<p><span style="color: rgb(57, 6, 97); background-color: rgb(214, 199, 255);">2020年7月30日，甘肅四川青海游的第四天。上午游畢宕昌鵝嫚溝，匆匆吃完午餐，午時十二點(diǎn)，我們就登車前往甘南選部扎尕那。</span></p> <p style="text-align: justify;">離宕昌，西行去甘南藏族自治州迭部縣，約150公里，車程約3小時。路途要經(jīng)過臘子口。臘子口山高嶺峻，昨夜雨后云漫山頭。</p><p style="text-align: justify;">為了瞻仰紅軍長征臘子口戰(zhàn)役舊址，我們在臘子口戰(zhàn)役舊址道口停留約十分鐘，下車瞻仰、拍照留念。</p><p><br></p> <p>臘子口位于甘肅省甘南藏族自治州迭部縣東北部，是川西北通向甘南的門戶，歷來是兵家必爭之地。臘子口周圍是崇山峻嶺，東西兩側(cè)都是100多米高的陡峭石崖，如刀劈斧削一般，中間是一個寬8米左右的隘口，臘子河從峽口奔涌而出，抬頭望去，只見一線青天，地形險(xiǎn)要，易守難攻，可謂是"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"。</p> <p>此時，紅軍四面受敵，面臨的形勢十分嚴(yán)峻；前有甘肅軍閥，后有從四川追來的劉文輝部，周邊還有卓尼楊土司的隊(duì)伍，以及胡宗南部的主力，若不能盡快拿下天險(xiǎn)臘子口，不但無法實(shí)現(xiàn)中央北上抗日的主張，紅軍還將會面臨被敵人合圍的危險(xiǎn)，甚至連掉頭南下、重回草地的機(jī)會都沒有。因此，毛澤東果斷下達(dá)了兩天之內(nèi)拿下臘子口的命令。</p> <p>當(dāng)時，駐守在臘子口的敵軍有兩個營，其中一個營扼守隘口，另外一個營配置在隘口后邊的谷地。守軍在橋頭和山崖上構(gòu)筑碉堡，形成交叉的火力網(wǎng)。此外，敵人在臘子口附近地區(qū)還配置了兩個師，可隨時增援，妄圖憑借天險(xiǎn)擋住紅軍的去路。</p> <p>1935年9月12日，中國工農(nóng)紅軍，在舉世聞名的二萬五千里長征途中，到達(dá)臘子口。</p> <p>毛主席毅然決定立即奪取臘子口，打通紅軍北上通道。紅軍將士通過正面強(qiáng)攻與攀登懸崖迂回包剿的戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)過兩天的激烈的浴血戰(zhàn)斗，英勇善戰(zhàn)的紅軍出奇制勝，擊潰甘肅省軍閥第十四師師長魯大昌早已部署好的守軍，于9月17日凌晨全面攻克臘子口天險(xiǎn)，使國民黨企圖阻擋紅軍北上抗日的陰謀徹底破產(chǎn)。</p> <p>臘子口戰(zhàn)役是軍事史上以弱勝強(qiáng)、出奇制勝的著名戰(zhàn)役，也是紅軍長征進(jìn)入甘肅境內(nèi)最關(guān)鍵的一仗。臘子口戰(zhàn)役的勝利粉碎了國民黨企圖阻止紅軍北上抗日的陰謀，臘子口也成為中國革命史上舉世聞名的革命勝跡。此役也載入了中國革命史冊。</p> <p>紅軍長征臘子口戰(zhàn)役是中國革命重大的歷史勝利，國務(wù)院決定將臘子口列位重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并立有"臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念碑"供旅游者和行人瞻仰，紀(jì)念碑始建于一九八○年，一九九二年經(jīng)省政府批準(zhǔn)重建，楊成武將軍親自題寫了《臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念碑》碑文。</p> <p>1980年8月21日，甘肅省人民政府在臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念地修建了紀(jì)念碑。1993由迭部林業(yè)局出資重建。紀(jì)念碑南、西兩面鐫刻著楊成武將軍親筆題字"臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念碑";北面鐫刻著省人民政府對臘子口戰(zhàn)役的簡介和對革命烈士仰慕緬懷之碑文。</p> <p> "臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念碑"之碑文，抄錄如下： </p><p> 一九三五年九月十六日，毛澤東周恩來同志率領(lǐng)的中國工農(nóng)紅軍第一方面軍，在舉世聞名的二萬五千里長征途中，越過雪山草地之后，突破了國民黨重兵扼守的臘子口天險(xiǎn)，打開了通往陜甘革命根據(jù)地的勝利道路，實(shí)現(xiàn)了北上抗日的偉大目標(biāo)。</p><p> 臘子口戰(zhàn)役的輝煌勝利將永遠(yuǎn)彪炳我國革命史冊！</p><p> 在臘子口戰(zhàn)役中光榮犧牲的革命烈士永垂不朽！</p><p> 甘肅省人民政府一九八零年八月二十一日立</p><p><br></p> <p>臘子口紅軍戰(zhàn)士群雕</p> <p>臘子口戰(zhàn)役紀(jì)念館</p> <p>鼓角遠(yuǎn)去，硝煙散盡，</p><p>山形依舊枕寒流。</p><p>英勇攀登懸崖的苗族紅軍戰(zhàn)士，</p><p>沒有留下姓名；</p><p>拂曉里，王開湘團(tuán)長高吼：</p><p>“同志們，天險(xiǎn)臘子口被我們砸開了！”</p><p>仿佛仍回蕩在山間。</p><p>英雄們披著硝煙的身軀，</p><p>融入了臘子口的崇山峻嶺。</p><p>后人不能忘記！</p> <p>午后三點(diǎn)半左右我們扺達(dá)扎尕那景區(qū)。</p><p> 扎尕那，位于甘南藏族自治州迭部縣益哇鄉(xiāng)的山谷里，是一圈俏麗的崖壁包裹中的一個藏族村寨，風(fēng)景秀麗奇幻，是整個甘南藏區(qū)風(fēng)光最為優(yōu)美的地方之一。村中古老的木制藏居沿山而建，藏民們安靜淳樸的勞作在山坡河水之間，構(gòu)成美妙的田園風(fēng)光。無論觀光、攝影，還是參觀淳樸藏族人民的傳統(tǒng)生活，都是不可錯過的美妙之地。 </p> <p> “扎尕那”是藏語，意為“石匣子”，由四個自然村落和拉桑寺組成。四周群山環(huán)繞的扎尕那，宛如陶淵明筆下的桃花源，在當(dāng)?shù)夭孛竦难壑?，這里是神仙創(chuàng)造的地方；在美籍奧地利裔植物學(xué)家、人類學(xué)家約瑟夫?洛克眼中，這里應(yīng)該是亞當(dāng)和夏娃的誕生之地。這里山勢奇峻、云霧繚繞、景色優(yōu)美，宛如仙境般美好。雖然近兩年已經(jīng)因?yàn)樵絹碓蕉嗟挠慰投兊牟辉倨届o，卻依然是許多人的向往之地。</p><p><br></p> <p> 據(jù)說，這里的風(fēng)光和云南的麗江民族文化，最早是由美籍奧地利人科學(xué)家約瑟夫?洛克（1884-1962）全面介紹給世界的。1924至1927年，他考察了甘南的卓尼縣和迭部縣，后來在美國的《國家地理雜志》上發(fā)表了名為《生活在卓尼寺院》的考察報(bào)告，在報(bào)告中他寫道，“我平生未見過如此絢麗的景色。如果《創(chuàng)世紀(jì)》的作者曾看見迭部的美景，將會把亞當(dāng)和夏娃的誕生地放在這里。迭部這塊地方讓我震驚，絕對是一塊處女地。它將會成為熱愛大自然的人們和所有觀光者的勝地”。</p><p><br></p> <p> 如今90多年過去了，洛克去世已50多年，扎尕那依然如仙境一般美好。展現(xiàn)在我們眼前的，是云霧繚繞的青山，群山環(huán)抱的河谷，色彩絢麗的梯田，依山而建的藏寨，鱗次櫛比的民居，層疊而上的小路，迎風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡，一塵不染的藍(lán)天，潔白無瑕的祥云。它真的是一個神仙創(chuàng)造的地方。</p><p><br></p> <p> 扎尕那是一座天然石頭城，因地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜多樣，形成了好多挺拔峻峭的山峰，峰峰緊相依，處處露崢嶸。各類象形山石、蝕余景觀、峽谷、洞穴處處皆是。 這里海拔4000多米的山峰有10多座，這些山峰犬牙交錯，高聳入云，形態(tài)奇特怪異。正如《中國國家地理》評選非著名山峰《入榜評語》描述的那樣：“扎尕那山，山勢奇峻、景色優(yōu)美，猶如一座規(guī)模宏大的石頭宮殿。”而在阿尼瑪沁神山高高矗立的石峰四周，云霧繚繞，亂云飛渡。森林、草地、梯田、民居五色相間，好一幅濃墨重彩的古典油畫，自然景色美得令人窒息。</p> <p>我們到達(dá)扎尕那，在村前停車場下車，換乘景區(qū)觀光車進(jìn)入深山，游覽扎尕那念甘達(dá)哇神山公園。</p> <p>觀光車經(jīng)過一段盤山公路進(jìn)入深山后，到達(dá)“一線天”停車場，這里原是是一條未經(jīng)開發(fā)的茶馬古道，下車后大家沿著山道徒步進(jìn)山。</p><p><br></p> <p>走在山道上，可見兩旁峭壁懸崖，怪石嶙峋，郁郁蔥蔥的云杉和冷杉樹布滿峽谷和坡地。裸露在外的灰白色巖石在光線的變幻下，發(fā)著藍(lán)綠色幽光。這幾天連續(xù)有雨，山澗里水勢很大，在拐彎處急流洶涌，發(fā)著轟轟聲響。山溝亂石滿地，馬糞堆一路全是，走道一步一小心。</p> <p>進(jìn)入扎尕那念甘達(dá)哇神山，沿山道前行，道路兩旁，可看到許多一堆堆大小不等的“尼瑪石”。</p><p><span style="background-color: rgb(214, 199, 255); color: rgb(57, 6, 97);">在廣袤的高原藏區(qū)，我們經(jīng)常會在各種地方看到大小不一的石頭堆，路過的藏民都會口中念念有詞，同時圍繞著石頭堆順時針轉(zhuǎn)圈，然后再往里面添上一塊石頭。這就是藏族人心中最神圣的尼瑪石堆，是用石頭或石板堆積而成的祭壇，是他們虔誠信仰的象征。</span></p> <p>走過原木短橋，橋下亂石激流。</p> <p>路旁山澗一瀉千里，洶涌澎湃。</p> <p>拾級而上，你會看到扎尕那阿尼瑪沁神山高高矗立的石峰，風(fēng)光偉偉。四周山勢奇駿，云霧繚繞，宛如仙境。</p> <p>喜愛騎車的游客，這次可是過足了“馬癮”，騎車照像英姿威武、瀟灑帥呆！其實(shí)騎車走在這古道上，也是不好受。</p> <p>年輕的紅衣小喇嘛結(jié)伴游神山，山澗旁玩勁十足，打鬧歡笑。</p> <p>徒步在山道上，據(jù)路牌指示此地海拔已經(jīng)3200米，行走感到氣喘噓噓，一步一停留，幾步坐下來息會兒。沿途詢問山上返回的游客介紹，至此到山頂至少還需一個多小時，而且沿途景色大致相同。因此，留一絲遺憾，返程下山。</p> <p>返回到“一線天”停車場，來到“一線天”景點(diǎn)，可看到兩崖夾持，高近百米，路穿一線天。在此打卡留相，到此一游！</p> <p>乘坐景區(qū)觀光車下山。</p> <p>神山公園景區(qū)觀光車，在進(jìn)山口仙女灘附近有一停車站。我們在此下車，順著景區(qū)修建的木棧道，前往仙女灘。</p> <p> 仙女灘，實(shí)際上是一片空曠的草地，這里比較平緩，是極目扎尕那全景的一個不錯位置。</p><p>能在仙女灘席地而坐，安靜的觀賞這幅由高山，村落，農(nóng)田等等景物組合在一起的美景非常愜意，也足夠讓人陶醉。</p> <p> 站在仙女灘放眼望去，一朵朵潔白的云彩緊貼巨大的石山，慢慢地從頭頂飄過。夏日扎尕那野花遍地盛開，稍低點(diǎn)的山卻披著一身綠裝，蒼翠欲滴。</p><p>置身于此也，倘徉在花海之中，看云卷云舒，聞花香撲鼻，醉似仙景。</p> <p>見一攝制組在拍攝扎尕那風(fēng)光片，敬業(yè)的攝影人。</p> <p>沿著木棧道繼續(xù)向上，頂部有個小湖泊，她的名字很美，叫仙女湖。由于體力和時間不允許，只能留些遺憾。</p><p>有微友奮力去了仙女湖，收到照片，與之共享。</p><p><br></p> <p>其實(shí)，仙女湖看上去太小了，簡直就是一個水池啊。盡管景色有些令人失望，不過在高原頂上，奇駿山峰的映襯下，這個仙女湖還真有點(diǎn)半邊人間半邊仙的感覺。</p><p><br></p> <p>觀賞了仙女灘的景色，然后沿著木棧道來到仙女灘頂部觀景臺。這里能夠遠(yuǎn)眺扎尕那的大山以及山腳下的村落。此時的大山依舊是那么巍峨巨大，而村落里面的房屋則已經(jīng)小到看不清楚，實(shí)在不得不佩服大自然的鬼斧神工，讓人驚嘆，讓人陶醉。</p> <p> 站在仙女灘最高觀景平臺，整個扎尕那盡收眼底。</p><p> 正北是巍峨恢弘的光蓋山石峰，古稱"石鏡山"，因灰白色巖石易反光而有其名；東邊聳峙壁立的俊俏巖壁，凌空入云；南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門，是一道石山對峙的"城門"，扎尕那四村及洮迭古道必經(jīng)此門。城門外是一條南北走向的十里峽谷，恰似城外長廊，"長廊"南端高豎著兩道百米高的對稱巖壁，猶如兩堵巨型"門墩"，形成一座宏偉的石城"前門"。</p> <p> 扎尕那村寨以三面秀峰環(huán)拱，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，猶如高峻渾厚、堅(jiān)不可摧的城墻，把扎尕那四村一寺圍在城中。半山坡上的藏族村落、藏式榻板木屋，鱗次櫛比，層疊而上，嘛呢經(jīng)幡迎風(fēng)飄揚(yáng)。東哇村和拉桑寺院正好坐落在石城中央。</p> <p> 那些古舊的踏板房在內(nèi)地也許是衰敗的象征，而在這深藍(lán)如玉、白云悠悠的蒼穹下，則是滿滿的歷史滄桑。那些支起的木架，是晾曬青稞的用具，表面的雜亂實(shí)質(zhì)是大自然春種秋收的井然。百年老屋，不是浪得虛名，雖然深藏大山，卻引來了《爸爸去哪兒》劇組的拍攝，節(jié)目的播出，讓更多的人知道了這片秘境的魅力和美麗。</p> <p> 扎尕那村又分為四個小村子，由下而上分別是東洼村、業(yè)日村、達(dá)日村和代巴村，最下的東洼村和最上的代巴村相距約5公里，有一條盤旋的公路聯(lián)通四個村子。村寨四周秀峰環(huán)拱，山峰刀削一樣刺向藍(lán)天，猶如高峻渾厚、堅(jiān)不可摧的城墻，把扎尕那四村一寺圍在城中，東哇村和拉桑寺院正好坐落在石城中央。</p> <p> 進(jìn)入扎尕那村寨，首先到達(dá)的是山下的東洼村。在這里可以仰望村莊沿山而建的美景，村子后面被峭壁包裹，而村頂最高處則是拉桑寺。東洼村人口最多，也是住宿的最佳地點(diǎn)。</p> <p> 沿公路向前上山，則是業(yè)日村。業(yè)日村就是著名的旅行家約瑟夫洛克曾經(jīng)居住過一年多的地方，洛克住過的房子至今仍被保留著，不過現(xiàn)在尚未開放，僅能從外面參觀。</p><p><br></p> <p> 繼續(xù)向上前行則是達(dá)日村。</p><p> 在達(dá)日村邊有一個與仙女灘遙相對應(yīng)且視野開闊的觀景臺，叫達(dá)日觀景臺，可從另一個角度欣賞扎尕那美景。從這里還可以看到整個村莊和后面奇幻巖壁的全貌。</p><p><br></p><p><br></p> <p> 扎尕那村寨，最深處的是代巴村。在代巴村青稞地的最邊沿也有一個觀景臺，從這里可以遠(yuǎn)距離欣賞扎尕那全景。</p><p>代巴村周圍梯田層層疊疊，一派田園風(fēng)光。</p> <p> 一座始建于1645年的藏傳佛教寺廟；拉桑寺座落在扎尕那的半山腰上，從遠(yuǎn)處的山下就能夠看到寺院金碧輝煌的屋頂，飛檐翹角的建筑樣式使這座寺廟看起來十分氣派。這座寺廟坐落于此已有幾百年的時間，一代又一代的扎尕那村民來到這里敬拜神明，為自己祈福，拉桑寺是當(dāng)?shù)卮迕裥哪恐械木駡D騰。</p> <p>仰看晴空雄鷹翱翔，藍(lán)天白云、高山?jīng)鐾?，何人來吹笙笛?lt;/p> <p> 千百年來，扎尕那一直靜默猶如安靜的神話，如今正在被迅速打破。這個曾經(jīng)安靜了幾百上千年的小村寨突然涌進(jìn)了一批又一批的人，那些世代生活在這里的人們，似乎也正在慢慢適應(yīng)著這一切，村中民居新建或改建而成的客棧和飯店已經(jīng)越來越多，旅游業(yè)的迅速發(fā)展正在改變著扎尕那的一切。</p> <p> 真切的希望若干年后，扎尕那還能保留洛克筆下的那份神秘、寧靜與美麗，不要變成人潮涌動的商業(yè)景區(qū)。</p> <p>從念甘達(dá)哇神山公園乘觀光車回村前停車場后，團(tuán)友們就上坡，在扎尕那村寨前的山坡上拍照留念。</p><p>背后是扎尕那景區(qū)停車場、念甘達(dá)哇神山公園門樓和仙女灘。</p> <p>傍晚，藏民收工牽馬回家。</p> <p>扎尕那東哇村近景。</p><p>依山而建的層層藏式塌板木屋，展示了藏族傳統(tǒng)風(fēng)情，五彩經(jīng)幡迎風(fēng)飄拂，傳誦著一個古老村寨的前世今生。</p> <p>扎尕那景區(qū)停車場、旅游服務(wù)中心全貌。</p> <p>站在扎尕那村寨口的坡上，南正南方向?yàn)槭窃啬堑摹笆T”，進(jìn)入扎尕那的通道。</p> <p>2016年10月21日，本人隨甘肅內(nèi)蒙寧夏四川二十四日游團(tuán)，曾抵達(dá)選部扎尕那一游。</p><p>當(dāng)時扎尕那景區(qū)還沒開發(fā)成型，游客服務(wù)中心、神山公園門樓、仙女灘木踐道正在施工。來到這里不要門票，隨便游。</p><p>雖然，90年前，擁有如此美景的扎尕那村，驚艷了美籍奧地利探險(xiǎn)家、植物學(xué)家、地理學(xué)家和語言學(xué)家約瑟夫·洛克，并且他在美國《國家地理》雜志上發(fā)表了扎尕那的照片和文章，并將之譽(yù)為“人間天堂”。</p><p> 然而，昔日，這里的美景卻與貧困形影相伴。山大溝深的扎尕那村，村民們守著美景卻過著苦日子。</p><p>（以下22張照片為2016年10月21日本人拍攝）</p> <p> 至今，相隔近四年，扎尕那村遵循迭部縣委、縣政府關(guān)于著力打造文化旅游品牌，依托扎尕那得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，大力發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂弧⒋蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)方針，人們從“靠山吃山靠水吃水越吃越窮”逐漸走向“守護(hù)綠水青山、吃生態(tài)旅游飯”，農(nóng)畜產(chǎn)品變成了旅游產(chǎn)品，藏家特色建筑變成了旅游設(shè)施，老百姓的腰包一天天地鼓了起來。扎尕那整體環(huán)境和風(fēng)貌發(fā)生了翻天翻地的變化。</p> <p>2019年，扎尕那游客達(dá)72.11萬人次，旅游產(chǎn)業(yè)收入達(dá)1.73億元。得益于生態(tài)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，扎尕那村群眾的年人均純收入也從2013年的5100元增長到了2019年的1.1萬元。</p> <p>四年前，通往“一線天”只是一條羊腸小道，步行、騎車或村民用摩托車前往。今天混凝土寬闊的盤山路直上半山腰。</p> <p>藏民涼曬青棵的木架。</p> <p>扎尕那東洼村的村景</p> <p>當(dāng)時，村內(nèi)遇女藏民，都捂著臉匆匆而過?，F(xiàn)在許多女藏民牽著馬，招攬騎馬旅游生意。思想觀念發(fā)生較大變化。</p> <p>當(dāng)年，進(jìn)出扎尕那村，南面的“石門”峽谷通道景觀。</p> <p>昔日的神山公園進(jìn)山口景觀</p> <p>村邊的佛塔</p> <p>村內(nèi)小家廟。</p> <p>藏族村民在水澗旁自建的轉(zhuǎn)經(jīng)房。（依靠水力推動經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)一圈代表念誦一遍經(jīng)文）。</p> <p>山頂寺廟佛塔</p> <p>藏域采風(fēng)</p> <p>傍晚時分，我們離開了扎尕那景區(qū)，約28公里車程，去選部縣城入住。途中在一藏民假日農(nóng)家樂享用晚餐。</p> <p>晚餐設(shè)在蒙古包內(nèi)，二桌菜肴擺在二個蒙古包內(nèi)。蒙古包陳設(shè)簡陋，一個矮腿長方桌，三條矮腿木靠椅，地上鋪的瓷磚，帳內(nèi)燈光灰暗，有點(diǎn)潮。特別飯菜質(zhì)量很差。不知是飯店老板黑了心，還是導(dǎo)游黑了心。出門在外，不圖吃好，吃飽、高興就行！</p> <p>院內(nèi)好大一個“尼瑪石堆”。</p> <p>藏傳佛教轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</p> <p>藏傳佛教佛塔。</p> <p>入晚，我們?nèi)胱∵x部縣城中心——選山賓館。</p><p>迭部縣城海拔約2400米，高山密林就在街盡頭。迭部縣地處青藏高原東部邊緣，甘川交界處。臘子口屬迭部。</p><p>迭部古稱“疊州”，藏語意為“大拇指”，山神用拇指摁開的地方。</p><p>傳黃帝分天下為九州，疊州地屬梁州。陸游有句“匹馬戍梁州”，何等氣概。（南宋梁州指漢中一帶）。</p><p><br></p> <p>甘南藏族自治州選部，一個大西北少數(shù)民族縣域。夜幕降臨，城內(nèi)霓虹燈閃爍，燈光輝煌，大街兩傍酒店、賓館賓客如流，生意興旺。大西北少數(shù)民族地區(qū)為長期的貧困地區(qū)，近年來在國家大力投資開發(fā)和最大烈度扶貧政策下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市面貌、各族人民生活出現(xiàn)了翻天覆地的變化。選部地區(qū)抓住生態(tài)自然資源，堅(jiān)持“守護(hù)青山綠水，吃生態(tài)旅游飯”，全力構(gòu)建全域旅游新格局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)活起來，讓老百姓腰包鼓起來了。隨全國各族人民一起富起來，奔小康。</p> <p>入夜，散步到選部城市廣場。廣場北側(cè)，大青山腳下，聳立著“毛主席在迭部”巨型雕塑。紅軍長征中毛主席主持的“俄界會議”會址就在迭部俄界。</p><p><br></p> <p>茨日那革命遺址位于甘肅省迭部縣旺藏鄉(xiāng)政府駐地東南側(cè)。1935年9月13日-15日紅軍到達(dá)旺藏寺，一軍團(tuán)住進(jìn)旺藏村，三軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)住在旺藏寺，毛澤東主席住在該村一家普通小院的木樓上，并在這里向紅四軍團(tuán)下達(dá)了"以三天的行程奪取臘子口"的命令?？h委、縣政府先后兩次撥?？顚υ撝愤M(jìn)行了維修，至今保存完好，被公布為縣級文物保護(hù)單位。</p> <p>茨日那革命遺址位于甘肅省迭部縣旺藏鄉(xiāng)政府駐地東南側(cè)。</p><p>近年來，選部縣委、縣政府先后兩次撥?？顚υ撝愤M(jìn)行了維修，至今保存完好，被公布為縣級文物保護(hù)單位。</p> <p> 選部縣城內(nèi)，座落在大青山下的藏族特色風(fēng)貌的城市廣場。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>“毛主席在選部”巨型雕塑前的藏式廣場舞。</p> <p>甘南選部，白天扎尕那的景色使我迷戀、驚嘆。晚間，藏域縣城五彩繽紛的燈火、和謐的藏域夜色同樣打動了我的心，再見了選部，我會再來的！</p>