<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文字創(chuàng)作：湘西木魚石</p><p class="ql-block">圖片攝影：水柔 小 穗 網(wǎng) 絡(luò)</p><p class="ql-block">作 詞: 湘西木魚石 </p><p class="ql-block">作曲彈唱: 董明安</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今年八月初，株洲詩友水柔與小穗的到來給我意外的驚喜。在湘西旅游采風(fēng)的幾天，一條條神秘幽谷、一座座高崇山嶺、一個個靈秀茶山、一層層疊梯田，與彎彎清徹溪泉讓人陶醉。以前，我不懂?dāng)z影，趁著兩位老師的到來學(xué)會用手機(jī)拍照，同時從她們身上還學(xué)習(xí)到一種謙卑、寬容與積極上進(jìn)的精神。她們來湘西來之前，我策劃了一下行程，希望她們的湘西之旅，能真正品讀湘西深藏閨閣、樸質(zhì)神秘的印象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到吉首的當(dāng)天，我便約起與她們一起乘車去花垣縣城，去參與永順詩人劉年、花垣梁書正幾位老師活動，然后策劃先到黃金村去參觀馬燕、馬梅的茶園和加工廠，然后在乾州古城半畝方塘拜訪湘西梅子與詩歌行吟者老董，最后去鳳凰感受古城一派水墨丹青的意境 。她倆對旅游行程商量，最后的線路：吉首—邊城茶峒—矮寨大橋—呂洞山苗寨—乾州古城—鳳凰古城。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 旅程中我邀請她們到苗祖圣山呂洞山下呂洞水寨與夯吉金寨參觀。夯吉金寨是我的故鄉(xiāng)，寨子古色古香的木屋，彎彎石板小路，清清小溪流，以及苗族人真誠的笑容，熱情的問候，讓她們留感動。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在夯吉金寨游玩時，我特意給小穗、水柔借兩套正宗苗族的服裝，在堂屋前、大門邊、石階上與村里阿婆、大姐合上幾張影。每一張照片透出苗族姑娘人美心善，大方得體的神韻。離開夯吉金寨時，她倆笑著對我說：“希望明年春暖花開時再來湘西，來看滿山遍野的春茶，希望在苗寨住上三兩天?！眱赡甓鄟?，心冠肺炎疫癥忽然到來，把這個活動推遲到好幾年。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夯吉金寨被譽為“湘西第一古苗寨”，位于湘西州保靖縣呂洞山鎮(zhèn)苗祖圣山呂洞山腳下，從高速路吉首北站去那里，距吉首市只有20公里，由夯吉、吉新組合而成，是一個坐擁九山八溝的美麗苗寨，據(jù)村支書龍承道介紹說，寨子里現(xiàn)共有人口1500多人，480多戶。與梯子、呂洞、夯沙和十字坪五個原始苗寨環(huán)繞苗祖圣山呂洞山，苗家的先輩們精致地布局了金、木、水、火、土五行苗寨，而夯吉金寨是苗族文化最為豐富、房屋建筑最為集中的村落。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 按照本地人稱為“九龍搶寶”之地的三溝三嶺，寨子依山就勢建在彎曲的山脊上，栗青色的瓦屋錯，落有致、溪流迂回、溝壑縱橫的山水間，充滿古樸原始的鄉(xiāng)情野趣，是真正古老的苗族原生態(tài)文化的發(fā)祥地和積聚地。一條溪河穿寨而過，寨子綿延十余里。木質(zhì)屋舍依地勢而，吊腳樓上是小青瓦、翹飛檐、格花門窗、花式隔欄、“吊瓜”懸柱，不少的還雕梁畫棟，一律刷上桐油漆，防潮防腐，隨著歲月流逝愈發(fā)古樸莊重， 承載了千年風(fēng)霜歷程，也承載了一個歷史悠久的民族原始文明積累。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “夯吉”為苗語，原本是“夯革”，“夯”是山谷的意思，“革”是茶葉，即“茶葉的山谷”。由于苗語的“革”發(fā)音在漢語中不好寫，就改為“吉”。史料記載，夯吉金寨是古代黃金茶作為貢品，向外輸出的茶馬古道上的一個重要驛站和供應(yīng)點。狹長的穿過古寨的青石板路是茶馬古道，保存著打披、圖久兩大古茶園，被考古專家認(rèn)定這里的古茶園與葫蘆黃金古茶園同屬一系。這條茶馬古道是從吉首市馬頸坳起始，途徑中黃村、坪年村、夯沙村等盛產(chǎn)茶葉的苗族聚居地，再通往花垣茶峒直達(dá)重慶，運輸湘西茶葉到重慶，再從重慶運回日用品到湘西。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石板路，石板階，環(huán)寨而行，鑲嵌其中。蔓藤攀爬石壁，簡樸泉水清涼，野花散落雜生，縱橫交錯窄巷小岔，仿佛走進(jìn)九宮八卦陣。據(jù)老人說古代夯吉金寨，很少有兵患，土匪很少敢來這里惹事，可能也是這個原因吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 晨羲里，夕陽下，裊裊炊煙，窮巷深處，犬吠雞鳴，青瓦木屋泛出烏褐油亮的顏色，與山水、田野、古樹自然糅合為一體，一幅靜美的山水畫卷展現(xiàn)在你眼前。古樸的房屋保持了山體自然的顏色與寬容的氣質(zhì)，用一種最為原生態(tài)的方式表達(dá)生存在這里的人，對于天地自然的謙恭，對于山水田園的諧和赤誠。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 苗族文化多姿多彩，素有“無歌不成苗，無鼓不成苗，無銀不成苗，無酒不成苗”之說。苗族鼓舞是夯吉金寨最為普遍的一種民間藝術(shù)形式，以鼓樂指揮生產(chǎn)勞動，以鼓樂傳播民族文化，以鼓樂娛樂身心，它把音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)種類有機(jī)的結(jié)合在一起，反映了生產(chǎn)生活勞動，表達(dá)了男女愛情及審美情趣。每逢春節(jié)或苗族盛大節(jié)日會組織男女老少，集中在一個大的坪場，盡情的歡歌鼓舞，鼓聲雷動，群情振奮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夯吉金寨里的人愛唱苗歌。清明挑蔥會、“邊邊場”、趕秋會、過苗年， 千百年來苗族人善用歌聲來敘事，以歌聲來表達(dá)感情。這里會唱苗歌的青年男子倍受少女的愛慕，不少男男女女的苗族人，會用木葉吹曲，木葉聲聲伴著空靈的飛歌，悱惻回腸，如織如縷，纏綿山谷，飄蕩天外。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夯吉金寨里的人勇敢尚武。獨具特色的農(nóng)耕器具武術(shù)最初并非用于戰(zhàn)爭，是用于生產(chǎn)與生活。千百年來，在與敵人斗爭中或在農(nóng)事活動遇到野獸猛禽襲擊時，這些器械逐漸成為苗族人信手拈來的反擊武器，主要是犁、耙、鐮刀、扁擔(dān)、桶、筐等等。這些農(nóng)具在苗族人手中，一招一式，雄風(fēng)乍起，遒勁有力，所向披靡。夯吉金寨村支書龍承道，一個樸實的苗家漢子，就是湖南湘西苗拳的傳承人。每當(dāng)有客人來到這里，他便會熟悉地介紹風(fēng)土人情、傳奇故事，趁興打上幾套苗拳。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夯吉金寨保留有最原生態(tài)的民族傳統(tǒng)工藝，一些苗族姑娘正在傳承著苗繡為主的工藝制作，如紡線、織布、打花帶、繡花等手工技藝。苗族的服飾豐富多彩，風(fēng)格有一種高貴的氣質(zhì)和大家風(fēng)范，體現(xiàn)出一個古老的民族自信、向上、豁達(dá)精神風(fēng)尚。苗族把客人請到家里來吃飯是最高的禮遇，火坑上掛苗家臘肉，壇砵有腌制酸肉酸魚，屋壁掛著的金黃色的玉米和火紅的辣椒，吊腳樓橫著竹桿，掛著十字繡、苗族花帶和衣飾，無不浸透著地地道道的苗族風(fēng)味風(fēng)情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生，一路蒙塵。走出喧囂的城市回到祖輩的老屋，晨聽狗叫雞鳴，夜聞陳雨花香，心魂歸零。同樣的景，年復(fù)一年，依然如故；不同的心境，一輪又一輪，眷戀日漸深沉。曾經(jīng)，少年時面對生活的一個一個決擇道路叉口，茫然失措。如今，人至中年，走在生命旅程中一條又一條曲折的小路上，心靈靜極而定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生，魂歸故里。每年春節(jié)與清明，與家人回到夯吉金寨，祭拜仙逝四十多年前帶大我的阿婆，看望住在老家的阿叔。聽老家的人講童嬰的故事，跟著大姐和二姐念念不忘的童年足跡。一鼎罐火坑飯，一桌子柴火菜，簡約的生活，更讓我醉意于鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情。這里是根，是源，終究是我心靈皈依的圣地。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（2023年3月15日晚整理于家中）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者：龍景庚，筆名湘西木魚石，湖南省湘西州作協(xié)會員，長期服務(wù)于工業(yè)和信息化企業(yè)，工作之余學(xué)習(xí)寫一些詩歌與散文。</p>