<p> 初識大屋灣,是在2016年的初冬時節(jié),湖北電視臺播出的一部紀錄片《大屋灣》。</p><p> 據(jù)說當年為選擇一個理想的拍攝地,導演組在全國選擇了二十七個古村備選,在開拍前夕,導演看到了大屋灣資料照片后,立即決定,將紀錄片選擇在這個位于大別山深處,湖北省麻城市黃土崗鎮(zhèn)的小山村拍攝。</p><p> 大屋灣距離黃土崗鎮(zhèn)區(qū)近二十公里,這個距離,在大都市房地產(chǎn)商的廣告中,可能被描述成“某樓盤距離城市地標或商業(yè)中心僅20分鐘車程”的距離,在本就是山區(qū)小鎮(zhèn)的黃土崗,那就是咫尺天涯。 在不通公路的年代,農(nóng)民去趟鎮(zhèn)上,就是一天。</p><p> 正是因為山高路遠,交通不便,650年前,大明王朝洪武三年(公元1370年),麻城中部的何氏先祖--一個叫何季什的江西人為躲避戰(zhàn)亂進入大別山,選擇了這個地方作為安居之地,從此,何氏子孫在這里繁衍生息,成為了湖北中部何氏家族的發(fā)源地。</p><p> 與世隔絕,交通不便,在兵荒馬亂的年代,就意味著安全,依山傍水,土地算不上肥沃,但只要勤勞,在自給自足的農(nóng)耕年代,也算是一塊風水寶地。</p><p> 大屋灣,三面環(huán)山,站在村口的山坡上俯瞰,整個村莊背山臨水,塊石條基,青磚砌墻,黑瓦履頂?shù)姆课?,沿著相對平緩的山坡,重重疊疊,錯落有致而稍顯擁擠中,顯現(xiàn)出曾經(jīng)富足的某種秩序:整齊而統(tǒng)一,凌亂而有序。</p><p> 五十多棟民居靜臥山坡,小溪蜿蜒,溪水潺潺,繞村而過,青瓦灰磚,木門石巷,蒼松古柏,田園雞舍,稻熟花香,和諧安詳,它符合了絕大多數(shù)中國人心目中故鄉(xiāng)的形象。</p><p> 導演黃偉麟希望用鏡頭記錄下這中國人共同的“老家”,記錄下“老家”人的歡樂憂愁,為“鄉(xiāng)愁”留下可供追憶的影像。</p><p> “這個村子的歷史被外人知道得極少,我為了找一個真正意義上的中國傳統(tǒng)村落,去過好多地方。但其他地方的古老村子,多少都有一些現(xiàn)代的影響,要么突出當?shù)氐拿耍唇ǔ缮虡I(yè)旅游景區(qū)。因為大屋灣里都是最地道的農(nóng)民,才正好是中國傳統(tǒng)上最大群體的一個縮影?!秉S偉麟曾經(jīng)談到選取大屋垸為拍攝地點的原因。</p><p> 在他看來,中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,正在遭遇幾千年未有之大變,“這是個即將消逝的村落,垂老的村民與村子一樣氣若游絲,還在為他們的生存而掙扎,他們連同村子里的房屋成了這個時代中農(nóng)耕文明的活標本?!?lt;/p><p><br></p> <p> 開始拍攝紀錄片的2015年初,大屋灣剩下九位長住居民,平均年齡76歲。</p><p> 而從何氏先祖在大屋灣安家后的六百多年里,到上世紀八十年代中期,大屋灣有四百多人口,是典型的大灣子,生活富足而安詳。</p><p> 在歷時一年拍攝時間里,攝制組記錄下了大屋灣春的燦爛希望,夏的涼風蛙鳴,秋的金黃喜悅,冬的雄渾蒼茫。更見證了四季農(nóng)耕的全過程,以及農(nóng)耕背后強大的文化支撐。</p><p> 四十年來,中國在工業(yè)化、城市化的道路上一往無前,養(yǎng)育中國人幾千年的“農(nóng)耕”離我們越來越遠,剛剛擺脫土地不久的中國年輕農(nóng)民,來不及與故鄉(xiāng)做一次正式道別,就帶著泥土的氣息,紛紛進入城市,穿行在高樓大廈之間,建立起了全新的生活方式。</p><p> 而他們身后千萬個大屋灣已走到了盡頭,只有少數(shù)的老人孩子留守故土,這是大的歷史變革時期的陣痛,是新的文明秩序的重構(gòu),是人類歷史發(fā)展大勢,無法阻擋。所以,從現(xiàn)實角度來看,《大屋灣》記錄的應(yīng)該是中國人漸行漸遠的“故鄉(xiāng)”。</p><p> 鄉(xiāng)音未改鬢毛衰,只是,大屋灣的后人,偶爾回來,迎接他們的,除了蒼松古柏,村口小溪,殘破老屋,再也看不到相見不相識的兒童了!</p> <p> 何明訪夫婦是《大屋灣》的主角,夫婦倆養(yǎng)育了兩個兒子,大兒子做廚師已在城里安家,小兒子在武漢打工。</p><p> 拍攝時,留守大屋灣的九位老人中,只有何明訪夫婦依然在耕種著四畝土地,日出日落,田間地頭,夫妻倆臉朝黃土背朝天,一把汗水一把泥土,生活艱辛勞累,卻充實平和,四畝水田里,被野豬糟蹋后,來不及成熟就不得不提前收割的預(yù)計不足2000斤水稻,是全家一年的口糧,春天的茶葉,純手工一葉一葉采摘,手工土灶柴火炒制,自行20公里山路背到黃土崗鎮(zhèn)上售賣,每斤100元的價格,山里的油茶和水里挖出來晾干后每斤12元的中藥材水菖蒲根,是主要的經(jīng)濟來源。何明訪夫婦的善良質(zhì)樸堅韌頑強,以及在農(nóng)耕過程中由泥土加汗水發(fā)酵出來的應(yīng)時與守則,感染了攝制組的每一個人。也通過鏡頭,感染著每一位觀眾。</p><p> 感染我的,還有深深的同感體驗,我老家的灣子,雖然沒大屋灣這么極端,但是平時的村里,老中少三代零落,青年斷代,都在外面。</p><p>圖片:截圖自紀錄片《大屋灣》</p> <p> 國慶長假,陰雨綿綿,降水間歇的午后,我來到了大屋灣。</p><p> 正在掏煙的,就是紀錄片的男主何明訪。一如記錄片中記錄的,這個如今已經(jīng)66歲的老人,精神矍鑠,熱情爽朗??吹秸谂恼盏奈?,立刻放下正在收拾菜園子的鋤頭,掏出香煙給我打招呼,并且熱情的招呼我去家里坐坐。因為時間關(guān)系,接下煙,我繼續(xù)轉(zhuǎn)村拍照,沒有多交流。</p><p> 而紀錄片中那個和丈夫一起留守山村,挖草藥,炒茶葉,為兒子婚事操心的女主,已經(jīng)在這個夏天,永遠的告別了大屋灣。也不知道他那現(xiàn)在已經(jīng)43歲的小兒子,有沒有結(jié)婚,圓老人的夢想?</p> <p> 紀錄片中曾經(jīng)出現(xiàn)過的幾位面孔,堅毅,滄桑,無奈,不甘,甚至有幾分迷茫……</p><p> 沒有一一探訪,不知如今是否安康?</p> <p> 紀錄片播出后,大屋灣紅了,但應(yīng)該不火!</p><p> 因為旅游特別是古村旅游,是有很強的專業(yè)性的。</p><p> 路是村村通了,大屋灣也不例外。應(yīng)該是政府部門用新農(nóng)村建設(shè)的標準,對大屋灣進行了基礎(chǔ)的投入。比如靠前排的房子似乎按修舊如舊的選擇,把墻皮粉刷了一下,石岸加固了,修了個休憩的小廊亭……</p><p> 但旅游,遠不止如此,游客來了玩什么?灣子里面轉(zhuǎn)一圈,半個小時的事。住如何?吃什么?開農(nóng)家樂也是需要人工的。購物,土特產(chǎn)不突出,農(nóng)家生活體驗?得按城里人的習慣裝修,只披一件古村的外衣而已!</p><p> 說實話,旅游開發(fā),那是需要相當?shù)膶嵙σ约罢吲涮住?lt;/p><p> 大屋灣的春天,鮮花漫山!(圖片來自網(wǎng)絡(luò))</p> <p> 漫山寂寞的春花,看著城里的游客開著車,來到村頭,拍個照,轉(zhuǎn)一圈,見識一下上了電視的大屋灣,走了……</p> <p> 大屋灣的古柏樹,400多年來,靜靜的佇立在村口小河旁,默默的關(guān)注著大屋灣的興衰!</p><p> 如今,這棵古柏,注視著匆匆而來的游客,轉(zhuǎn)一圈,拍完照,走了……</p> <p> 村頭,兩百多年的松樹,恰似迎賓使者,歡迎光臨!</p><p> 據(jù)說這個品種的松樹在我們當?shù)夭⒉欢嘁?,自帶景觀氣質(zhì)!</p><p>(圖片來自網(wǎng)絡(luò))</p> <p> 攝影客就是喜歡這種調(diào)調(diào)!</p><p> 寂寞的迎客松,注視著攝影愛好者,轉(zhuǎn)一圈,尋找著滿意的角度,拍完照,走了……</p> <p> 大屋灣春種!</p><p> 晚春時節(jié),山區(qū)的水很涼,犁田,耙田,平整,管秧苗,插秧,管水,除草,割稻子,挑草頭(把割倒的稻谷挑到稻場),打場(把稻谷從稻桿上脫下來,一般是用牛拉石磙碾過,沒牛的只能用人工用一種叫連叉的公路脫?;蛘呖吭谑^木板邊高高揚起猛力敲擊,靠公路的會鋪在路上,等待過往車輛碾壓脫粒),揚塵除草沫,癟谷,晾曬收藏,吃米時再挑谷子到加工廠去皮,得到米和糠。</p><p> 如此繁瑣的流程,如此強大的體力活,如今,四五十歲的人,寧愿去建筑工地上做臨工,也不會去種糧食了。</p><p><br></p> <p> 大屋灣秋獲!</p><p> 紀錄片中介紹,大屋灣八百畝田地,只有主人公一家老倆口種著四畝做口糧。</p><p> 今年夏天,記錄片中的女主人去世了,不知留守的66歲男主,還能種幾年田地?</p> <p> 大屋灣冬雪。</p><p> 圖片來自紀錄片截屏。</p><p> 故鄉(xiāng)的冬天,大雪是不常見的。而此時,沒有游客會走20公里的雪后山村小道(村村通,水泥路面就2-3米寬),旁邊就是懸崖,錯車得靠等,讓。</p><p> 事實上,下雪的時候,也沒有游客會走雪后無人除雪的國道到達黃土崗小鎮(zhèn)。居民蜷縮在家中烤火,對大雪見怪不怪,偶爾有外地回鄉(xiāng)的姑娘小伙,就在大路邊,玩下雪,拍個照片視頻發(fā)個圈就完事了。</p><p> 雪后的大屋灣,更加寂寞!</p> <p> 記錄片拍攝的2015年,灣子里還有平均年齡76歲的九位長住居民。到記錄片拍攝的尾期,冬雪之后,一位老者,再也見不到來年的春花,走了……</p> <p> 不是這部紀錄片,我已經(jīng)忘記多少年沒有見過這種傳統(tǒng)的火塘了。</p><p> 在地面上挖出或圓或多邊形的坑,青磚一圍,是小時候老家山區(qū)的生活中心。燒一爐柴火,取暖燒水做飯炒菜,全部可以在這里完成。</p><p> 一桿利用自鎖原理的木鉤,在竹套筒里上下移動,調(diào)節(jié)火力。麻城吊鍋,用被煙熏火燎后黑乎乎的色調(diào),溫暖了家鄉(xiāng)人的冬天,美味了家鄉(xiāng)人的舌尖。</p><p>圖片來自紀錄片截圖。</p> <p> 國慶長假期間的大屋灣</p> <p> 許是天氣的原因,許是季節(jié)的原因,今天的大屋灣,只有我們一車游客。</p><p> 村里四處溜達,水塘邊有倆位老人在聊天,這位也從家里走出來了。</p><p> 看得出的寂寞寫在老人們的臉上,看到好不容易進來的外人,他們都有交流聊天的強烈愿望,許是怯生,許是不知道聊些什么,又有些不知所措的樣子。</p><p> 此時,我意識到,我沒有答應(yīng)去何明訪老人的家里坐坐,可能是一個錯誤,他們,太需要接觸外面的世界了,太需要一個能聊天的對象了!</p> <p> 當年拍攝時的九位老人,已經(jīng)去世了三位。所幸,聽說有年輕人回鄉(xiāng)搞養(yǎng)殖了。沒見過本人,但從停放的三輪車,拖拉機以及散養(yǎng)的雞群來看,畢竟是有年輕一輩的人,肯留在這片土地了。</p><p> 記錄片中,讓男女主操心婚事的小兒子,求神,求祖宗保佑,求媒婆……,拍攝期間,從打工的武漢回過大屋灣,顯然更習慣于在鎮(zhèn)上新蓋的樓房里生活。</p><p> 而在城里安家的大兒子,始終沒有出現(xiàn)在鏡頭前……</p><p> 不知道大屋灣走出去的子孫,還能不能記得這片老屋,這方山水……</p> <p> 村頭覓食的雞群,真正的土雞,規(guī)模還不夠!</p> <p> 離開大屋灣前,看到了茶花在來得比以往早的寒秋中盛開。</p><p> 時代的車輪滾滾向前,在工業(yè)文明領(lǐng)馭時代的今天,我們或許無法阻擋鄉(xiāng)村的衰落,但我們?nèi)匀恍枰獜霓r(nóng)耕文明的沃土中尋找發(fā)展的動力,不忘記“農(nóng)耕”,才能自信的走向未來。</p><p> 青山長在,秀水長流??吹靡娚?,望得見水,記得住“鄉(xiāng)愁”。在這里,“鄉(xiāng)愁”是對傳統(tǒng)文化的呼喚,是對終極文化尋根的一種關(guān)照。《大屋灣》就是隱藏在影像背后的鄉(xiāng)愁。希望我們永遠能看得見!</p>