<p> “綠蓋半篙新雨，紅香一點(diǎn)清風(fēng)。天賦本根如玉，濂溪以道心同?！彼未?shī)人宋伯仁《荷花》。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)表達(dá)自己具有蓮花一樣出淤泥而不染的高貴品行，不愿同流合污的品質(zhì)。詩(shī)中用了留白手法，濂溪位是湖南道縣，喻愛(ài)蓮說(shuō)的周敦頤出生地，世稱(chēng)濂溪先生。</p><p style="text-align: justify;"> 留白是中國(guó)藝術(shù)作品創(chuàng)作中常用的一種手法，就是以“空白”為載體進(jìn)而渲染出美的意境的藝術(shù)。應(yīng)用角度上說(shuō)，留白更多指一種簡(jiǎn)單、安閑的理念。留白主要分為：詞語(yǔ)留白、藝術(shù)留白、哲學(xué)留白、應(yīng)用留白。狹意留白指書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫(huà)面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白，留有想象的空間。是中國(guó)畫(huà)的一種手法。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的畫(huà)法不加底色，疏密聚散皆為留白的布局。比之于勾、皴、擦、絲、點(diǎn)之類(lèi)繁復(fù)技法，留白似乎是最省力氣了，什么也不用畫(huà)，就在整幅畫(huà)里留下空白，給人以想象的余地，這種以無(wú)勝有的留白藝術(shù)，具有很高的審美價(jià)值，“此處無(wú)物勝有物”，從某種意義上說(shuō),“留白”是中國(guó)畫(huà)造美、審美之必須。</p><p style="text-align: justify;"> 曾與朋友聊畫(huà)，覺(jué)得看多了畫(huà)，還是覺(jué)得觀賞蔣英堅(jiān)國(guó)畫(huà)時(shí)，寫(xiě)意畫(huà)比工筆畫(huà)更有韻味，滿格畫(huà)不如簡(jiǎn)約留白的畫(huà)有味道。留白多而恰到好處，往往使畫(huà)頓時(shí)多了幾分禪意，似乎給自己腦海增加了些空白，使心靈更暢快地呼吸。難怪有人說(shuō)當(dāng)煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂(lè)，煩惱就會(huì)煙消云散，笑容便會(huì)增多；就如坐禪，也是放空自已，增加留白空間。所以說(shuō)留一點(diǎn)空白，是人生的真理；留一點(diǎn)空白，是生活的智慧。</p><p style="text-align: justify;"> 今天我們就去欣賞一幅留白多，有禪意的荷花長(zhǎng)條小品《濂溪以道心同》：狹長(zhǎng)的畫(huà)面中，墨色荷葉的墨韻顯現(xiàn)了雨后的滋潤(rùn)。一朵初展開(kāi)的紅蓮從葉后伸出，水霧使花瓣更加?jì)赡燮G麗，從徐徐展開(kāi)花冠中露出的花蕊，也可看出它的清新，似有花香從畫(huà)中撲面而來(lái)。一只黑色豆娘悄然停在展開(kāi)的花瓣尖，享受著靜好的歲月，欣賞著荷花的婀娜綽約，芬芳圣潔，</p><p style="text-align: justify;"> </p><p><br></p>