；不經(jīng)意，則粗疏毛糙，流滑近俗。情之所至，沉著痛快。不沉著，難得醇厚高古；不痛快，常失風(fēng)采韻致。四是不求變而自變。人之面目，由少年而青年終至老年，形態(tài)在漸變。若驟然變臉，人將不識某甲某乙。蒙養(yǎng)三味，不求速化，老而彌堅，境界也將不斷升華。五是不求工，一任自然，下筆不激不厲，不溫不火。心態(tài)平和，法而無法，有而不為法縛，無而不離矩矱?！保ㄒ陨险?009年香港《書譜》雜志（總第九十五期）十家論壇之名家訪談）</p><p style="text-align: justify;">謝孔賓先生（荷澤學(xué)院教授）在所著的《怎樣寫章草》一書中說：“在學(xué)習(xí)寫章草時，要注意筆畫的輕重，結(jié)字的體勢和章法布局。</p><p style="text-align: justify;"><b>書寫時選用硬毫筆或兼毫筆為宜，用墨要濃潤。</b></p><p style="text-align: justify;">在運筆的韻律中多半是：</p><p style="text-align: justify;"><b>左輕右重，上輕下重；入筆較輕，出筆較重。</b></p><p style="text-align: justify;"><b>在結(jié)字的特點上有些字是一字多寫、一字多姿，姿致變化美輪美奐。</b></p><p style="text-align: justify;"><b>章法上要求通篇和諧，氣脈連貫，給人以水到渠成燦然成章之美?！?lt;/b></p><p style="text-align: justify;">又說：“古代的章草字?jǐn)?shù)有限，因而我們能取法者也有限。文字學(xué)家余德權(quán)先生說：‘寫章草要使更多的人能夠認(rèn)識，書寫時盡可能選擇簡率成度不很高的體型。如果沒有簡率成度不很高的，亦可仿行書創(chuàng)造，只要用章草的筆法來寫就行?！媸侵晾砻?。所以我們在認(rèn)真繼承傳統(tǒng)時不可故步自封。</p><p style="text-align: justify;"><b>應(yīng)該在多寫多讀中不斷積累書識；練手、練眼、練心，以求化古生新?！?lt;/b></p><p><br></p> <p style="text-align: justify;">七、我是如何學(xué)習(xí)章草的</p><p style="text-align: justify;"><b>1、潛心研習(xí)，打下堅實基礎(chǔ)。</b></p><p style="text-align: justify;">十多年前，出于愛好，我轉(zhuǎn)入章草的學(xué)習(xí)，并排除一切干擾，潛心臨習(xí)了幾年章草碑帖。按照辛一夫先生在《怎樣寫草書》一書中有關(guān)章草學(xué)習(xí)的論述，根據(jù)自己已有的碑帖，首先選擇臨摹皇象的《急就章》，在結(jié)體、使轉(zhuǎn)熟練后，又臨習(xí)了陸機的《平復(fù)帖》，將其簡峭古拙的筆意融入進(jìn)來；隨后又臨習(xí)了隋人《出師頌》，并放大臨摹，用以壯大自己腕下的氣宇，書勢逐漸走向開張、雄闊；第三步又臨摹索靖的《月儀帖》，宋克的《急就章》，用以豐富章草的筆意，求其結(jié)體變化多姿，矯健有力，而又氣韻生動；通過以上三個階段的研習(xí)，初步領(lǐng)悟到章草的結(jié)體、用筆特點和章法的基本要求。即：在結(jié)體上有如隸書，應(yīng)當(dāng)方而略扁一些；運筆時，環(huán)轉(zhuǎn)取篆書法，其它和隸書接近；章法要求豎成行，而不必強調(diào)橫成列；字與字之間不相牽連（意應(yīng)連，但不以縈帶相連）；一幅作品中，單字各有姿態(tài)，同體字不使雷同，又省便有源等等。</p><p style="text-align: justify;"><b>2、突出重點，多思考，多吸取先進(jìn)經(jīng)驗，提高臨習(xí)水平。</b></p><p style="text-align: justify;">在學(xué)習(xí)中，對《出師頌》更是愛不釋手，因為<b>《出師頌》是章草書跡中最好的一種，</b>它把隸書的雍容渾厚與草書的流便簡潔融合到了無與倫比的高度。字字隸意，又無一字是隸體，而字字皆為草。用筆是隸，結(jié)體似楷，意態(tài)是草。用筆沉穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)，毫無茍且，氣勢飛動，結(jié)體寬博簡潔，中宮凝聚，字字獨立，氣脈通暢。可謂流轉(zhuǎn)至極，樸素到極致。所以對此帖曾下了不少功夫進(jìn)行臨習(xí)。</p><p style="text-align: justify;">在臨習(xí)該帖過程中，為了便于看清筆畫的細(xì)微變化、筆畫間的縈帶關(guān)系和字與字、行與行之間布局關(guān)系，我在復(fù)印機上將原帖放大數(shù)倍，按原帖拼接起來，然后仔細(xì)觀察，對貼上字的特點有了印象后，再采取用兼毫筆直接對臨的方法進(jìn)行臨習(xí)。先后臨了數(shù)月不下百遍，雖在形似上有了幾分，但有些特點卻寫不出來，一些有特色的筆畫形態(tài)特點差距則更大。后在一片文章上看到用筆鋒稍禿的毛筆臨習(xí)《出師頌》效果好，就拿以前用舊的筆臨習(xí)，但寫不出筆畫的細(xì)微變化。后在一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，吳振峰先生講的臨習(xí)方法深受啟發(fā)：不要老盯住字本身，思維要放開，模仿時要注意字帖中所有的信息，每個細(xì)節(jié)都要注意，字距、行距、章法，墨色的濃淡，運筆的遲速，黑白的對比等等。逐采取在掌握單字特點的基礎(chǔ)上，按照原帖章法布局進(jìn)行單行、行與行和通篇漸進(jìn)的臨習(xí)方法，重點在掌握整篇特點上下功夫，收到很好的效果。</p><p style="text-align: justify;"><b>3、結(jié)合臨習(xí)，進(jìn)行作品創(chuàng)作。</b></p><p style="text-align: justify;">為達(dá)到盡快掌握章草的特點和規(guī)律，堅持不寫少字作品，以多字作品為突破口進(jìn)行創(chuàng)作。九十年代末，我以黃夫亞先生的“關(guān)中名勝古跡歌”的四百余字為切入點，嘗試用章草創(chuàng)作作品，先后用不同形式書寫了上百遍，終于小有成績。1999年，用章草體書寫的“關(guān)中名勝古跡歌”被收錄在《20世紀(jì)陜西書法篆刻集》和《國際書畫交流大展專輯》；二零零六年，一千余字的章草作品《白云山賦》入選全國公安民警書法大賽。</p><p style="text-align: justify;">在創(chuàng)作作品過程中，常常遇到一些字是帖上沒有的，雖然化費些時間推敲研究，其效果還是不理想。為達(dá)到作品用字統(tǒng)一，有些簡化字需轉(zhuǎn)換成繁體字或異體字，由于沒有這樣綜合性的工具書，搞清這些問題，則查閱許多典籍，花費許多時間。怎么辦？這些問題在常常我腦海中思考。</p><p style="text-align: justify;">至于如何用章草特征來寫前人未寫過的字，《章草考》言：“為之今計，當(dāng)詳為厘訂，并旁搜博采而增意以補之，其偏旁字體，亦宜精考組合成字。更以簡易字體，不背章草之原則者補之，務(wù)使字?jǐn)?shù)足用，俾節(jié)省時間，便于人事，豈不善哉！”余德泉先生稱此言為“金玉之言也”，接著又說：“看來，取今草乃至行書中‘不違背章草之原則以補章草字?jǐn)?shù)之不足，與章草偏旁組合成字，均不失為有效途徑”。這正是我在創(chuàng)作中遵循的重要指導(dǎo)原則。</p><p style="text-align: justify;"><b>4、注意知識的點滴積累，集腋成裘。</b></p><p style="text-align: justify;">隨著時間的推移，所掌握得字逐漸多起來，為了克服以前查字的煩惱和避免記憶的差錯，我就按照《新華字典》音序的排列順序，把常用字、通用字打印裝訂成冊，將學(xué)過的章草字統(tǒng)一上冊，后來，每遇到新字，就記錄上冊。經(jīng)過幾年不懈的努力和不斷補充，竟集字二千多。進(jìn)入新世紀(jì)，有關(guān)章草的字典、書籍相繼問世，特別是余德泉先生、孟成英女士編著的《章草大典》，使我受益匪淺。但所收字?jǐn)?shù)仍感有限，據(jù)粗略統(tǒng)計，大典約收字三千三，其中有些字已被淘汰，不在《現(xiàn)代漢語通用字表》中，基本映照了《章草考》所言：“古之字?jǐn)?shù)，勢不能曲盡情意以供使用，…。考章草字?jǐn)?shù)，今所得見者可三千，不免有欠缺之感?！敝饾u萌發(fā)了能否結(jié)合自己學(xué)習(xí)章草的體會，編著一本部以章草書體寫就的七千通用字，并標(biāo)注漢語拼音、筆畫數(shù)，可辨識繁體、異體字，并例舉簡化字與繁體字、異體字互換的綜合性書籍之念頭，一方面是對自己學(xué)習(xí)章草的總結(jié)，可把自己學(xué)習(xí)章草的體會與廣大章草好者進(jìn)行探討研究，起到拋磚引玉之效果；另一方面將給廣大書法愛好者，尤其是初學(xué)草書者正確使用漢字帶來便利。并將此付諸行動。</p><p style="text-align: justify;">選用的二千五百個常用字、一千個次常用字和三千五百多個通用字，全部來源于一九八八年國家語言文字工作委員會發(fā)布的《現(xiàn)代漢語通用字表》。這些字在用章草書寫過程中，為達(dá)到字字有出處的要求，采用了三種方法：首先是在《章草大典》里查找通用字表中有的字，再依照該字的原形臨寫；二是對查不到的字，則查大典中可以參考的偏旁部首，進(jìn)行組合書寫；三是對連可參考的偏旁部首都找不到的字，則查找草書、行書字典，然后用章草的特點進(jìn)行書寫。所選例字為讓更多的人認(rèn)識，達(dá)到“易識、易寫、準(zhǔn)確、美麗”的效果，對于同一字有多種寫法的，一般選用典型的，草率程度不很高的形體，與現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)字形有明顯偏差的字不用，或盡量少用，利用業(yè)余時間和工作間隙進(jìn)行，從版面設(shè)計，文字電腦錄入，查閱資料，逐字書寫、校對，又三易其稿，由橫式版面過渡改為現(xiàn)在的豎式，先后四次書寫收字全文，……，斷斷續(xù)續(xù)，反反復(fù)復(fù)，至今已有七年之久。其實編撰的過程就是一個學(xué)習(xí)的過程，每寫一遍，對章草書體的特征、結(jié)構(gòu)變化規(guī)律都有新的認(rèn)識，對把握章草書體都有新的提高。</p><p>（名廬書社）</p> <p><b>【注：皇象（生卒年不詳），字休明，三國時期吳國廣陵江都（今江蘇揚州）人，官至侍中、青州刺史。善八分，小篆，尤善章草。其章草妙入神品，時有書圣之稱?！?lt;/b></p><p><b><span class="ql-cursor">?</span>【注：索靖字幼安，張芝之姊孫，敦煌(今屬甘肅)人，官歷尚書郎、酒泉太守等 索靖擅長章草，傳張芝法，險峻堅勁，索靖章草自成一家。此貼解釋文為小楷，貼分十二月令制為尺牘，前人稱作“月儀貼”?！?lt;/b></p> <p>了解作者詳情，請掃二維碼查看！</p>