<p>我是阿米，2020年10月6日自駕車去周口市鹿邑縣老子故里、明道宮等景區(qū)旅游，現(xiàn)將部分圖片及簡(jiǎn)要說(shuō)明分享給朋友們，請(qǐng)欣賞！</p><p>老子故里其實(shí)是鹿邑縣境內(nèi)所有景區(qū)的總稱，并沒(méi)有單獨(dú)的老子故里這個(gè)景區(qū)，像我們要去的太清宮、明道宮（也叫老君臺(tái)）等都是老子故里的景區(qū)。太清宮、明道宮都是關(guān)于老子故事的景區(qū)，現(xiàn)將這兩個(gè)景區(qū)的情況簡(jiǎn)要介紹如下。</p><p> 首先得先說(shuō)一下老子的簡(jiǎn)介:老子姓李名耳，是春秋末期人，大約出生于公元前571年春秋晚期陳國(guó)苦縣。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。也是對(duì)中國(guó)古代文化思想的研究和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。了解懂得老子的人不必我贅述，不了解老子的人可以看一看有關(guān)老子的書籍，老子一生就留下一部著作——《老子》，后來(lái)也稱著《道德經(jīng)》、《道德真經(jīng)》、《五千言》、《老子五千文》等。</p><p> 老子思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持。</p><p> 早在十八世紀(jì)，西方一些國(guó)家就有了《老子》的多種文字版本。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《老子》一書是當(dāng)今除《圣經(jīng)》外，在全世界出版發(fā)行數(shù)量最多的一本書。到二十世紀(jì)四五十年代，歐洲共有60多種《道德經(jīng)》譯文，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾、尼采，俄羅斯作家托爾斯泰等世界著名學(xué)者對(duì)《道德經(jīng)》都有深入的研究。</p><p> 下面分圖一一簡(jiǎn)述，下面的圖片有的是從我拍的視頻里截的圖，可能不太清晰或有上下黑的部分，敬請(qǐng)諒解！</p> <p>下圖是老子廣場(chǎng)里的老子雕塑像。為紀(jì)念世界名人老子，鹿邑縣政府于2007年在縣城東5公里的太清宮景區(qū)對(duì)面，建立了老子文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南側(cè)豎有老子雕像。老子廣場(chǎng)雕像共有365塊萊州花崗石構(gòu)筑而成，雕塑高27米由數(shù)字3乘以9所得，同6米高基座取數(shù)為3、6、9，為道家最吉祥數(shù)字。三步臺(tái)階來(lái)自于老子道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物之思想。八角形基座為黑色花崗巖貼面，暗合道家八卦，黑白對(duì)比，樸素莊重，取之于道法自然。365塊花崗石象征老子故里人民在老子道家思想精髓的感召下，年年365天，風(fēng)調(diào)雨順、人們豐衣足食、國(guó)泰民安。</p> <p>這是太清宮南大門，正常購(gòu)門票是每人60元，60歲以上老人免費(fèi)，憑身份證驗(yàn)證進(jìn)入，這里可不需要預(yù)約、不需要辦理行程卡，也不掃健康碼。停車費(fèi)10元。</p> <p>這是“明溪池”，相傳是老子出生時(shí)給老子洗浴時(shí)的水池，唐朝皇帝來(lái)拜謁老子時(shí)修建的“明溪池”。</p> <p>這是楮樹(shù)，也叫構(gòu)樹(shù)，是老子在他母親農(nóng)歷3月15日生日時(shí)親自栽植，后來(lái)每逢他母親生日時(shí)這棵樹(shù)就會(huì)冒白煙，持續(xù)10天左右，老百姓都認(rèn)為是老子的母親顯靈了，都來(lái)跪拜。</p> <p>同上圖</p> <p>這是“三清殿”，也是這里的主殿，高18米，面寬7間，面積1800平方米。殿內(nèi)供奉玉清原始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊3位尊神，故名“三清殿”。</p> <p>這是道源碑林記，是老子“道德經(jīng)”的全部各種字體的碑文，共有八十一章，五千余字，有八十一位名人書法家用八十一種字體寫下的，其中有歷代皇帝的書法字體。懂得或喜歡書法的朋友很值得參觀學(xué)習(xí)。</p> <p>《道德經(jīng)》碑文第一章開(kāi)始</p> <p>這是“圣母殿”，里面供奉著老子、孟子、孔子三位的母親。</p> <p>這是娃娃殿，一般不讓太小的孩子進(jìn)去，常有婦女去跪拜，祈禱母子平安。</p> <p>這是老子故居的后門，進(jìn)去里面是個(gè)人造的山洞。</p> <p>這是老子故居院房，現(xiàn)在是古陶瓷器博物館了</p> <p>這是“九龍井”，舊傳九龍井共有九口。今僅存一口，井口用青石板覆蓋。今存九龍井口以上青石刻成的井口飾件（也叫做井頭）一件，存放于太清宮院內(nèi)。該飾件為一塊完整的青石雕鑿而成，高52厘米，厚23厘米，內(nèi)徑50厘米，整體為圓形覆盆狀，上小下大，通體陰雕六條豎線，把飾件（其作用同欄桿）分為均等五部分，呈一花瓣形，外表高浮雕九龍，姿態(tài)各異，栩栩如生。</p> <p>這是“明道宮”也是“老君臺(tái)”景區(qū)大門，60歲以上老人也是免票的</p> <p>這是老子養(yǎng)生秘子訣，可點(diǎn)開(kāi)圖放大看，這些多字組成的一個(gè)字你能認(rèn)識(shí)幾個(gè)？</p> <p>這是“老君臺(tái)”，老君臺(tái)原名升仙臺(tái)或拜仙臺(tái)，原為明道宮的一部分，位于老子故里鹿邑縣城內(nèi)東北隅。相傳老子修道成仙于此處飛升，因而得名。宋真宗大中祥符七年（公元1014年）追封老子為“太上老君混元上德皇帝”，故又名老君臺(tái)。 臺(tái)高13米，頂部面積765平方米，底面積略大。全臺(tái)以古式大磚堆砌，由24個(gè)平面圍成圓柱形，臺(tái)上環(huán)筑七十厘米高的圍墻，形與城墻相似。臺(tái)上有正殿三間，東西配殿各一間。正殿內(nèi)原有老子銅像一尊，高兩米許，鑄工精巧。殿門檐下東西各嵌一碑，上書“道德真源”、“猶龍遺跡”。山門內(nèi)東側(cè)原有鐵柱一根，高七尺，徑七寸，突兀而立，古色默然。</p> <p>這是1938年侵華日軍炮擊老君臺(tái)時(shí)，打了13發(fā)炮彈都沒(méi)有爆炸，其中一枚炮彈打在這棵樹(shù)上，卡在了樹(shù)上至今還保留著。</p> <p>這是侵華日軍打的13發(fā)炮彈現(xiàn)保留的3枚未爆炸的炮彈</p> <p>炮轟老君臺(tái)的真實(shí)故事（借鑒一下部分故事內(nèi)容分享給大家）</p><p>1938年6月1日上午，侵華日軍第4騎兵旅團(tuán)藤田所部從安徽亳州方向進(jìn)犯鹿邑縣城。當(dāng)年鹿邑小城全是低矮的平房，這座高高聳起的老君臺(tái)被日軍認(rèn)為是一處軍事?lián)c(diǎn)，日軍想先拔掉這個(gè)據(jù)點(diǎn)，于是用迫擊炮向它一連發(fā)射了13顆炮彈，大有要把它炸平之勢(shì)。但日軍只聽(tīng)見(jiàn)炮彈的出膛聲，卻沒(méi)聽(tīng)到炮彈的爆炸聲。日軍指揮官和年輕的炮手驚得目瞪口呆，怎么打出的炮彈一發(fā)也沒(méi)見(jiàn)個(gè)響，目標(biāo)還依舊高高地聳立在那里，巋然不動(dòng)？繼而日軍改變射擊方向，向縣城連發(fā)數(shù)十炮，炮炮皆響。此情讓日軍十分詫異和不安，他們又向縣城打了一通后才敢進(jìn)城。日軍進(jìn)城后發(fā)現(xiàn)，城內(nèi)十室九空，當(dāng)?shù)剀娒裨缫艳D(zhuǎn)移。</p><p>日軍來(lái)到他們打了十幾發(fā)炮彈而未爆炸的那座高高的建筑物前尋找答案。當(dāng)日軍得知他們炮轟的目標(biāo)原來(lái)是道教鼻祖太上老君的升仙臺(tái)時(shí)，同樣信奉道教的日軍不禁驚呼：“中國(guó)的老祖宗顯靈了！”忙跪地磕頭謝罪。</p><p>兩年后，逃難百姓陸續(xù)回到縣城，老君臺(tái)的道士也回到老君臺(tái)?？吹饺哲姲褯](méi)爆炸的炮彈還留在老君臺(tái)上，便把情況反映給慈善會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙萬(wàn)成。趙萬(wàn)成派他教私塾的弟弟趙萬(wàn)本領(lǐng)著幾個(gè)年齡較大的學(xué)生到老君臺(tái)查看后發(fā)現(xiàn)，老君臺(tái)大殿東墻、東偏殿后墻和柏樹(shù)上共中炮彈12發(fā)，其中兩發(fā)穿過(guò)大殿山墻，一發(fā)卡在梁上，一發(fā)落在老君像前神龕上，還有一發(fā)卡在了殿東柏樹(shù)的樹(shù)杈上。他們師生爬上梯子，把這些危險(xiǎn)的家伙一一卸下，用繩從老君臺(tái)東墻吊下，挖坑就地掩埋。老君臺(tái)雖然經(jīng)過(guò)幾次修復(fù)，至今東山墻和古柏樹(shù)上彈痕還清晰可見(jiàn)，為日軍侵華留下了又一鐵證。</p><p>2003年9月5日8時(shí)許，正在老君臺(tái)上燒香的李道姑忽聽(tīng)一聲巨響，老君臺(tái)西南角坍塌一個(gè)大豁口。在對(duì)這一坍塌處進(jìn)行維修施工時(shí)，工作人員意外發(fā)現(xiàn)了一枚已經(jīng)生銹的炮彈，經(jīng)過(guò)層層請(qǐng)示并經(jīng)有關(guān)技術(shù)人員鑒定，為日軍轟炸老君臺(tái)時(shí)使用的。幾十年的謎底終于揭開(kāi)，沒(méi)有找到的那發(fā)炮彈也打到了老君臺(tái)上，只是打到了土里。</p><p>日軍炮擊老君臺(tái)的13發(fā)炮彈無(wú)一爆炸的傳奇也沒(méi)有人能解釋其中的原因，留下了一個(gè)難解之謎。鹿邑縣宣傳部副部長(zhǎng)閆廣君講出了老子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“人之道，為而不爭(zhēng)”，又說(shuō)“天之道，不爭(zhēng)而善勝”。老子認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是“天下無(wú)道”的表現(xiàn)，但是老子并不反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。他說(shuō)：“夫慈，以戰(zhàn)則勝，以守則固。”就是說(shuō)：慈愛(ài)，用來(lái)征戰(zhàn)就能勝利，用來(lái)守衛(wèi)就能鞏固，正所謂“仁者無(wú)敵”?？梢?jiàn)老子是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的。日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略性的，是無(wú)道之舉，我國(guó)人民的抗日是正義的，是用“慈愛(ài)”所進(jìn)行的守衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此是無(wú)敵的，必勝的。</p><p>1983年，梅川太郎懷著一顆懺悔的心再次來(lái)到鹿邑。他說(shuō)：“我就是當(dāng)年炮擊老君臺(tái)的那個(gè)炮手，我們的炮彈應(yīng)該是打得很準(zhǔn)的，打在老君臺(tái)上的炮彈為什么不響，這不管是偶然的因素還是太上老君顯靈護(hù)佑的結(jié)果，更說(shuō)明我們發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非正義的，是赤裸裸的侵略！”他還說(shuō)：“我今天之所以虔誠(chéng)地跪拜中國(guó)的老祖先，是請(qǐng)求中國(guó)的老祖先原諒，請(qǐng)求中國(guó)人民原諒，向中國(guó)老祖先和人民懺悔請(qǐng)罪！”</p><p>雖然包括梅川太郎在內(nèi)的日本侵略者在鹿邑犯下了滔天罪行，但鹿邑縣人民還是以中華民族特有的博大胸懷，把梅川太郎所立的“謝罪碑”改為了“和平碑”，這表明了鹿邑人民對(duì)和平的熱愛(ài)和向往。</p> <p>碑文:我們祝愿世界人類的和平。</p><p>四面都有碑文，兩面是中文，一面日文，一面英文</p> <p>這是英文</p> <p>這是老君臺(tái)上的“趕山鞭”，據(jù)相關(guān)傳說(shuō)，</p><p>由于民間傳說(shuō)老子得道成了仙，所以有關(guān)他的很多遺跡都有美麗的傳說(shuō)。老子故里河南省鹿邑縣城里邊的老君臺(tái)（升仙臺(tái)），臺(tái)上廟前有一個(gè)鐵柱，在鹿邑太清宮老子生地太極殿的左前方也有個(gè)一鐵柱，民間稱之曰"趕山鞭"。</p><p>傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期，賴鄉(xiāng)溝老子住的村子前有一座大山，山峰陡峭，仰面不見(jiàn)太陽(yáng)，人稱它"隱陽(yáng)山"?；纳絹y石，雜草叢生，交通極為不便，人們?nèi)背陨俅?，百姓苦不堪言。為把大山變?yōu)樯Ｌ?，老子燒煉礦石七天七夜成了鐵，又將鐵燒煉七七四十九天，煉出了一根閃閃發(fā)光的鐵鞭。他舉起鐵鞭向大山連抽三下，道道金光奪目耀眼，隨著"轟隆隆"的響聲，大山拔地而起隨風(fēng)飛向遠(yuǎn)方，頃刻間這里的大地變成了一馬平川，歡呼雀躍的賴鄉(xiāng)溝人從此安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上了幸福生活。人們說(shuō)，由于當(dāng)時(shí)老子趕山用力過(guò)猛，將鐵鞭震斷，前段迸落在老君臺(tái)上，后段老子隨手扔在了太清宮。</p><p>民間的傳說(shuō)表達(dá)了人們對(duì)老子的敬仰之情，其實(shí)，太清宮鐵柱和老君臺(tái)鐵柱一樣，是"柱下史"之柱，是紀(jì)念老子之物。"柱下史"是對(duì)老子的尊稱，老子曾任周朝史官，在朝堂上做大事記錄。古代天子尊貴無(wú)比，朝廷議事只有他一人坐著，百官皆肅立階下。為了書寫方便,周天子允許老子倚在殿內(nèi)的柱子上記事，為此，后人稱老子為"柱下史"。后人在建廟時(shí)就在廟中立一鐵柱以示紀(jì)念，后來(lái)道教將老子尊為始祖，道士們便把鐵柱縮小為發(fā)替插在頭上，表示對(duì)老子的虔誠(chéng)和尊敬。</p> <p>最后在景區(qū)里的荷花池塘上的板索橋上留個(gè)影，今天的一日游就結(jié)束了！</p> <p>游后感:周口市鹿邑縣是以“老子”為居有重大影響的歷史人物為核心發(fā)展建造的諸多旅游景區(qū)的繁華縣城，這個(gè)縣城歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是進(jìn)行思想道德修養(yǎng)教育的發(fā)源地，也是崇揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德文化教育的基地，很值得前往參觀學(xué)習(xí)！對(duì)增加一些歷史知識(shí)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，提高道德理論和道德修養(yǎng)素質(zhì)都有很大的幫助，希望我們都能是一個(gè)有道德，有修養(yǎng)，有良好素質(zhì)的好公民！</p><p>2020年10月7日阿米制作</p>