<h3>結(jié)識(shí)苦行僧畫家<br> ———吳大千先生</h3> <h3>與吳大千先生結(jié)緣，是在今年十一長(zhǎng)假期間，由賢弟張國強(qiáng)駕車長(zhǎng)驅(qū)直入近千公里，來到安徽宏村西口附近，一個(gè)典型的徽派建筑———大千美術(shù)館！</h3> <h3> 大千先生早已在門口等著，初見此人，長(zhǎng)發(fā)飄逸并留著山羊胡須，面目輪廓分明，一看就是一個(gè)飽受滄桑、有著豐富閱歷之者。茶歇間，得知大千先生小我五歲1966出生，祖籍青海人。因徒步單車歷時(shí)10余年走遍了全中國，拜褐了華夏大千世界，因而改名為大千。</h3> <h3>隨后參觀他的美術(shù)館，館內(nèi)收藏著大千先生的舊跡斑斑老式二八型自行車數(shù)輛，騎車到一百多個(gè)省市縣所蓋的郵戳及大量攝影膠卷。其間，我被墻壁掛著的一幅焦墨山水畫所吸引，那新穎的構(gòu)圖，黑白之間筆跡流暢，干枯揉逆之墨法，畫境皆高，讓人眼睛一亮。此畫出至何人之手呢？?。∵h(yuǎn)在天邊竟在身邊———原來出自大千先生之手。他，還是一位畫家，技藝之高讓我驚嘆！焦墨畫是一種最古老的、最有特色的中國畫法。比如五千年前的彩陶就是焦墨畫法，隋唐時(shí)期興盛起來的壁畫，也基本上是焦墨。到了北宋，多以以濃墨為主，所以黃賓虹先生題畫有“北宋多用焦墨”之說。明末清初的程邃喜歡畫焦墨，也多半是以枯筆渴墨為主。原來大千先生也是書畫同道性情中人，能把焦墨山水畫表現(xiàn)的如此境界的，是我所見的第一人。他身居黃山腳下，一石一山一壑、迎客柏松都具有區(qū)域特色，干枯焦褐之墨法都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)水墨山水畫的脈絡(luò)，其根基扎實(shí)，耐人品味！ 同道同趣同齡，這樣我們之間言語就多了起來。</h3> <h3>晚間就餐時(shí)，大千先生為迎接我們表達(dá)待客厚禮，忍住牙疼不吃抗生藥，拿出以自己命名的大千茅臺(tái)鎮(zhèn)酒，呈上豐盛菜肴，對(duì)酒當(dāng)歌，推杯暢飲。多杯下肚不過癮，便用大壺豪飲，猜枚劃拳愿賭服輸，一聚西北漢子的俠膽浩氣。沒想到大千先生還是一位酒仙！雖然我的酒量也不弱，但在他面前甘拜下風(fēng)。 </h3> <h3>第二天清晨起床一見面，此君三壺白酒近一斤的量已下肚，把酒當(dāng)水喝呢！佩服！佩服！期間，在我寫生時(shí)，此君偷帶一瓶白酒，畫作間，與我一杯一杯不停的對(duì)飲，畫完一瓶酒將見底了，讓我酩醉之間完成寫生狀態(tài)，這種感覺人生第一回，妙哉！</h3> <h3>短短幾天相聚，我與吳大千先生知藝、知酒、知茶之間無所不言，形同兄弟。大千先生是位偏于世俗一隅中孤獨(dú)而肆意藝術(shù)創(chuàng)作的學(xué)子、不惜踏遍千山萬水追夢(mèng)藝術(shù)真諦的苦行僧，也是中當(dāng)代旅行家、攝影家、書法家、國家一級(jí)美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國畫研究院院士，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院清美研究會(huì)講師，世界之最《錦繡中華》萬里畫卷創(chuàng)作者。別稱為“瘋子畫家”“苦行僧畫家”，名不虛傳也。<br> <br> 作者：著名書畫家<br> 中國書協(xié)理事<br> 謝安鈞 <br> 庚子寒露于鄭州</h3>