普渡寺 <p> 普渡寺始建于明代，原名為皇城東苑，又名“小南城”，占地面積近1000平方米，是太子居住的地方。清初為攝政王多爾袞的府邸，乾隆20年（1755年）重建擴建，后乾隆賜名普渡寺，這也是歷史上最后一次修建，距今已有247年。普渡寺建筑非常獨特；建在高臺之上，而且窗欞低矮。古建專家介紹，這樣典型的滿族風(fēng)格文物建筑在北京就這一處。</p><p> 普渡寺與紫禁城同齡。原址是明代南城的洪慶宮一部分。朱棣特意在這里為朱瞻基建了皇太孫宮。</p><p> 朱瞻基當上皇帝以后，對東苑進行了大規(guī)模的擴建，改稱“南內(nèi)”。</p><p> “土木之變”之后朱祁鈺便把英宗囚禁在“南內(nèi)”。后來的“奪門之變”也發(fā)生在此，石亨等人擁戴朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟，從朱祁鈺手里搶回了皇位。</p><p> 1644年清軍入關(guān)，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)十萬清軍鐵騎的是年僅32歲的多爾袞。</p><p> 多爾袞入京后，就居住于在明代南門基礎(chǔ)上改建而成的睿親王府邸中，也就是今天普渡寺的所在地。</p><p> 由于多爾袞特殊的政治地位，其府邸“金碧輝煌，雕鏤奇異”，規(guī)制之高遠非其他王府可比。</p><p> 康熙33年（1694年），舊睿親王府改建成瑪哈噶喇廟。1776年，乾隆將該寺賜名“普渡寺”。</p><p> 大殿建筑宏偉，臺基高大，須彌座式，面闊9間。黃瓦綠剪邊殿頂，前廈為綠瓦黃剪邊。檐出飛檐共3層，為建筑式中少見。</p> 太廟 <p> 太廟（古稱世室、重屋）位于北京市天安門東側(cè)，全國重點文物保護單位。為預(yù)備申請遺產(chǎn)點，是明清兩代皇帝祭祖祖先的家廟。太廟以古柏著稱，樹齡多高達數(shù)百年，千姿百態(tài)，蒼勁古拙，除此之外還有神廚、神庫等建筑。</p><p> 太廟始建于明永樂18年（1420年），占地面積二百余畝，平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。</p><p> 相傳，為臣不忠，為子不孝者，不許入面。</p> <p> 享殿，又名前殿，明清兩代皇帝舉行祭祖大典的場所。始建于明永樂十八年（1420年），是整個太廟的主體。后雖經(jīng)明清兩代多次修繕，但基本保持明代規(guī)制。黃琉璃瓦重檐序殿頂，檐下懸掛滿漢文“太廟”九龍金額匾。殿內(nèi)梁棟飾金，地設(shè)金磚，68根大柱及主要梁橋為金絲楠木，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的金絲楠木宮殿。</p><p> 太廟有功親王牌們的地方。始建于明代，清代供奉十三人，如代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕?等。每間設(shè)一龕，內(nèi)置木制紅漆金字滿漢文牌位。</p><p> 西配殿有功大臣牌位的地方。清代供奉十三人，如鄂爾泰、張廷玉、傅恒、僧格林沁等。</p> 金絲楠大殿 御貓 金魚展 宣仁廟 <p> 宣任廟在東城區(qū)北池子大街2號、4號。俗稱風(fēng)神廟，清雍正六年（1728年）效建，以祀風(fēng)神。廟門坐東朝西，殿宇均坐北朝南。主要建筑有山門、鐘鼓樓、前殿、正殿和后殿。前殿祀八風(fēng)神。該廟琉璃影壁、山門、鐘鼓樓及殿宇均保存。為北京市重點保護文物。（現(xiàn)沒開放）</p> 凝和廟 <p> ?。ìF(xiàn)改成一座學(xué)校）</p> 天寧寺 <p> 天寧寺塔是北京城區(qū)現(xiàn)存最古老的地上建筑。據(jù)著名建筑學(xué)家梁思成先生考證，天寧寺塔的建造年代為遼代大康九年（公元1083年）。天寧寺塔塔高為57.8米，為八角十三層檐密檐式實心磚塔。整體結(jié)構(gòu)自下而上為:基座、平座、仰蓮座、塔身、十三層塔檐、塔頂、寶珠、塔剎?；拾私切?，分為上下兩層。下層基座各面以短柱隔成6個壺門形龕，內(nèi)雕獅頭。十三層塔檐逐層收減，呈現(xiàn)出豐富有力的卷剎。整座塔造型俊美挺拔，雄偉壯麗，體現(xiàn)了遼代建筑藝術(shù)的高超水平。（現(xiàn)未開放）</p> 白云觀 <p> 白云觀位于北京城區(qū)西便門外白云觀大街。始建于唐，為唐玄宗奉祀老子之圣地，名天長觀。金世宗時，引大加擴建，更名十方大天長觀，金末重建為太極宮。</p><p> 白云觀內(nèi)收藏著大量的珍貴文物，最著名的有“三寶”:明版《正統(tǒng)道藏》、唐石雕老子坐像及元大書法家趙孟頫的《松雪道德經(jīng)》石刻和《陰符經(jīng)》附刻。</p> 龍泉寺 <p> 龍泉寺位于北京海淀區(qū)西北邊，鳳凰嶺自然風(fēng)景區(qū)，座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，始建于遼代應(yīng)歷初年，距今已有一千多年的歷史，山門前的兩株勁健的翠柏有六百多年，寺內(nèi)還有兩棵粗壯挺拔的銀杏樹和兩棵古柏，都已有千年樹齡。1995年，隨著鳳凰嶺風(fēng)景區(qū)的旅游開放，當?shù)卣爸T善信開始逐漸恢復(fù)寺院原貌。2005年4月11日，龍泉寺正式開放，成為佛教活動場所，并迎請中國佛教協(xié)會會長學(xué)誠法師主持寺務(wù)工作。這是北京海淀區(qū)建國以來第一所正式開放的三寶具足的佛教寺院。（現(xiàn)未對外開放）</p> 大覺寺 <p> 大覺寺又稱西山大覺寺，大覺嬋寺，位于北京海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)美而得名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏樹、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。</p> 智化寺 <p> 智化寺建成于正統(tǒng)九年（1444年），初建之時是明英宗時期司禮監(jiān)太監(jiān)王振的家廟?；鹿偻跽瘢轿鞔笸ń窈颖蔽悼h）人，早年入宮，接受教育。英宗朱祁鎮(zhèn)當年被立為太子時，王振以東宮局郎之職侍奉左右，與英宗建立了很深的感情。英宗即位時，年僅九歲，由太皇太后張氏宣宗朝舊臣輔政，王振被任命為禮監(jiān)太監(jiān)，深得英宗寵幸。據(jù)《明史.宦官傳》記載“正統(tǒng)七年太皇太后崩……振跋扈不可制”，作大第皇城東，建智化寺，窮極土木。</p><p> 智化寺建筑布局有明代特點，風(fēng)格保存著宋代向明清過度的顯著特征，開清代建筑風(fēng)格之先。寺內(nèi)主要殿堂皆為歇山黑琉璃筒瓦頂。明清琉璃瓦等級中，黑色排在皇色、綠色之后，但在使用中略有差別:明代的皇家寺院、敕建寺院，主要用黑琉璃瓦；清代的皇家寺院、敕建寺院，用黃或綠琉璃瓦。寺院采用黑瓦覆頂，是依據(jù)佛經(jīng)。佛經(jīng)上有“四種色”之說:息災(zāi)為白、增益為皇、敬愛為赤、降伏為黑。黑象征風(fēng)大之色。釋迦牟尼成道時，用風(fēng)降伏惡魔。此意正和“智化”相對，下以“智”度化眾生，上以“風(fēng)”降伏惡魔。</p><p> 目前智化寺中軸線上的主體建筑基本保持完整，共四進殿宇。</p> 山門 鼓樓 如來殿、萬佛閣 <p> 如來殿、萬佛閣，一底一樓，是智化寺最大的建筑。樓下供奉釋迦牟尼如來本尊，梵王、金剛相對侍；樓上供奉毗盧遮那佛、釋迦牟尼佛。上下兩層山墻上，佛龕滿布，內(nèi)有小佛九千九百九十九尊，萬佛閣因此得名。</p> 轉(zhuǎn)輪藏 <p> 藏殿是智化殿的西配殿，內(nèi)存一具北京僅有的明代轉(zhuǎn)輪藏。轉(zhuǎn)輪藏平面為八角形，高4米多，下部為石制須彌座，中部為經(jīng)柜，上部為毗盧帽頂。石制須彌座轉(zhuǎn)角處雕有“天龍八部”，經(jīng)柜角柱上雕有象、獅、四不像和菩薩、天王、韋馱、金剛，頂部雕有大鵬金鳥、龍、龍女、毗盧佛。其正上方為藏殿的藻井，是智化寺現(xiàn)存的唯一一座藻井。</p> 智化殿 <p> 智化殿內(nèi)正中原有白石須彌座，供奉木質(zhì)漆金三世佛（釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛），兩側(cè)供奉十八羅漢坐像1972年。上述三世佛移往北京西山大覺寺大雄寶殿（因為大覺寺大雄寶殿內(nèi)原有的三世佛像此前已移往廣濟寺），十八羅漢像也被移走。如今，智化殿中央改為供原存大悲堂的三世佛。體量較小。</p> <p> </p> <p> 接下。</p>