克孜加爾湖遐想

老楊頭

克孜加爾湖位于烏蘇市古爾圖鎮(zhèn)，是烏蘇市一處著名的旅游景點。 　　從奎屯出發(fā)，到古爾圖約一百多公里。到古爾圖鎮(zhèn)后，再向前走六、七公里，就到了克孜加爾湖。 　　克孜加爾湖果然名不虛傳，第一眼看到克孜加爾湖，就被她的美麗深深吸引。 　　克孜加爾湖周圍長滿了茂密的蘆葦和樹木。樹木之中，又以胡楊和紅柳居多。這些茂密的湖邊植被，象一排排衛(wèi)兵，守護著克孜加爾湖。 　　克孜加爾湖有很多水鳥，水鳥中以天鵝和野鴨最多。天鵝古時候稱為黃鵠，是一種大型禽類。這些水鳥就好象是上帝派來的精靈，陪伴著寂靜的克孜加爾湖。 　　克孜加爾湖的湖水清澈晶瑩，就象一面鏡子，把湖邊的樹木和蘆葦倒影在水中。此時的克孜加爾湖，就象畫家筆下的一幅油畫，有一種靜謐之美，嫻雅之美。靜謐嫻雅之中又透露出一種凄惻之美，憂傷之美。 　　現在正是金秋時節(jié)，天空一碧如洗，克孜加爾湖就象一塊藍寶石，在陽光照耀下閃閃發(fā)光。湖邊的樹木和蘆葦葉子已經發(fā)黃。尤其是胡楊樹，滿樹的葉子一片金黃。這種靚麗的金黃色與碧藍色的湖面互相映襯，透露出一種熱烈之美，豪放之美，快樂之美，幸福之美。 　　這種靜謐與熱烈，嫻雅與豪放，凄惻與快樂，憂傷與幸福雖然反差巨大，很難相容，但在克孜加爾湖卻達到了高度的和諧統(tǒng)一，形成了克孜加爾湖的獨特之美。這種獨特之美令人目醉神迷，嘆為觀止。 　　克孜加爾湖魚很多，因此到這里來釣魚的人也很多。聽說有很多人都釣到過大魚。我們在湖邊，看到兩輛來自奎屯的車，旁邊還扎著帳篷，他們是專門來釣魚的。他們說，夜里釣了一條很大的魚，五六個人都沒有吃完。其實老楊頭也很愛釣魚。由于近年來經常發(fā)生一過性頭暈，現在已經很少釣魚了。只是看到別人釣魚或聽別人談論釣魚，心里難免產生一種蒼涼之感。 　　克孜加爾湖景區(qū)大門旁邊，立著一塊巨石，巨石上面鐫刻著十個大字：平原出峽谷，峽谷現平湖。意思是說，克孜加爾湖地處平原，平原上突然出現了一條峽谷，峽谷變成了湖泊，這湖的來歷有點奇怪。老楊頭也覺得有點不可思議，因此心里也就不斷地在想著此事。想著想著，忽然就似有所悟。克孜加爾湖清澈晶瑩，象極了人的淚水。人們都說著名的賽里木湖是大西洋的最后一滴眼淚，那么，古爾圖的克孜加爾湖又是誰的眼淚呢？ 　　老楊頭最近正在重讀一本書，這本書名《歷代西域詩鈔》。這本書開卷第一頁第二首詩是漢代烏孫公主做的一首思鄉(xiāng)歌： 吾家嫁我兮天一方， 遠托異國兮烏孫王。 穹廬為室兮氈為墻， 以肉為食兮酪為漿。 居常土思兮心內傷， 愿為黃鵠兮還故鄉(xiāng)。 烏孫公主名劉細君，奉漢武帝之命嫁給烏孫國王，是漢代"和親"遠嫁西域第一人。出嫁前封為公主，因之稱為烏孫公主。嫁給烏孫國王三年后，終因悲傷過度而死。烏孫公主的這首詩雖然不長，但卻情真意切，抒發(fā)出強烈的無窮無盡的悲傷和思念之情。老楊頭每讀至“愿為黃鵠兮還故鄉(xiāng)″一句時，都不禁為之酸鼻?？梢韵胂?，烏孫公主是一路哭到烏孫國的，是一直哭到死的。烏孫公主該有多少眼淚，日夜流淌？這古爾圖的克孜加爾湖，這美麗得令人心靈為之震顫的克孜加爾湖，就是烏孫公主的眼淚幻化而成的。是烏孫公主的眼淚，使“平原出峽谷"。是烏孫公主的眼淚，使“峽谷現平湖”。 　　往事越千年，朝代數度更迭，世事幾經變遷，現代文明取代了落后，舊貌換新顏。烏孫公主凄惋動人的故事已經成為遙遠的歷史?，F在，西域各族人民和諧團結，友好相處，親如一家。現在，交通發(fā)達。航空、高鐵、高速公路四通八達，距離不再遙遠，行路不再困難。昔日閉塞、貧窮、落后的克孜加爾湖，也以一種開放、富裕、文明的嶄新面貌，呈現在人們面前。 　　站在美麗的克孜加爾湖畔，令人思緒連綿，心潮難平。克孜加爾湖的美麗，不是看上幾眼就能夠完全領略的。始自漢代的"和親"之策，雖然為形勢的需要，對漢代的開疆拓土有利，但對于烏孫公主個人而言，卻是一場人性的摧殘。現在，"和親"雖然早就已絕跡，但烏孫公主歌卻在書籍里和民間傳說中永世流傳，向人們訴說著那個時代個人命運的巨大不幸和悲傷之情。站在克孜加爾湖畔，我才忽然領悟到，那些反差巨大，對比強烈的情感類型和各種不同的美麗元素為什么會高度和諧地聚集在一起，形成神秘的，內在的克孜加爾湖的獨特之美，這種獨特之美是那樣強烈地沖擊和震撼著人們的視覺和心靈。站在克孜加爾湖畔，我才深切地體會和感受到克孜加爾湖那巨大的神奇的魅力，她不僅給人以視覺的享受，更能給人以無窮的遐想，給人以啟迪和頓悟。 克孜加爾湖啊克孜加爾湖，你是我心中永遠的圣湖！ 老楊頭 2O2O一1O一9

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