<p> 天柱山三說(shuō)之自然景觀篇</p><p>（山西·楊尚軍）</p><p><br></p><p> 山西黎城，被稱為“三遺之地”，即歷史文化遺產(chǎn)、紅色文化遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)積聚之地。</p><p> 天柱山景區(qū)位于黎城縣北部，地處仟仵、黃堂、新莊3村交界，因景區(qū)內(nèi)有被譽(yù)為“太行之根”的“天柱山”而得名。天柱山景區(qū)地理特征明顯，自然風(fēng)光優(yōu)美，峰嶺千姿、鬼斧神工，壁立萬(wàn)仞、峽谷幽深，山澗云林、綠野層巖，奇觀異景、瑰麗多彩，既是一處難得的自然文化遺產(chǎn)豐聚之地，也是一處尚待旅游開發(fā)的處女寶地。區(qū)域內(nèi)自然文化與風(fēng)光景觀主要有：天柱奇觀，云崖寶寺，百寶古遺，馬耳神道，峧口平湖，峽谷深淵，高山天門，歐洲人像，孔圣傳道，關(guān)公讀史，寶泉洞涌，潭水鹿呦，雅泉映日，蒼泉倒柳，古寺泥塔，峭壁懸棺，石梯山，翠屏嶺，御筆峰，藏兵崖，將軍路，羅漢巖，飛來(lái)石等。</p><p> 一、天柱奇觀</p><p> 天柱山位于百寶峧溝中心，嶺脊上立有一圓柱形石峰。峰頂蒼翠樹木冠蓋，腰間白色絲帶纏繞。高矗挺拔、直沖九霄，一柱擎天、獨(dú)立蒼穹。因其兼具雄偉之俊，獨(dú)挺之質(zhì)，勇立之神，被譽(yù)為“太行之根”。朝陽(yáng)夕霞之下觀望，猶如披一襲霓裳，燦若金杖，金輝璀璨，故民間又稱之為“金搟杖”。</p><p> 清嘉慶(1796-1820)年間，黎城貢生賈成瑱寫有《游天柱山云巖寺》一詩(shī)，曰：“天柱峰高聳一簪，蒼茫煙樹鎖禪林。隔欄花影搖金粟，疊嶂松風(fēng)奏梵音。佛髻斜侵螺黛綠，僧衣冷濕岫云深。何時(shí)脫卻紅塵慮，愿向清池濯寸心。”今人在山下刻“天柱奇觀”石碑，游人至此無(wú)不攝影留念。</p><p> 二、云崖寶寺</p><p> 云崖寺位于天柱山半側(cè)山腰，是舊時(shí)一座和尚廟宇，因依山傍崖而建，所處之地頭上有云，身靠為崖，故名云崖寺?？赡苁墙薪饟{杖的緣故，又也許是日照寺廟呈現(xiàn)金碧輝煌的緣故，亦名金佛寺。整個(gè)廟宇坐北朝南，兩層一進(jìn)三串院結(jié)構(gòu)，一層在平臺(tái)上為廟院，一層在平臺(tái)下為和尚所住石窯，上下有地洞相通。主廟一半嵌入大石崖下，一半顯露在外，頗為奇特?？箲?zhàn)爆發(fā)后，守廟人躲避戰(zhàn)亂，逃跑外地，不知所蹤，只留下一座空寺，后遭日軍焚毀，遺存石屋（洞）一間，古碑?dāng)?shù)通。2016年，恢復(fù)重建大殿兩所，石窯5孔，紅柱青瓦，飛檐拱脊，雕梁畫棟，重現(xiàn)當(dāng)年面貌。</p><p> 立身云崖平臺(tái)，側(cè)聽松濤陣陣，身感徐風(fēng)習(xí)習(xí)，近觀煙雨鎖嶺，遠(yuǎn)眺疊霞蔚峰，直欲搭云而去，飄飄成仙，過(guò)一把神仙癮。佇立云崖畔底，如若巧遇降雨，泉水從崖頂傾瀉而下，好似銀河灑落九天，人在崖間走，水在崖頂流，恍若進(jìn)入《西游記》中的水簾洞。</p><p> 三、百寶古遺</p><p> 百寶峧村位于天柱山正對(duì)面，依山而建，從前曾有三四戶人家在此居住。如今人去莊空，只留下幾座孤零小院，土房石窯，錯(cuò)落有致，點(diǎn)綴于山林之間，熏黑的灶壁，衰敗的門檻，無(wú)聲訴說(shuō)著歷史的滄桑。雖然古舊，卻頗具黎俗遺風(fēng)和傳統(tǒng)風(fēng)貌，是一處可以尋根訪古，追思?xì)q月，可以入詩(shī)入畫，感慨白馬過(guò)隙的民俗遺存原型。</p><p> 四、馬耳神道</p><p> 馬耳朵山，位于天柱山東南側(cè)，從百寶峧正面看，極像一只馬的耳朵，小而渾實(shí)，凸出溝崖。馬耳朵山腳有一處凹地，名曰馬耳背，是一個(gè)幽僻的小山莊，為馬耳朵山遮隱，從馬耳朵山正面無(wú)可察覺(jué)，只有繞過(guò)馬耳朵山方可到達(dá)。連接馬耳朵山頂和馬耳背山莊的是一條羊腸小道，窄不過(guò)米，狀如天梯，蜿蜒曲折，十分險(xiǎn)要。小山包上是茂密的松林，崖邊隱藏著一座大石平臺(tái)，向下觀察，可以遍看整個(gè)百寶峧。當(dāng)年八路軍曾在此壘砌暗堡，站崗放哨，瞭望警戒。是居高俯視，一覽群山的最佳之處。</p><p> 五、峧口平湖</p><p> 百寶峧溝口名曰車不灘。溝內(nèi)山體控水和地下泉涌長(zhǎng)流至此，日積月累形成一處水潭。二十世紀(jì)七十年代，當(dāng)?shù)厝藗c渠筑壩，擴(kuò)潭為庫(kù)，將其建設(shè)成為一座小型水庫(kù)，起名“車不灘水庫(kù)”。溪水自天柱山腳蜿蜒曲折潺潺而來(lái)，不分四季，川流不息，注入庫(kù)中。一池潭水猶如水鏡，與四周陡崖峭壁連成一體，相映成輝，既有北國(guó)山川雄壯之美，又兼南疆麗水婀娜之秀。山水如畫，景色怡人，湖面可泛舟，岸邊可釣魚，為太行山少見。</p> <p> 六、峽谷深淵</p><p> 從新莊村出發(fā)，登東背垴南行刀嶺山上，有一道深山峽谷，直立陡峭，刀劈斧砍，狀如地縫，深不可測(cè)，站立崖邊，膽戰(zhàn)心驚。谷底奔流一條泉河，彎曲寬闊，濤浪拍壁，當(dāng)?shù)厝朔Q“新莊泉”，乃黎城罕見之峽谷深淵，為典型的“太行山大峽谷”。</p><p> 七、高山天門</p><p> 從仟仵村旅游路（中線）一路南行，御筆峰與紅石觀景臺(tái)之間有山形似天門，云霧繚繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神秘縹緲，故名“高山天門”。觀之如臨天界，仿佛背隱天宮，不禁引人遐思，想入非非，舒放自我。此處風(fēng)光奇麗，天上人間，不是天宮，勝似天宮，游人贊之“天門風(fēng)光”“最美太行”。</p><p> 八、歐洲人像</p><p> 天柱山對(duì)面百寶峧山莊上方一座山峰，站于云崖寺平臺(tái)上觀望，有如側(cè)面半身人形，其頭頂如戴十八世紀(jì)中期歐洲貴族三角帽，臉型神似大胡子歐洲紳士，胸腹亦似穿著歐洲紳士風(fēng)格服裝，因此被稱為“歐洲人像”。與區(qū)域內(nèi)另兩座神像“孔圣”“關(guān)公”并稱“天柱山三人像”，十分奇特。</p><p> 九、孔圣傳道</p><p> 百寶峧溝口（車不灘）西北對(duì)面性空山巔立有巨石數(shù)塊，俱高數(shù)丈，廣十丈有余。遠(yuǎn)觀崇峻參差，恰似一老者于層層峰巒之中，面對(duì)兩三青年授學(xué)。老者頭戴束髻，背負(fù)青天，躬身扶桌，安膝正坐，似正對(duì)著面前弟子講授。石桌后面縱列一高一低兩石塊，有如兩位弟子正在用心專注聽講。老者頭形裝束極像春秋風(fēng)格，神態(tài)極似中國(guó)古代儒家先哲孔丘（孔子）。面前兩人自然讓人聯(lián)想到孔子的兩個(gè)著名弟子子路和顏回。師徒三人教學(xué)講聽，形態(tài)畢肖，栩栩如生，故名“孔圣傳道”，令人嘆為觀止。</p><p> 十、關(guān)公讀史</p><p> 百寶峧溝底西南山峰右側(cè)有一凸出巨石，與所倚山峰主體對(duì)峙，從溝底適當(dāng)處或云崖寺平臺(tái)上觀望，神似三國(guó)中的武將關(guān)羽。其仰面望天，頭頂巾幘，臉闊身大，陽(yáng)光照射在下頜位的一處陰影，恰如其標(biāo)志性的一縷美髯長(zhǎng)須,雙手捧垂胸腰，極似立身捧讀思索的模樣，故名“關(guān)公讀史”。與百寶峧溝口西北“孔圣傳道”之“孔丘”像形成“北文圣，南武圣”“文武雙圣”聚合百寶峧的巧契奇觀，又可謂“天下第一關(guān)公”。</p> <p> 十一、寶泉洞涌</p><p> 從百寶峧溝口南進(jìn)天柱山中途，臨近百寶峧山莊的山崖旁，一股澄澈泉水由石洞橋中涌出，稍下又鉆入地洞穿路而過(guò)，再露出地面，繼續(xù)向溝口車不灘流去。有文人在石洞橋楣之上題詞“寶泉”，形成“寶泉洞涌”景象。此處泉水清冽無(wú)比，沁人心脾，游人至此莫不俯身下蹲，或捧水渴飲，或掬水洗面，頓覺(jué)心清氣爽，革新除垢，一掃疲憊。</p><p> 十二、潭水鹿呦</p><p> 順百寶峧溝道溯溪而上，途中有一與山體相隔的石臺(tái)，典型的層積巖結(jié)構(gòu)，一層層紅白相間，由下而上環(huán)環(huán)相連，最上處向外凸出，橫倚在溪水之上，頂部平坦如鏡，光滑似緞。側(cè)邊水流落下，形成一道小瀑布，瀑布之下，積水為潭，向前進(jìn)入兩石相間的狹窄隙峰中，汩汩流淌，水聲潺潺，有如鹿鳴，故曰“潭水鹿呦”。山崖處巉巖聳立，側(cè)觀如航船，正看似恐龍，令人震憾不已。為進(jìn)入百寶峧溝第一景觀。</p><p> 十三、雅泉映日</p><p> 自云崖寺沿林間小路去往馬耳背路上，一座山崖腳邊曲彎末角之處，“憑空”突現(xiàn)兩洼水潭，靜靜躲落在幽暗隱秘的山凹，宛如避世的高人雅士，悠閑自得，又如深谷開放的并蒂幽蘭，獨(dú)自芳香著這一片凈土，不與世爭(zhēng)，故名“雅泉”。紅日入潭，形成“雅泉映日”景致。觀之，不由使人想起宋代詩(shī)人白玉蟾《三級(jí)泉》詩(shī)中句：“緣溪深入桃花塢，紫霞隱隱幽禽語(yǔ)。九層峭壁劃春空，三級(jí)鳴泉飛暮雨。落日銜山紅影濕，冷云抱石蒼崖古。激回澗底散冰花，噴上松梢雪飄縷。”頓有身似不系之舟，功名塵土，富貴浮云之感。</p><p> 十四、蒼泉倒柳</p><p> 天柱山馬耳背西鄰有道岔溝名曰“蒼石留”。緣由百寶峧溝岔縱橫，石頭甚多，別處或?yàn)榧t石，或?yàn)榍嗍?，或?yàn)榛ㄊ?，唯此溝石頭蒼黑，有神話傳說(shuō)此處之石為“蒼天所降，留于該地”，故得名。蒼石留中有一潭泉水，四周圈石所圍，雖小而幽，因地位而冠名“蒼泉”。周邊綠樹蔥蘢，倒映水中，美名曰“蒼泉倒柳”。樹影婆娑，色彩斑斕，藍(lán)天白云寧?kù)o相伴，十分別致美麗，是炎炎夏日一個(gè)好去處。</p><p> 十五、古寺泥塔</p><p> 百寶峧深處塔洼頂有座建于山崖縫隙間的古寺，古寺的標(biāo)志建筑為一座佛塔。此塔呈圓形，狀如寶壺，泥塑而成，極為罕見。古寺與佛塔建造年代不詳，據(jù)說(shuō)已有數(shù)百年之久。雖為泥質(zhì)，歷經(jīng)風(fēng)吹雪打，日曬雨淋，至今完美無(wú)缺，原貌依舊，令人不可思議。其不遠(yuǎn)處山崖平臺(tái)即是寺院，廟宇不知終處，只剩石砌山門，相伴佛塔，依笑東風(fēng)。平臺(tái)側(cè)后，一條小徑攀崖而上，可通崖頂，膽小之人到此止步，望天興嘆。只有膽大者才可手腳并用，攀登上峰，領(lǐng)略絕頂風(fēng)光。故此狹道懸峰又名“試膽崖”“勇士峰”。站在平臺(tái)上，極目遠(yuǎn)望，百寶峧溝遍覽無(wú)遺。</p> <p> 十六、峭壁懸棺</p><p> 新莊村后山有一山一溝，山名刀嶺山，溝叫刀嶺溝，向外通往廣志山。從刀嶺往里再走，自西而東排列三條高山深溝，依次為“西鳥水”“正鳥水”“東鳥水”。其中，正鳥水溝崖峭壁，陡險(xiǎn)低窄，人跡罕至。縫隙崖道之間，葬留數(shù)具抗戰(zhàn)中犧牲的八路軍烈士棺木，使得此山成為遠(yuǎn)近無(wú)人不曉的“烈士山”。如今，村人已說(shuō)不清這些棺木是如何安置上崖的。硝煙散去，烈士英軀安身崖壁，英靈留駐青山，浩氣長(zhǎng)存天地，以“峭壁懸棺”的方式為后人留下一個(gè)緬懷歷史，瞻仰先烈的特殊紀(jì)念地。</p><p> 十七、石梯山</p><p> 石梯山位于天柱山南垴臨旁新莊與孔家峧交界處，因形狀如梯而得名。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，山分九梯，分別是東流、西流、南流、北流、中流、架場(chǎng)、后寨、中寨、前寨，因此又叫“九梯山”。山上有廟，稱“九龍寺”。石梯山叢巒疊障，錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，風(fēng)光旖旎，是徒步旅游和登山運(yùn)動(dòng)的好去處。</p><p> 十八、翠屏嶺</p><p> 新莊南巖寺西往葦?shù)販瞎潘拢鍘X逶迤，群山起伏，崖路蜿蜒，溝綠谷翠。山道中途峰叢巍峨曲折轉(zhuǎn)彎處突兀一片層巖，凌空而出，對(duì)面峭壁似屏，腳下綠野深谷，臨身霧頂懸崖，如立云臺(tái)，是以題名“翠屏嶺”。游人至此，攝景留影，足堪盡興。惜未有名家高士留墨與譽(yù)，稍加遺憾。作者不才，陋習(xí)補(bǔ)之，旨意拋磚引玉。詩(shī)曰：“天柱高鄰掩比朋，云煙裊繞半山橫；路轉(zhuǎn)峰回出新色，綠谷平生翠屏嶺?！?lt;/p><p> 十九、御筆峰</p><p> 從仟仵村上旅游路南行過(guò)太行之根，即到御筆峰。顧名思義，乃神似御筆而得名。文人雅客每行至此，凝眸此峰，心中定會(huì)想起那些相關(guān)的詩(shī)句。比如“御筆封題墨未乾，君恩重許拜金鑾?！保ǘ略兜堑趫?bào)家人》），比如“御筆新除三諫官，士民千口盡相歡。”（蔡襄《喜歐陽(yáng)永叔余安道王仲儀除諫官》），又比如“宮詞裁錦段，御筆落銀鉤?！保ㄐ焘埂兑烙窚仫w卿華清宮二十二韻》），以及南宋文天祥《贈(zèng)秘書王監(jiān)丞》中的“適來(lái)追陪水蒼佩，親見辭歸白云路。御筆擢公領(lǐng)蓬山，師表玉立東宮官?！备?，則是“唐宋八大家”曾鞏的那首《韓魏公挽歌詞》（其二）：“錙銖赤舄無(wú)驕志，咳唾黃金有古風(fēng)。覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。謀謨邴魏丹青力，擁立昭宣柱石功。御筆新詩(shī)在新隴，哀榮誰(shuí)得似初終？”凡此種種，一字一句涌上心頭，不禁心潮澎湃，感懷理想，平生報(bào)國(guó)志向。因之，又稱“勵(lì)志峰”，謂“勵(lì)志之地”。</p> <p> 二十、藏兵崖</p><p> 新莊村南巖寺向西山溝里走不遠(yuǎn)，有崖名曰大洼坪。大洼坪半山崖有三道大石檐，自下而上分別稱名“下黃崖”“中黃崖”“上黃崖”。下黃崖長(zhǎng)120米左右，寬處15米左右，窄處8米左右，中黃崖長(zhǎng)200米左右，寬處14米左右，窄處6米左右，上黃崖長(zhǎng)400米左右，寬6米左右，窄處不足1米。三崖排列有序，凹立陡峭半峰之間，頗為奇特少見。因抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍曾以此崖檐作為駐扎宿營(yíng)之地，故被百姓傳稱“藏兵崖”。</p><p> 二十一、將軍路</p><p> 百寶峧潭水鹿呦石臺(tái)側(cè)隔山崖背角處有條隱秘的峭壁小路，有如羊腸，不特意專注的話很難發(fā)現(xiàn)。險(xiǎn)峻的山道小路直通山頂，最窄處需手腳并用攀爬前進(jìn)，上到山頂高崖沿崖邊繞行一段路就可抵達(dá)抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍129師設(shè)在百寶峧南垴的“療養(yǎng)院”。當(dāng)年，是彭德懷、劉伯承、鄧小平、滕代遠(yuǎn)等八路軍首長(zhǎng)上山去往南垴開會(huì)休養(yǎng)的必經(jīng)之路。后人為了紀(jì)念這段歷史，表達(dá)對(duì)老一輩革命家的敬佩之情，特將此路尊稱為“將軍路”。今天，成為喜好攀爬登越探險(xiǎn)“驢友”的向往之地。</p><p> 二十二、羅漢巖</p><p> 從天柱山下“天柱奇觀”石碑走向云崖寺，立有一石“云崖勝境”，此處亦可觀賞“歐洲人像”。再往前，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，走一段山路，眼前即出現(xiàn)一段巖壁棧道，怪石嶙峋，共約百米之長(zhǎng)，左手是一個(gè)個(gè)極像羅漢一樣石柱組成的巖壁，一層層、一塊塊、一柱柱、一片片，連接無(wú)間，色彩統(tǒng)一，或坐或立，姿態(tài)各異，可供摩挲賞玩，右手是山崖深壁，低處需躬身而行，窄處要側(cè)身而過(guò)，有如掛壁石路。巖稱“羅漢巖”，壁名“羅漢壁”，道曰“羅漢道”。至此方悟“云崖勝境”之指意。</p><p> 二十三、飛來(lái)石</p><p> 百寶峧口至天柱山中途，寶泉東南側(cè)一片空地上，四散矗立著二三十?dāng)?shù)塊巨石，有的方方正正，有的棱角顛倒，有的形如半卵，更多不明言狀，色有青白紅各異，與周邊山體俱不相同，亦與百寶峧各處山石異樣，不知從何而來(lái)，亦不知何時(shí)而至，人皆驚詫，稱之為“飛來(lái)石”。</p><p> 天柱山（百寶峧）美景不止如此，多不勝數(shù)，筆難盡描，言不及實(shí)。</p> <p>不到天柱山，不算到太行。</p><p>不看天柱山，不算看太行。</p><p>歡迎你到天柱山——</p><p>行走“太行之根”，做一回太行英雄！</p>