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崇州元通古鎮(zhèn)

黃健

<p>元通古鎮(zhèn)</p><p>崇州市元通古鎮(zhèn),國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),距離成都市區(qū)38公里,城鎮(zhèn)規(guī)劃面積3.5平方公里,已建成面積1.7平方公里),古鎮(zhèn)歷史1650年。為四大集鎮(zhèn)之一,文錦江、味江、泊江三江匯合,貫穿元通全境。</p><p><br></p> <p>元通是有名的古鎮(zhèn),元通古鎮(zhèn)歷史上為文井江上一個(gè)重要的碼頭曾經(jīng)繁華一時(shí),用“古老”來概括元通古鎮(zhèn)再合適不過了。在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩,看江水從身邊流過,想象著1600年前元通的繁華,讓人感嘆“逝者如斯夫”,元通古鎮(zhèn)曾是歷史上一個(gè)重要碼頭。</p> <p>這里有三條河匯聚,所以名之匯江。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存古跡、古景八處:永利橋、羅氏公館、黃氏公館、黃氏祠堂、元通天主堂、王國(guó)英故居、鐵桿橋、工農(nóng)兵大橋,場(chǎng)始東漢,市繁明清。成都后苑,岷山前庭。</p> <p>元通,活的清明上河圖,文井、味水、泊江,三龍彩舞,故又稱水鎮(zhèn);軸轤、碼頭、倉(cāng)厫,百貨散集。她以水為軀,以水為魂。她因水而生,因水而盛。惜字宮、龍井水,養(yǎng)育千年元通人,鑄鐵、竹器,川芎、油花,鑄成川西小成都。</p> <p>歷史凝固的元通古鎮(zhèn)逆轉(zhuǎn)千年時(shí)光,倒回元通古鎮(zhèn),眨眼回眸之間,便見到飛檐翹角,那橫跨江河的索道,緊緊鎖住時(shí)光的腳步,一磚一瓦之間,承載著歲月的滄桑,屋檐上的蛛絲,墻壁上的青苔,被小鎮(zhèn)悠久的歷浸潤(rùn)得滴出水來。</p> <p>元通古鎮(zhèn)最早見于文字記載當(dāng)追溯至東晉時(shí)期,其建置已有1650多年,不過當(dāng)初名非元通,而為水渠鄉(xiāng),而元通稱謂之由來,光緒三年的《崇慶州志》曾有記載,意為與古寺有關(guān)。明英崇正統(tǒng)年間,有圓通寺始建于水渠鄉(xiāng),由于此地居水陸要沖,僧侶商賈云集,買賣居家漸聚于此而繁華起來,故清代便在此興場(chǎng)建鎮(zhèn),便以寺名為場(chǎng)名,其后于民國(guó)時(shí)期稱元通,上世紀(jì)40年代改為元通鎮(zhèn),意寓興業(yè)經(jīng)商“圓和通順”。</p> <p>在江河之上,一道鐵橋?qū)⒐沛?zhèn)與外灘緊緊地連在一起,時(shí)疏時(shí)密的鄉(xiāng)民在橋上來來去去,如履平地。這座橋名叫匯江橋,全長(zhǎng)164米、寬2、5米、高6米,造型古雅,除兩端橋樓,中間幾座帶歇山項(xiàng)的涼亭在寬闊的江面上頗顯風(fēng)致,橋下是文錦江,味江和泊河江在元通的匯流之處,流床寬闊,水流湍急,極為有利于水上航運(yùn)。</p> <p>匯江橋雖造型古雅,但是一座現(xiàn)代橋,其修建年代竟為1986年,據(jù)載,最早的鐵索橋建于清光緒年間,長(zhǎng)達(dá)130余米,氣勢(shì)宏大壯觀,因晚清末年清明會(huì)時(shí)人多坍塌,其后人元通人又募資再建,造型如同今日,可惜毀于“文革”風(fēng)暴,視橋?yàn)榍楦屑耐械脑ㄈ耍鲇趯?duì)歷史的情感顧念,再次集資修建了索橋。</p> <p>元通是有名的古鎮(zhèn),鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)存古跡、古景眾多:惜字宮、永利橋、老碼頭、羅氏公館(現(xiàn)供銷社)、黃氏公館(現(xiàn)鎮(zhèn)政府)、黃氏祠堂(現(xiàn)國(guó)稅所)、元通天主堂、王國(guó)英故居、鐵桿匯江橋、工農(nóng)兵大橋等。</p> <p>元通古鎮(zhèn)依山傍水一路修來,鎮(zhèn)上的主要建筑都沿文井江拔地而起,上千戶人家臨河而居,水是他們的寄托,水是他們的立命之本,水與這里的人結(jié)下了不解之緣。</p> <p>在四川很多地方,文風(fēng)塔與惜字宮合二為一。惜字宮街和字庫(kù)街,皆因此得名。</p> <p>麒麟街是古鎮(zhèn)最熱鬧的一條老街,街上的鋪?zhàn)右患野ぶ患遥患也桎仯驮诮种?,?chǎng)子雖然不大,但生意十分紅火,男女老少?zèng)]事總想往里鉆,店主人往往照顧不周,惹得顧客高聲喊叫,這茶鋪與各地一樣早已不全是喝茶聊天之處、打牌、下棋成了主題,這是乎與壁頭上刻寫的諸葛亮的《出師表》所表達(dá)的主題多少有些不相吻合,不過也不必苛求,老百姓自己喜歡的,何管他“出師末捷身先死……”街南頭帶方形街火墻的街鋪是過去元通鎮(zhèn)有名的羅氏老宅,里面天井有一座考究的龍門子、上有石刻聯(lián)“豎起樓臺(tái)遮日御”“打開門第看風(fēng)潮”,天井二樓上三邊美人靠欄桿,從一側(cè)木樓梯上去,馬蹄形廊道。繞過龍門子直延伸到里面的天井并擴(kuò)展成更大的二樓空間,并有走馬轉(zhuǎn)角樓,四邊鏤空花欄桿,樓上空寂幽暗,昔日的燦爛輝煌早已退隱到歷史的背后。</p> <p>麒麟街上的黃家大院,又稱"將軍府"。這是一個(gè)1000多平方米的三進(jìn)大院落,是元通鎮(zhèn)大地主黃光輝的住宅。</p> <p>國(guó)民黨時(shí)期元通以黃氏家族為代表的地主、惡霸橫行一時(shí),建立了當(dāng)時(shí)所謂的“元通國(guó)”?,F(xiàn)今元通境內(nèi)的大多古跡,均為黃氏家族搜刮民脂民膏的積累。</p> <p>麒麟街深處一個(gè)寬窄不過僅容兩人并行的深巷里還深藏著一座天主教堂。門面中西式風(fēng)格,荷葉刻聯(lián)以及塔尖山的十字架都保存得較為完好,走進(jìn)堂內(nèi),大殿還塑有耶穌及弟子的神像,教堂平時(shí)總是關(guān)著,只有星期天禱告時(shí),大門才便敞開,很久以前元通除了天主教本堂外,還有分堂6處,木棍都是修建于清朝末年,從老街的天主教堂及許多哥特式建筑風(fēng)格分析,這里面的一切無(wú)不證明昔日的古鎮(zhèn)很久以前就曾寬容地接受了西方文化的影響。</p><p>元通天主堂</p><p>元通鎮(zhèn)天主堂位于崇州市以西十一公里處,教堂屹立在該鎮(zhèn)場(chǎng)中(鎮(zhèn)供銷社對(duì)門)。此堂清代光緒年間,至今近100年。堂的籌建還是由住法傳教士谷神父與同元通場(chǎng)的教友:劉專昌、楊公信、曾四令等議定修造,建堂的經(jīng)費(fèi)由谷神父贊助,并在本地教友的大力的配合下而竣工,教堂立名為天主堂,教堂的形象設(shè)計(jì)師以中西合式的結(jié)構(gòu),門面形象是按天主教的規(guī)義制作的圖案而精心塑造。</p> <p>羅氏家族,在從前本是元通的名門望族,民國(guó)時(shí)期黃潤(rùn)琴任過國(guó)民黨參議員,黃潤(rùn)生當(dāng)過國(guó)民黨團(tuán)練總局局長(zhǎng),黃潤(rùn)泉是國(guó)民黨二十八軍第二路司令,幾十年過去羅家僅剩下一個(gè)寡婦,風(fēng)云變幻,景隨時(shí)遷,曾經(jīng)的一時(shí)榮華富貴,竟然凋蔽破敗得不堪目睹。天道本應(yīng)是公允的然而現(xiàn)實(shí)中是令人不解的殘酷,羅家得此下場(chǎng),是其宿命還是咎由自取,現(xiàn)已無(wú)從知悉,就其變故,元通人已無(wú)人能說得清楚,但現(xiàn)象不由得讓人深思。</p> <p>老茶館</p> <p>特色美食</p><p>如嚴(yán)三麥子的渣肉,高洪興的魚香肝片,邱大案的油花、齊大案的面條,張二師的活粉,肖稀飯的稀飯,周油茶的油茶,黃炮匠的板鴨,肖輝雞肉。致華堂的白雪糕,胡廣成的廣成飯館。至今這些傳統(tǒng)小吃除了年代較近的廣成飯館(1987年成立)更名營(yíng)業(yè)外,其他小吃熟食均已絕跡。</p> <p>清末民初,湖廣、江西等省的商人也到此經(jīng)商并建造會(huì)館,精明的元通人在江邊筑起了場(chǎng)鎮(zhèn)。從元通鎮(zhèn)糧站的一道大門進(jìn)去,爬上一棟6層樓樓頂,從樓頂可以看到,大片青瓦屋頂,沿著文井江鱗次櫛比,臨河而居,中間一條街道穿行其中,好一派江南水鄉(xiāng)的味道。</p> <p>廣東會(huì)館</p> <p>古當(dāng)鋪</p> <p>永利橋,始建于清嘉慶年間,1938年隨洪水作了永遠(yuǎn)的航行,其后元通人又接原規(guī)模再建了起來,橋面兩側(cè)雕造有石欄,朝上游的一面橋墩有石雕龍首、據(jù)說這是崇州僅有的大型石拱橋,橋頭原有一個(gè)“五橋公所”機(jī)構(gòu),專管古鎮(zhèn)境內(nèi)的五座橋。包括匯江橋、永利橋、木制長(zhǎng)壽橋、以及清明會(huì)期間的兩座臨時(shí)搭建起來的板板橋。</p> <p>永利橋</p><p>永利橋始建于清朝嘉慶年間,民國(guó)二十七年山洪爆發(fā)時(shí)沖毀。橋體為磚石結(jié)構(gòu),北接元通鎮(zhèn)新街,南接長(zhǎng)壽街面,全長(zhǎng)五六十米,兩墩三孔,弧圓高卷,遠(yuǎn)觀如彩虹高懸,透著貴、古之氣。兩墩上雕刻精美石龍鎮(zhèn)守,橋墩坡中平鋪石板作車行道,兩旁則是梯步石級(jí)供行人上下。使元通人慶幸的是:若干珍貴的古跡被毀,唯永利大橋完整的保留下來。</p>