<p>云南的山水、人情早已被歷代文人遷客描述的如花似玉，攝人心魄。在我讀小學(xué)時(shí)，就看過電影《阿詩瑪》，《五朵金花》；長(zhǎng)大后看過不少反映云南少數(shù)民族的書籍和歌舞。然而，每當(dāng)我看一部反映云南地方風(fēng)采的作品，總想找個(gè)機(jī)會(huì)親眼目睹那充滿神奇色彩和魅力無窮的地方，觀賞大自然的美好杰作，體驗(yàn)少數(shù)民族風(fēng)情，采擷少數(shù)民族文化。</p><p>記得30多年前，在作家協(xié)會(huì)組織下我與幾位文友去云南采風(fēng)，在游覽過昆明、大理、麗江后，我們一行來到美麗的西雙版納。那次云南之行，給我印象深刻的除了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，以及藍(lán)天白云的自然美景，就數(shù)少數(shù)民族獨(dú)特的建筑景觀?；貙幒?，我創(chuàng)作了一組（6篇）散文《瑰麗的西雙版納》，連續(xù)刊登在《南京日?qǐng)?bào)》文藝副刊。</p><p>光陰荏苒，斗轉(zhuǎn)星移。如今故地重游，因?yàn)椴试浦嫌肋h(yuǎn)有一些難以領(lǐng)悟的獨(dú)特美景，這片遼闊悠遠(yuǎn)的土地，有很多原始而神秘的風(fēng)情，尤其是麗江，這座依偎在玉龍雪山腳下，坐擁一米陽光，以“艷遇之城”而緋聞?dòng)谑赖墓懦恰?lt;/p><p>彩云之南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱，那充滿神奇的傳說，那綠水隨著青山、青山裝飾綠水的景色，那古老的民族風(fēng)情，像穿越千年的夢(mèng)而令人向往。于是今年10月下旬，我背上行囊，再次踏上彩云之南的尋夢(mèng)之旅！</p><p><br></p> <p>麗江，滇西北高原，古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道。而歷史文化名城麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，以紅色角礫巖鋪就，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。麗江古城體現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就，是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一。</p><p>麗江是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有世界文化遺產(chǎn)麗江古城、世界自然遺產(chǎn)三江并流、世界記憶遺產(chǎn)納西族東巴古籍文獻(xiàn)三大世界遺產(chǎn)。</p><p>走在麗江古城就像走進(jìn)高原古老的歷史畫卷，古色古香的納西民居依山傍水，錯(cuò)落別致的隨河而建，房屋飛檐翹角，顯得那么樸質(zhì)、自然、恬淡、悠遠(yuǎn)。屋檐下潺潺流水和兩岸纖纖垂柳，小橋、流水、人家的江南水鄉(xiāng)韻致樸面而來，感覺這座古城既清麗久遠(yuǎn)，又恬靜休閑，那么具有詩情畫意，好不愜意。</p> <p>夜幕拉開，麗江古城儼然完全換了一副面孔，白天的清麗、恬靜已悄然退去，街邊一排排酒吧在燈紅酒綠和重金屬樂中慢慢沸騰。于是，夜晚的麗江是妖嬈美艷的舞姬，初上的華燈是她撩人的濃妝，鮮紅的燈籠是她性感的雙唇，閃動(dòng)的霓虹是她舞動(dòng)的流蘇，石板路旁的淙淙溪水是她顧盼的眼神，紙醉金迷中，她高調(diào)旋轉(zhuǎn)著，渾身散發(fā)著一陣陣充滿誘惑的魔力。這座曾經(jīng)寧?kù)o、美麗、溫婉的邊陲古城，在當(dāng)代商業(yè)文化渲染下，變的奔放而熱烈，時(shí)尚而開放。</p> <p>納西簇胖金妹在四方街廣場(chǎng)“打跳”。</p> <p>玉龍雪山是北半球最近赤道終年積雪的山脈，如扇面展開。全山的13座山峰由南向北縱向排列，主峰扇子陡最高處海拔5596米，終年積雪。玉龍雪山在納西語中被稱為“歐魯”，意為“天山”，其13座雪峰連綿不絕，宛若一條“巨龍”飛舞，從碧空蜿蜒而來，騰躍于錦繡大地之上，故稱為“玉龍”。又因其巖性主要為石灰?guī)r與玄武巖，黑白分明，所以又稱為“黑白雪山”。玉龍雪山峰峰披云戴雪，氣勢(shì)磅礴，似一排玉柱立地擎天，并肩聳立在金沙江東岸，洋溢著一種神奇、壯麗的美。這是一座歷經(jīng)千萬年迄今無人征服的神秘之山！一座納西人心中保護(hù)神“三朵”化身的神山！</p> <p>雪花寺別稱香巴拉佛堂，地處玉龍雪山牦牛坪，是一座已有200余年歷史的藏傳佛教古寺，亦是云南境內(nèi)海拔最高的佛教殿堂，與雪白圣潔的玉龍十三峰、青翠欲滴的高原草甸、觸手可及的藍(lán)天白云交相輝映，寺外白塔巍峨，五彩旗隨雪風(fēng)搖曳，是一塊難得的世外凈土。</p> <p>藍(lán)月谷，俗稱“白水河”，以其巍峨壯美的雪山、湛藍(lán)如玉的湖水與雄齊秀麗的峽谷風(fēng)光享譽(yù)世界，因湖水湛藍(lán)、山谷呈月牙狀而得名。晴天時(shí)，遠(yuǎn)看就像一輪藍(lán)色的月亮鑲嵌在玉龍雪山腳下。而白水河是因湖底的泥巴是白色的，下雨時(shí)水會(huì)變成白色，所以又叫白水河。</p><p>藍(lán)月谷中的河水在流淌過程中因受山體阻擋，形成了四個(gè)較大的水面，人稱玉液湖、鏡潭湖、藍(lán)月湖和聽濤湖。相傳是英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓筆下《消失的地平線》中藍(lán)月亮山谷的原型。我們從玉龍雪山下來，還沒有回味那種高山之巔得美，就又來到這藍(lán)月谷人間仙境。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖，古名勒得海、魯枯湖，納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖，俗稱亮海。瀘沽湖屬高原斷層溶蝕陷落湖泊，屬長(zhǎng)江上游干流金沙江支流雅礱江支流理塘河水系。是云南省海拔最高的湖泊，是中國(guó)第三大深水湖泊。瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族。獨(dú)特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗風(fēng)情、漂亮的自然風(fēng)光，為這片古老的土地染上了神秘而美麗的色彩，被人們稱為“神奇的東方女兒國(guó)”。</p> <p>瀘沽湖上的水性楊花。</p> <p>瀘沽湖情人灘位于洼垮湖灣，相傳每年農(nóng)歷七月十五的時(shí)候，后龍山神和格姆女神就會(huì)來此相會(huì)，每當(dāng)風(fēng)清月淡的時(shí)候就會(huì)聽到他（她）們?cè)谇槿藶┥细`竊私語、相互訴說衷腸。</p><p>這里視閾開闊，對(duì)面是女神山和秀美的安娜俄島，夏季來臨，情人灘上開滿了格桑花，將整個(gè)湖灣點(diǎn)綴的異常美麗。這里是每年一度轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)海（情人節(jié)）的主要場(chǎng)所，也是男女青年談情說愛的重要場(chǎng)所。洼垮湖灣美麗的十里沙岸，楊柳依依，環(huán)境優(yōu)美。黃昏時(shí)分，雙雙情侶攜手漫步，縱是無語，也盡得溫柔。</p> <p>黃昏，瀘沽湖日月同輝。</p> <p>里務(wù)比島位于瀘沽湖的中南部，島嶼的一側(cè)為 石筍，成為天然的碼頭。走進(jìn)里務(wù)比島就仿佛走進(jìn)了原始森林，這里是候鳥的天堂，白鷺、灰鷺成千上萬，它們?cè)诿艿膷u上繁衍生息，每到下午，整個(gè)島上一片震天的鷺鷥歡鳴聲，在夕陽的照射下停息在大鷺鷥們好似一朵朵雪白的杜鵑花在綻放，一幅人與自然和諧的美麗絕倫的畫卷！</p><p>里務(wù)比島上有一個(gè)藏傳佛教的寺廟，始建于公元1634年，小島也因里務(wù)比寺而得名，每逢藏歷節(jié)日或佛教節(jié)慶，這里會(huì)舉行大型佛事活動(dòng)。據(jù)說里務(wù)比寺雖小，但名氣大，香火旺。聽說有高僧不時(shí)為當(dāng)?shù)厝藴y(cè)卦吉兇、查看星書，許許多多被傷害的心靈在這里得到安撫，可謂廟不在大，有仙則靈??！</p><p><br></p> <p>走進(jìn)摩梭人家訪，感受摩梭族風(fēng)情，了解摩梭人母系氏族的走婚形式。</p> <p>篝火晚會(huì)是摩梭人的傳統(tǒng)娛樂項(xiàng)目，跳“鍋莊”舞是摩梭青年男女相互認(rèn)識(shí)、結(jié)交的大好良機(jī)。</p><p>摩梭女子參加篝火晚會(huì)，在夜色中尋找自己意中人。男子遇見了心儀的女子，將邀其共舞。如有情用手指摳女子手心，以此“暗送秋波“。女子倘若有意，將告訴男子自己花樓之地點(diǎn)。夜晚12點(diǎn)以后，男子前來走婚，他將要過三關(guān)，一是翻過院墻；二是想辦法讓狗不叫不咬；三是女子所住花樓木屋的門閂又長(zhǎng)粗，男子需用隨身戴的長(zhǎng)刀砍斷那門閂方可進(jìn)門。所以，摩梭男子在成丁儀式后，都會(huì)隨身佩刀。</p> <p>“大理風(fēng)光在蒼洱 ，蒼洱風(fēng)光在雙廊”。 南詔風(fēng)情島在洱海三島中獨(dú)占水頭，近百畝的海島面積，奇異獨(dú)特的地形地貌，遠(yuǎn)處看來猶如一把巨梭，靜臥在藍(lán)天之下，碧水之中。島南面有一尊“海的女兒”鑄銅雕塑漁女沐浴的形象，矯健而飄逸。</p><p>洱海是個(gè)明媚的高原湖泊，變幻離奇，煙波無際，纖細(xì)秀美，形如新月。船游洱海，仿佛在干凈透明的藍(lán)天上航行，給人以寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的感覺。身旁閃過的島嶼、巖穴、沙洲、林木、村舍，無不令人賞心悅目。走在洱海邊，感受著微風(fēng)從四面吹過來，輕輕滌蕩著你的心靈。遠(yuǎn)望白云裊裊的蒼山之麓，不時(shí)有花的芬芳沁人心脾，朵朵白云就是你拋出的柳絮。在蒼山洱海間，明月裝飾了你的窗子，你卻裝飾了別人的夢(mèng)……</p> <p>“蝴蝶泉”因蝴蝶而聞名，據(jù)說以前每年農(nóng)歷三月，云弄峰上百花齊放，泉邊的大合歡樹散發(fā)出一種清香，這種清香吸引著成千上萬只蝴蝶從四面八方飛來，在蝴蝶泉四周飛舞。每年這個(gè)時(shí)候，四方白族青年男女都來這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲去找自己的意中人，即白族人的“蝴蝶會(huì)”。也是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。坐在蝴蝶泉邊，聽著五朵金花的故事，耳邊響起阿鵬哥的親切聲音，在熱情好客的白族人這里，你可以忘記人世間一切憂愁。</p> <p>“風(fēng)花雪月”的大理古城，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。大理古城在唐、宋500多年的歷史間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，在古城內(nèi)分布多處的重點(diǎn)文物，承載著大理歷史文化、宗教文化、民族文化，有“小鎮(zhèn)美學(xué)榜樣”的美譽(yù)。</p><p>大理的風(fēng)景名勝比比皆是。高傲與柔美相生，巍峨與秀麗共存，幻想與神奇并發(fā)，粗獷的蒼山與嫵媚的洱?；ハ嘁酪r，構(gòu)成和諧的高原景色，被外國(guó)人稱為“東方的瑞士”。</p> <p>大理洋人街原名“護(hù)國(guó)路”，意為民國(guó)初云南人民反對(duì)袁世凱稱帝，起兵護(hù)國(guó)而得名。護(hù)國(guó)路東西走向，青石板鋪面。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，外賓云集，成為中外有名的大理洋人街。</p><p>大理古城布局是明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)，有九街十八巷?！把笕私帧笔瞧渲泄P直貫穿東西的小街之一。白族傳統(tǒng)建筑在大理的其他地方正逐漸消失，但在“洋人街”卻被悉心保存下來。這里每家小樓小院都可謂白族的精品建筑；三坊一照壁、四合五天井，越過照壁、穿過每一廊坊都覺得別有洞天；白墻青瓦矮圍欄，院門有檐有頂，而且是雙橫梁、四角飛檐的，梁上還飾以景致的水墨畫；房屋的窗欞門欄都用雕花木格子。白族人的審美偏向精致秀麗，在這里，甚至從漢族地區(qū)傳來的平頂磚房，都以青磚、紅磚相配，調(diào)出悅目的圖案來。游人到了大理“洋人街”，除了欣賞白族建筑的靈秀，體會(huì)白族金花的善解人意品嘗可口的西餐，同時(shí)也領(lǐng)略到白族傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代性的完美交融。</p> <p>崇圣寺三塔西對(duì)蒼山，東對(duì)洱海，南有桃溪，北有梅溪。三塔由一大二小三閣組成，大塔又名千尋塔，當(dāng)?shù)厝朔Q為“文筆塔”，為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔拱衛(wèi)，千尋塔居中，三座塔鼎足而立。</p><p>崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐祐時(shí)期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，稍后又建了南、北小塔。相傳古時(shí)修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。據(jù)古籍記載修三塔，“役工匠770萬，耗4萬余金，歷時(shí)8年建成”。修建三塔后，又建了規(guī)模弘大的崇圣寺。</p> <p>往香格里拉途中小憩，遠(yuǎn)觀哈巴雪山。</p> <p>虎跳峽，以“險(xiǎn)”名天下，是金沙江（長(zhǎng)江）上的第一大峽谷，更是全球著名的大峽谷。峽內(nèi)礁石林立，險(xiǎn)灘數(shù)十處。長(zhǎng)江江水在這里被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，海拔高差3900多米，峽谷之深，位居世界前列，最窄處，僅約30余米，相傳猛虎下山，在江中的礁石上稍抬腳，便可騰空越過，故稱虎跳峽。</p><p>虎跳峽兩岸萬仞懸崖，陡峭的如東海龍王的定海神針插在江岸，似要擒住山下桀驁不訓(xùn)的蛟龍。而蛟龍狂馳怒號(hào)地從兩山中間，硬生生地?cái)D到酷似猛虎下山的黑色礁石前，只見它越過斷崖，凌空飛下，又騰空飛起，卷起千層雪浪，旋即化作銀雨乳霧，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，打濕了兩座雪山的山脊，打濕了兩座山脊夾住的那條天縫，也打濕了我的視線，震憾了我的魂魄。</p> <p>從虎跳峽返麗江途中，白天與黃昏交接的瞬間，即將離去的落日把天地潑染成艷紅的底色（潘蓓于行車中拍攝）。</p> <p>“中國(guó)魅力名鎮(zhèn)”束河古鎮(zhèn)，納西語稱“紹塢”，因村后聚寶山形如堆壘之高峰，以山名村，流傳變異而成，意為“高峰之下的村寨”，是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一。</p><p>束河古鎮(zhèn)是麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流的樞紐點(diǎn)。 束河古鎮(zhèn)是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)，也是納西先民從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標(biāo)本。民居是束河古鎮(zhèn)建筑群極為重要的組成部分，三坊一照壁是納西族民居典型的構(gòu)造布局，因而古鎮(zhèn)里的客棧，基本都沿襲了納西族傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，有濃郁的民族風(fēng)情，不少客棧更是引入水景，別具一格。</p> <p>有400多年歷史的青龍橋，是麗江最古老、規(guī)模最大的馬幫橋，現(xiàn)成為年輕人拍婚紗照的網(wǎng)紅打卡地。</p> <p>國(guó)內(nèi)名為“黑龍?zhí)豆珗@”的景區(qū)以麗江黑龍?zhí)蹲顬橛忻?，始建于乾隆二年?737）。舊名玉泉龍王廟，因獲清嘉慶、光緒兩朝皇帝敕封“龍神”而得名，后改稱黑龍?zhí)丁?lt;/p><p>黑龍?zhí)秲?nèi)隨勢(shì)錯(cuò)落的古建筑有龍神祠、得月樓、鎖翠橋、玉皇閣和林門樓、五鳳樓，原知府衙署的明代光碧樓及清代聽鸝榭、一文亭、文明坊等建筑。以及遠(yuǎn)處玉龍雪山倒映潭中，使黑龍?zhí)渡街杏兴?，水中有山，山水相映，景色無比秀麗，以其天生麗質(zhì)，名列《中國(guó)名泉》。</p> <p>木府，麗江木氏土司衙門的俗稱，是麗江古城文化之“大觀園”，也是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠(yuǎn)在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時(shí)度勢(shì)，于公元1382年“率從歸順”，此舉大獲朱元璋賞識(shí)，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其漢姓“木”，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。</p><p>木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻。留于世的明、清木府古建筑之宏偉、宮殿之輝煌、雕刻之精致、構(gòu)件之玲瓏、繪畫之璀璨，真可謂美輪美奐，無與倫比。盡管它只是一座土司的宅院，但它的奢華與恢宏，并不亞于任何一座王公貴胄的官邸。五六百年前的木府，就是麗江古城中的“紫禁城”。麗江旅游有一句話：“不到木府，等于不到麗江”。</p> <p>木府門前忠義牌坊燈光秀。</p> <p>彩云之南，七彩炫麗，天高云淡，云卷云舒。無法用華麗的詞藻修飾高原的神秘與美麗，風(fēng)花雪月、人間天堂實(shí)至名歸。</p><p>遙遠(yuǎn)的天空，孤寂的云朵，云繞著山，山壓著云，山在虛無縹緲的云中，或隱或現(xiàn)，云山互映。人在山上，云在手中，如絲般柔潤(rùn)，如露般清涼，如塵般浮動(dòng)，如霧般靜謐，宛若人間仙境。</p><p>佇立霧里觀水，煙波浩渺，水拖著石，石牽著水，人在湖旁，影在水中。如翠般碧綠，如鏡般清澈，如溪流般婉轉(zhuǎn)。一池凈水，兩分清幽，一幅詩畫。</p><p>大片冰川，紛呈眼前，像潔白的哈達(dá)，披在我胸前。看雪山巍峨，看天地浩渺，一切皆在腳下安眠，心中一片歡欣，一片潔凈。</p><p>走過茶馬古道，走過蒼山洱海；看四方街的打跳，聽納西老者的古樂；在古城中漫步，感受歲月的流逝和雕刻。</p><p>凝望浩淼的高原湖泊，高天流云的投射，欣然為墨，倒映的松柏，宛如神筆，在盈盈碧波上，揮毫潑墨。</p><p>走近村寨，農(nóng)舍在山里云里，青瓦白屋倒影在水里，綠竹團(tuán)生，弧高屋脊，高翹圓落，優(yōu)雅高古。晨曦層層疊疊，幕晚炊煙裊裊，空地?zé)熑~婆娑，屋旁男耕女織，如水墨暈染而成。一片田園風(fēng)光，真乃世外桃源。</p><p>彩云之南，是產(chǎn)生詩意的地方。這里，少數(shù)民族以她獨(dú)特的魅力，天生的浪漫與熱情，讓生活變得豐富多彩。從胖金哥嘹亮的歌聲中，我聽到了生活的甜蜜，從胖金妹優(yōu)美的舞姿里，我看到了生活的美麗。</p><p>彩云之南，詩情畫意。我愛絢麗的，錦緞般的彩云之南！</p>