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滇藏線+唐蕃古道自駕行(下)

作者: 閣

<p>六、孜珠寺</p><p>非常喜歡孜珠寺,還有幸轉(zhuǎn)了孜珠神山。</p><p>詳見本人“空中之城—-孜珠寺”美篇專輯,http://www.kamkm888.com/36pdje06?first_share_to=other&amp;share_depth=1&amp;first_share_uid=512356&amp;v=6.1.2</p> <p>唯有錙銖必較之精神,方得孜珠圣地之精髓。</p><p>“心靈有家,生命才有路”</p> <p>就著孜珠寺濃郁的宗教色彩,展示一下滲透到藏區(qū)各個(gè)角落的藏文化的所見所聞。</p> <p>川西,西藏,青海,藏民居住地,同屬大藏區(qū)范圍。</p><p>進(jìn)來(lái)藏區(qū),只要有人活動(dòng)的地方,寺廟,佛塔,轉(zhuǎn)經(jīng)筒,經(jīng)幡,瑪尼堆,紅袍僧侶…,這些元素都隨處可見。</p> <p>在一些沒(méi)人的深山峽谷地帶,常??梢钥吹剑盟鞯膭?shì)能,沖轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,我這還是第一次注意到呢</p> <p>這是磕長(zhǎng)頭的信徒,不知他們要磕向何方?磕的時(shí)候,心里在想什么??</p> <p>藏民們,旺季時(shí)勞作,淡季時(shí)出發(fā),帶著佑護(hù)家人平安的信念,一路磕向各自心中的神圣殿堂,也不管路途多么遙遠(yuǎn),多么清苦。</p> <p>比如達(dá)姆寺</p><p>骷顱墻和天葬臺(tái)的照片就不展示了,免得驚嚇著膽小的朋友。</p> <p>卓瑪寺</p><p>寺門已關(guān),見我們來(lái)訪,專為我們打開,就連殿內(nèi)也可以拍照,一念善心,令人敬仰??</p><p>孜珠寺無(wú)垢大雄寶殿的門,也是專為我們打開??</p><p>殊榮??????,感恩那一念慈悲,寬厚的胸懷??????</p> <p>埡口特殊風(fēng)光</p> <p>下雨崩村的白塔及徒步途中隨處可見的瑪尼文化。</p><p>簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一摞石頭,它能讓人內(nèi)心安詳,同時(shí)勾起你內(nèi)心深處的虔誠(chéng)與善念,使人不自覺(jué)地想親手堆砌屬于自己的瑪尼堆。</p> <p>來(lái)西藏,最繞不開的就是宗教信仰,它滲透到藏區(qū)的各個(gè)角落,各家家庭,甚至每一個(gè)人。</p><p>敬畏藏地的神山圣水,更敬仰藏民的宗教信仰??</p> <p>七、薩普神山</p><p>薩普神山位于比如縣羊秀鄉(xiāng),周圍群山環(huán)繞,主峰被尊為當(dāng)?shù)氐纳裆街?。它的最高峰?956米,為藏傳佛教中的苯教神山之一。</p> <p>在幾年前,薩普神山還是藏東地區(qū)比如縣一座不大出名的地方性神山,從省道羊秀鄉(xiāng)通往薩普神山的道路曲折而艱難,即使是硬派越野車一般情況也不敢單獨(dú)前往,從羊秀鄉(xiāng)前往薩普山腳下最快捷的辦法是搭乘本地藏民的摩托車或者直接徒步前往,45公里的路程,往往需要耗費(fèi)一天時(shí)間。</p> <p>這一情況,隨著2017年攝影師舒小簡(jiǎn)的文章《西藏的絕世秘境-薩普神山》的橫空出世而改變,在深山中沉寂了千年的薩普神山竟突然間成了新晉網(wǎng)紅,各路游客紛至沓來(lái)。</p> <p>薩普圣湖,由神山千年冰雪融化所形成,靠近神山腳下的,人稱內(nèi)湖,常有懸浮的藍(lán)色冰排,晴天時(shí),碧綠如玉。另一部分為外湖,湖水清澈凈潔,內(nèi)外湖之間是一條狹窄的水域,岸邊是坑坑洼洼的沙石小路。</p><p>停車后,我們沿著河邊走近內(nèi)湖,近距離觀賞薩普神山的群峰。</p> <p>我們?nèi)鲩_了歡兒嘚瑟,唱歌跳舞,搖曳著五星紅旗,提前祝賀祖國(guó)母親的生日。</p> <p>天氣不算太晴,但已經(jīng)是好運(yùn)氣的,同行的2個(gè)伙伴昨晚露營(yíng)在這里,看到的也不過(guò)如此。</p><p>在藏地,看神山,需要極佳的運(yùn)氣。要么,時(shí)間富裕,駐扎下來(lái)等,等他個(gè)七葷八素的,要么,悻悻而歸,期待下次!</p><p>這也正是神山神秘而吸引人的地方,一旦得見,懾人心魂。</p> <p>網(wǎng)紅美景,就是來(lái)過(guò)的人嘚瑟風(fēng)景給沒(méi)來(lái)的人看,于是,我來(lái)了,我也得嘚瑟給還沒(méi)來(lái)過(guò)、打算來(lái)的人看。</p><p>抖音,上!??</p> <p>車停在內(nèi)外湖之間的位置,走1~2公路,走向內(nèi)湖,走近神山腳下。</p> <p>薩普神山能迅速走紅、吸引眾多游客的幾個(gè)原因:</p><p>奇特罕見的獨(dú)特的金字塔正三角山型;</p><p>人跡罕至的小眾旅行景點(diǎn);</p><p>作為西藏本地宗教-苯教的神山,薩普神山一直流傳著我們外人看起來(lái)比較神奇的浪漫的雪山故事,準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)薩普并不是一座山,而是一系列山峰群;</p><p>湖泊水域廣,可以近距離觀賞雪山冰川湖泊。</p><p>(此圖轉(zhuǎn)發(fā))</p> <p>薩普會(huì)車</p><p>兩個(gè)車隊(duì)會(huì)車,一側(cè)蒞臨深淵,看得我提心吊膽。但凡駕駛員手潮點(diǎn),根本無(wú)法做到。特別是外側(cè)車輛,幸虧他們技術(shù)過(guò)硬,雙向車隊(duì)才得以順利通過(guò)。</p><p>因?yàn)闀?huì)車,使我有功夫拍攝略微放晴了的薩普美景。</p> <p>一切都是最好的安排。</p> <p>再見,薩普!</p><p>許是知道俺們或許無(wú)緣再來(lái),才讓俺們看到清清爽爽碧綠湖水邊的薩普諸峰??</p> <p>(轉(zhuǎn)朋友見到的薩普)</p><p>從此,心中,再也放不下薩普的藍(lán)冰、冰排、金山、倒影、和古老的苯教小寺廟[捂臉]</p> <p>八、唐蕃古道</p><p>它是1300年前的進(jìn)藏之路,大部分路段與今天的214國(guó)道重合。</p><p>它橫貫我國(guó)西部,跨越"世界屋脊",連接唐朝和吐蕃,也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路,聯(lián)通了我國(guó)西南的友好鄰邦,故亦有“絲綢南路”之稱。</p> <p>著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。</p><p>這條大道的起點(diǎn)是唐王朝的國(guó)都長(zhǎng)安(今西安),終點(diǎn)是吐蕃都城邏些(今拉薩),跨越今陜西、甘肅、青海、西藏4個(gè)省區(qū),全長(zhǎng)約3000公里,其中一半以上路段在青海境內(nèi)。</p> <p>沿途主要城市,西安~天水~臨洮~臨夏(渡黃河進(jìn)入青海境內(nèi))~樂(lè)都~西寧~共和~瑪多(巴顏喀拉山埡口、通天河)~玉樹(三江源)~類烏齊~過(guò)當(dāng)拉山(唐古拉山)~丁青~巴青~索縣~比如~那曲~當(dāng)雄~羊八井~拉薩。</p> <p>2018年9月走川藏線G317進(jìn)藏,類烏齊~拉薩段已經(jīng)走過(guò),本次行走比如~西寧段。</p><p>這樣3000公里唐蕃古道有幸?guī)缀醣樽摺?lt;/p> <p>一路上,崇山峻嶺任你翻越,蜿蜒曲折道路任你折轉(zhuǎn)。</p><p>雪山如畫、植被茂密、草原遼闊、水草肥美、牛羊成群、河流倒淌、藍(lán)湖靜謐、峽谷深邃,….,青藏高原的絕美風(fēng)光,大開大合,令人大開眼界,賞心悅目,也給人一種奔放灑脫的不羈感。</p> <p>道路沿線大部仍是人煙稀少的牧業(yè)地區(qū),尤以玉樹至西寧段,期間要翻越海拔3600多米的日月山、海拔3800多米的柳梢溝,海拔4000米以上的河卡山、鄂拉山,以及海拔高達(dá)4824米的巴顏喀拉山山口。</p> <p>昔日天塹爛路,今日高速飛奔的通途。</p><p>不僅是一場(chǎng)民族友誼之道,更是一條大氣磅礴、洋洋灑灑的自駕越野之道,一條壯美的景觀大道。</p> <p>途徑三江源地區(qū),平均海拔3500~4800米,是青藏高原的腹地,是長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江的源頭匯集區(qū)域,是著名的濕地,夏季鳥類的天堂。</p> <p>至今,在古道經(jīng)過(guò)的許多地方,仍然矗立著人們?cè)?jīng)修建的驛站、城池、村舍和古寺廟,遺留著時(shí)代創(chuàng)造的燦爛文化,底蘊(yùn)深厚,歷史遠(yuǎn)去,古道長(zhǎng)存。</p> <p>走這條古道,常常最讓人感慨和體味到的是當(dāng)年文成公主進(jìn)藏之辛苦,三年的長(zhǎng)途跋涉,怎一個(gè)艱辛二字能夠表達(dá),那種“望不到的是家鄉(xiāng),回去不的是故鄉(xiāng)”絕望與渺茫,令多少人心碎。</p> <p>此次回程行走古道,走馬觀花,很多著名景點(diǎn)都沒(méi)???。</p><p>初識(shí)古道,待有機(jī)會(huì)細(xì)走。</p><p>大美青海,會(huì)專程來(lái)看你。</p> <p>九、蘭州</p><p>從西藏進(jìn)入青海,再到甘肅蘭州,從比如縣-索縣-巴青-丁青-類烏齊-玉樹-瑪多-西寧-蘭州,三千公里唐蕃古道,此行走了兩千公里左右。</p><p>一次計(jì)劃外的行程,讓我淺嘗了古道的優(yōu)美與歷史沉淀。</p> <p>將晚,抵蘭州,安排好酒店(亞朵酒店)。飽餐蘭州有名的手扒肉等美食后,為消食,決定獨(dú)自徒走蘭州瀕河步道。</p><p>黃河自蘭州市內(nèi)流過(guò),近年,蘭州市內(nèi)建造了50公里的瀕河步道,兩岸街道陳設(shè),一派古城風(fēng)格,并帶著黃河風(fēng)味。</p><p>多方咨詢路人,蘭州是全國(guó)有名的安全城市,全城高清攝像頭監(jiān)控。</p><p>于是,放心地夜游。</p> <p>明月清風(fēng),孤影隨行。</p><p>夜游千年古城之濱河步道,一洗滇藏青甘萬(wàn)里驅(qū)馳的勞頓。</p><p>以過(guò)客的身份,暢想唐蕃古道、絲綢之路、玄奘取經(jīng)、張騫出使西域等必經(jīng)重鎮(zhèn)(“文化長(zhǎng)河”“軍事重地”)的淵源歷史。</p> <p>一路走,一路向路人了解蘭州。</p><p>蘭州,不夜城,霓虹燈下,跨河大橋上,聽著咆哮而過(guò)的黃河濤聲,聞著清新的蘭州夜空空氣,思索著蘭州古城的歲月長(zhǎng)河,…。</p><p>從未有過(guò)的輕松快樂(lè),竟像小姑娘一樣,跳起了探戈,不會(huì)跳舞,跳著想象中的自己的探戈??</p><p>2小時(shí),游蕩了8公里,零點(diǎn),美美的回酒店。</p> <p>及至酒店,再也無(wú)法入睡。</p><p>半個(gè)多月的行程,多是自然風(fēng)光,直到蘭州,將自然風(fēng)光與人文歷史碰撞在一起。</p><p>睡不著,索性查閱資料,了解唐蕃古道、河西走廊、絲綢之路、玄奘取經(jīng)、張騫出使西域,蘭州都是必經(jīng)之道。</p><p>原來(lái),蘭州在中國(guó)歷史上一直如此響亮。</p><p>最早大秦帝國(guó)設(shè)立的隴西郡,漢武大帝驅(qū)逐匈奴后繼續(xù)隴西郡建制,從此之后歷朝歷代在蘭州都是重點(diǎn)建設(shè),重兵把守,今日的蘭州軍區(qū),那是何等的重要。</p><p>這里是從古至今保證中國(guó)領(lǐng)土完整、大西北安全的戰(zhàn)略要地。</p> <p>前幾年閱讀過(guò)的巨著《大秦帝國(guó)》,秦國(guó)的發(fā)源地就在這邊,所有的故事情節(jié),包括了所熟悉的相關(guān)中國(guó)歷史,在此時(shí)此地,像畫卷,在眼前,徐徐展開。</p><p>夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。</p><p>竟是一夜無(wú)眠。</p> <p>十、綜合</p><p>八條進(jìn)藏線路:</p><p>(1)318川藏南線,成都~拉薩,最成熟。</p><p>(2)317川藏北線,成都~那曲,寺廟等人文景觀最多。</p><p>(3)214滇藏線,麗江~類烏齊,氣候高寒,險(xiǎn)道畏途。214本身起點(diǎn)為青海西寧,終點(diǎn)為云南景洪,全程3256千米。</p><p>(4)丙察察,丙中洛~察隅,最爛最險(xiǎn)的進(jìn)藏線。</p><p>(5)219新藏南線,葉城~拉薩</p><p>(6)新藏北線,葉城~班戈,最美的進(jìn)藏線,一措再措。</p><p>(7)青藏線,格爾木~拉薩,青藏高原景觀大道。</p><p>(8)唐蕃古道,西寧~拉薩,濃厚的歷史沉淀。與214東段部分重疊,壯美。</p><p>如今,進(jìn)藏線路四通八達(dá)(219線路還在加長(zhǎng),覆蓋丙察察線),道路越建越好,昔日天塹正變坦途。</p><p>我親歷過(guò)6.5條,甚幸!</p><p>天朝對(duì)西藏的交通建設(shè)力度驚人,其戰(zhàn)略意義巨大。</p> <p>有了四通八達(dá)的交通,商貿(mào)、人員往來(lái)、文化交流密集,西藏逐漸不再是偏安一隅,不再是天高皇帝遠(yuǎn)的邊陲。</p><p>逐漸地漢化同化,最終達(dá)到使其有歸屬感的治理目的。</p> <p>邊疆治理</p><p>政府對(duì)西藏、青海等邊疆的治理、援建,包括大型企業(yè)的對(duì)口支援,成果顯著。途中多多的新式臧居,無(wú)言地訴說(shuō)著內(nèi)地對(duì)藏地的關(guān)懷。</p><p>藏民有天然的牧場(chǎng)、充足的水源和高遠(yuǎn)的天空,擁有信仰,安居樂(lè)業(yè),邊疆方可無(wú)虞。</p><p>國(guó)泰民安,民安則國(guó)泰,從古至今,歷來(lái)如此。</p> <p>一次一次地來(lái)西藏,除了神山圣湖藍(lán)天白云,更加吸引人的是藏地鮮為人知的風(fēng)土人情和隨處可見的深厚的藏地文化。</p><p>藏地的宗教信仰,就是藏地文化的鮮明代表。</p><p>神山圣湖有閱盡和看膩的時(shí)候,唯有藏地文化可供無(wú)限深入地了解和領(lǐng)悟。</p><p>藏地文化,來(lái)一次更加深入地感受一次。</p><p>就說(shuō)那天葬臺(tái),第一次進(jìn)藏,路邊遠(yuǎn)觀,已覺(jué)難于理解,第二次在色達(dá),雖說(shuō)到了天葬臺(tái)現(xiàn)場(chǎng),但并沒(méi)目睹血淋淋的過(guò)程,還是感覺(jué)陰森可怖,第三次比如的多碩天葬臺(tái)和骷顱墻,竟是心情平靜如水。未來(lái)的第四次,是否目睹天葬過(guò)程,已不重要,只是看和不看的區(qū)別而已。</p><p>時(shí)隔這么短時(shí)間,境界晉升、超脫了嗎,還是更多的了解和沉淀了類似《西藏生死書》中的細(xì)節(jié),不得而知,唯一知道的是,能夠夠感受藏民的感受,理解他們的生死觀。</p> <p>這次進(jìn)藏,對(duì)自己的體力和高反又是一次檢驗(yàn)。</p><p>每到一處景點(diǎn),都可以加長(zhǎng)活動(dòng),雨崩加餐17公里徒步,上察隅多走一段原始密林,仁龍巴冰川獨(dú)自行至冰舌前,孜珠寺加餐轉(zhuǎn)孜珠山,蘭州獨(dú)自深夜徒步,都成為最為美好的回憶。</p><p>多走一點(diǎn),就可以看到異樣的風(fēng)景。特別是,高海拔,為趕時(shí)間,還可以一路小跑。</p><p>事實(shí)證明,7年來(lái)的徒步活動(dòng),奠定了良好的身體基礎(chǔ)。它可以使我如此折騰,而不累。</p><p>第二,此次活動(dòng)后期,一直在海拔4000~4700米之間,基本無(wú)顯著高反。</p><p>本以為,此次進(jìn)藏后,今后西藏可以不再惦記。誰(shuí)曾想,不僅不能不惦記,還更加惦記。</p><p>渴望轉(zhuǎn)岡仁波齊山、徒步珠峰東坡嘎瑪溝、阿里中北線的一措再措、念青東徒步….,總之,越惦記越多,惦記的海拔也越高。??</p> <p>何以解憂,唯有藏地。</p><p>西藏,等我,重返!</p> <p>大致行程:</p><p>Day1(9月11日)北京飛麗江</p><p>Day2(9月12日)麗江古城集結(jié)</p><p>Day3(9月13日),麗江~香格里拉(塔中塔)~獨(dú)克宗古鎮(zhèn)~納帕海~白馬雪山~德欽~飛來(lái)寺,沿G214過(guò)金沙江、瀾滄江 300公里</p><p>Day4(9月14日)飛來(lái)寺(遠(yuǎn)眺梅里雪山)~西當(dāng)~雨崩村,過(guò)怒江,50公里</p><p>Day5(9月15日)雨崩村~西當(dāng)~德貢公路(迪慶~德欽)~貢山 沿S228和怒江,150公里</p><p>Day6(9月16日)貢山~獨(dú)龍江大峽谷(陰天路滑放棄)~丙中洛(神仙灣~老虎嘴~大流沙~滇藏界)~察瓦龍 沿S228和怒江 124公里</p><p>Day7(9月17日)察瓦龍~甲應(yīng)(梅里后山,陰天放棄)~察隅 沿S228和怒江 235公里</p><p>Day8(9月18日)察隅~知美村~下察遇~上察隅~畢達(dá)瀑布~折返至察隅 290公里</p><p>Day9(9月19日)察隅~仁龍巴冰川~然烏湖 240公里,在此上G318。</p><p>Day10(9月20日)然烏湖~怒江七十二拐~沿G318及G214~卓瑪寺~洛隆 400公里</p><p>Day11(9月21日)洛隆~邊壩(香格拉冰川、三色湖)~洛隆 沿S303 怒江 216公里(G317和318之間)</p><p>Day12(9月22日)洛隆~那曲的比如(達(dá)姆寺、骷顱墻、多碩天葬臺(tái)) 沿S303 怒江 282公里(G317和318之間)</p><p>Day13(9月23日)比如~薩普神山~比如~索縣(索貢松多附近并入G317)~巴青縣 212公里</p><p>Day14(9月24日)巴青縣~丁青縣(孜珠寺)~類烏齊 370公里</p><p>Day15(9月25日)類烏齊~玉樹~瑪多,在藏青交界的類烏齊離開G317,沿G214,652公里</p><p>Day16(9月26日)瑪多~西寧~蘭州 沿G214 720公里</p><p>Day17(9月27日)蘭州~太原 990公里</p><p>Day18(9月28日)太原~北京490公里</p>