<p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">“發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊?!?lt;/b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> --讀普隱居油畫作品偶得</b></p><p><br></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 人生經(jīng)歷再多繁華,也要回到淡泊中體會(huì)。普隱居的每一幅油畫作品都能品讀出“拙”,因“拙”讓我們在最沉寂的狀態(tài)里,也能尋到無限新的生機(jī)。他作品中的拙,是以生命本然的真實(shí)去印認(rèn)世界!</span></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 中國的畫家知道,蓬勃的生命固然可以從蔥蘢中得到,從枯槁中也可以求得,且更為微妙,體現(xiàn)生命的無所不在。所以他們喜歡用枯筆、焦墨,看上去非常不細(xì)膩、不圓熟,然而卻是另一種更高妙的技法,別有秀氣和生機(jī)。傅山寫書法,也講究“寧丑勿媚,寧支離勿輕滑”,因?yàn)樘鹉伒募记?,只?huì)讓東西變得俗。</span>古拙平淡的美學(xué)風(fēng)尚,意味著一種天成之妙,在成熟和淳樸中,透著天真與爛漫。</p> <p> 拙,是對(duì)技巧的超越,是一種升華了的境界,而非沒有根基的故弄玄虛。拙,常常有一種在時(shí)間里打磨出來的厚重感,因而附著了“古”的氣息。古拙之中,有時(shí)間的沉淀,有靜穆的崇高,有超脫的情懷。</p> <p> 古拙,呈現(xiàn)于蒼老之境。山水畫中,無枯木不能出蒼古之態(tài)。東方人尤其能領(lǐng)會(huì)枯槁之美、蒼老之趣。</p> <p> 枯木怪石,殘荷聽雨,枯藤老樹昏鴉……雖然看似丑陋、頹廢而無生氣,但是“外枯而中膏”,在衰朽中透露出活力,在平定中飽含著智慧。</p> <p> 李贄提倡“童心說”,以童心為先決條件,評(píng)定詩文寫作水平的高下。孩童的圖畫,往往在稚拙中有天趣。高超的匠人,用返璞歸真的器物,表現(xiàn)內(nèi)心的干凈與澄澈。童心即是真心,用一片赤誠,感受鮮活的生命,獲得自然的靈光。</p><p><br></p> <p> 人生之初,純凈無邪,無知無欲,至柔至順,卻蘊(yùn)藏著無限的生命力。而當(dāng)人被知識(shí)和欲望裹挾,卻難免失去了對(duì)事物的靈覺。</p> <p> 拙,通常被當(dāng)作一個(gè)美學(xué)境界,而回到根本上,其實(shí)是人生的命題。守拙之人,守的是生命內(nèi)在的自然本性,守的是精神里的天真與純凈。以拙心表現(xiàn)拙態(tài),進(jìn)而體味生命的拙境。在平淡而天真的生活里,才能獲得內(nèi)心的逍遙。</p> <p> 拙,是人以天地的秩序,來實(shí)現(xiàn)自身。失去了拙,也便失去了內(nèi)在的生命體驗(yàn)。當(dāng)我們只憑人的意志去改造世界,那么,就算拼到精疲力竭,也無法獲得超越的眼光,感受自然與天真的意趣。</p> <p> 求拙不易。在浮華的世界里,守拙更難。但也唯有“拙”于喧嘩吵鬧的世間,才能在紛繁復(fù)雜的包圍下,做到寵辱不驚、淡泊寧靜,愉悅地生活。</p> <p> 巧與拙,這一對(duì)辯證而玄妙的概念,已經(jīng)被探討了千百年。在今天,如何更接近真理,既要回歸原初的簡單,又不失去生命的張揚(yáng)與進(jìn)取,全有賴對(duì)“拙”有更好的拿捏。普隱居的油畫作品很好地詮釋了巧與拙。</p> <p> 人怕老,但藝術(shù)不會(huì)。有時(shí)候,我們覺得一位藝術(shù)家越老越妙,其實(shí)真正的妙處并不在于他的學(xué)識(shí)更淵博了,而是人生到達(dá)了“從心所欲,不逾矩”的地步,在返璞歸真、發(fā)自天性的“拙”中,恢復(fù)了生命的童稚氣。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 畢加索說:“我花了四年時(shí)間,畫得像拉斐爾一樣;但是用了一生的時(shí)間,才能畫得像個(gè)孩子。”求拙,是境界的超越,不分時(shí)間和國度,總能遙遙相通。愿普隱居果敢地守著自己的藝術(shù)理念與審美追求,放棄固有的巧技和成見,不受束縛,自由發(fā)揮,在自然的心靈中合于自然,創(chuàng)作出更多“大巧若拙”的佳作。</span></p> <p> 蘇東坡云:“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊?!崩w者,紋理細(xì)膩;秾者,色澤潤厚也。也就是說,在簡樸古雅之中能夠抒發(fā)細(xì)微濃厚的感情,在樸素?zé)o華的語言中寄托幽深的意趣追求。正所謂大味至淡,真水無香,筆簡意繁,韻味無窮。為文如此,治藝亦然。文理畫理本相通,此恰恰是對(duì)普隱居人生及繪畫藝術(shù)的最好注解。</p> <p> 以上油畫作品于2020年9月中旬,受邀參加由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)指導(dǎo),內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)、草原藝術(shù)公社主辦的首屆中國草原油畫寫生活動(dòng),在內(nèi)蒙古郭林浩特正藍(lán)旗草原境內(nèi)完成。</p>