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今又重陽(yáng)

春水

<p>又到一年重陽(yáng)節(jié),有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的老傳統(tǒng)你知道多少?節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九?!熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù),“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重,故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。</p> <p>由來(lái)</p><p>豐收祭天</p><p>重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收的宴會(huì)發(fā)展來(lái)的。拜神祭祖及求長(zhǎng)壽、飲宴等,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基本內(nèi)容。</p> <p>祭祀“大火”</p><p>重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式?!按蠡稹笔枪湃擞靡源_定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的時(shí)間坐標(biāo)。上古時(shí)代人們根據(jù)日春天農(nóng)耕開始之際,蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升,最先露出的是明亮的龍首—角宿;夏天作物生長(zhǎng),蒼龍七宿高懸于南方夜空;而到了秋天,莊稼豐收,蒼龍七宿也開始在西方落退;冬天萬(wàn)物伏藏,蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。季秋時(shí)節(jié),“大火”退隱,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在季秋“大火”退隱的時(shí)節(jié),人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。另有一說,登高山帶回雷電火種:古人認(rèn)為山上云霧繚繞,為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且,高山的雷電可以帶來(lái)火種,利用火可以吃到化腥臊的熟食。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)季節(jié)有了新的認(rèn)識(shí),九月祭火神的儀式逐衰落。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世江南部分地區(qū)的重陽(yáng)祭灶(家居的火神)習(xí)俗中尋找到一些古俗遺痕。</p> <p>重陽(yáng)</p><p>祭祖節(jié)</p><p>重陽(yáng)節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午等均是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日,祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)耕社會(huì),農(nóng)業(yè)文明,是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念,有著逢年過節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗,以示孝敬、不忘根本。雖然有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的祭祀活動(dòng)早已存在,但是直到唐朝,才被朝廷定為正式節(jié)日,并一直流傳到了現(xiàn)在。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今盛行,人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。</p> <p>登高節(jié)</p><p>古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣,重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)。重陽(yáng)是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的時(shí)節(jié),地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民俗事象。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽(yáng)這一日,各地都有組織老年人登山秋游、交流感情、鍛煉身體的活動(dòng)。不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。</p> <p>重陽(yáng)節(jié)登高避災(zāi)之神話傳說的故事背景發(fā)生在東漢,傳說當(dāng)時(shí)汝南(今河南上蔡西南)有個(gè)叫桓景的術(shù)士認(rèn)為這一天里會(huì)有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安?;妇霸诰旁戮湃盏歉咭员転?zāi)的荒謬故事,見于南朝梁吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》。</p> <p>曬秋節(jié)</p><p>重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。</p> <p>敬老節(jié)</p><p>重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。近代,九月初九被賦予了敬老節(jié)的新含義。因“九”是數(shù)字中的最大數(shù),九,是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音,因此九上又九、九九重陽(yáng),含有長(zhǎng)長(zhǎng)久久且“九九”與“久久”同音,所以賦予有天長(zhǎng)地久、生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。2006年5月20日,重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年全國(guó)人大常委會(huì)修訂通過的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。在傳承發(fā)展中,重陽(yáng)節(jié)以富有生命意蘊(yùn)的節(jié)慶活動(dòng)世代流傳,設(shè)宴敬老、飲宴祈壽主題逐漸和中國(guó)傳統(tǒng)孝道倫理相融合,成為當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)重要主題之一。</p> <p>享宴祈壽</p><p>重陽(yáng)節(jié)的求壽之俗,現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文學(xué)作品。漢代《西京雜記》中記載:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽?!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴?!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),未知起于何代,然自駐至宋未改?!痹诩捞旒雷娴幕A(chǔ)上加入了求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。發(fā)展至今,擺敬老宴、飲宴祈壽風(fēng)俗仍在一些地方流行。</p> <p>重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗:佩茱萸</p><p>古代風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳越地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方男子也佩戴。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪的行為,人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康,使其適應(yīng)自然氣候變化。</p> <p>重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗:吃重陽(yáng)糕</p><p>據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗(代替茱萸),并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。</p> <p>重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗:賞菊</p><p>重陽(yáng)日,歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國(guó)魏晉以來(lái),重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。</p> <p>重陽(yáng)習(xí)俗:飲菊花酒:重陽(yáng)人們多會(huì)飲用菊花酒,九九重陽(yáng)意為久壽,而菊花正是長(zhǎng)壽的象征,所以人們便拿菊花做酒。由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。</p> <p>重陽(yáng)著名詩(shī)詞:《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維的名篇之一,此詩(shī)寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。</p>