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《蔚然悟語》 王蔚

山東梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)研究院

<p>悟評《學(xué)而篇》之第13章。</p><p> 【原文】</p><p> 有子曰:“信近于義,言可復(fù)也①:恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也②,因不失其親③,亦可宗也④?!?lt;/p><p> 【注釋】</p><p> ①復(fù):實踐,履行。</p><p> ②遠(yuǎn)(yuàn):使遠(yuǎn)離,可以譯為避免。</p><p> ③因:依靠之意。④宗:主。同姓。</p><p> 【翻譯】</p><p> 有子說:“約言符合道德規(guī)范,這種約言才可兌現(xiàn)。態(tài)度謙恭符合禮節(jié)規(guī)矩,才不會遭受羞辱。所依靠的都是關(guān)系親密的人,可以是同姓人。”</p> <p>【悟評】</p><p> 說實話,這短短的一段話,困擾我很多年。</p><p> 有子認(rèn)為,并不是所有說出的話都要遵守的。說出的話符合義的,就兌現(xiàn),不符合義的,就不用兌現(xiàn)??鬃右舱f過:“言必行,信必果,硁硁然小人哉”。在這個問題上,師徒二人看法一致。</p><p> 義者,宜也,該做之事也。 </p><p> 孔子還說過一句話,“君子貞而不諒”,意與此同。</p> <p>謙恭是美德,但并不是所有的謙恭都好。只有符合禮的謙恭,才不合招致羞辱。說到這里,我突然想起孔子講的一句話:恭而無禮則勞,如果謙恭不符合禮的規(guī)定,這種謙恭就是在白費(fèi)功夫,是不會什么效果的。</p> <p>最后這一句是難點,因不失其親,亦可宗也。理解“宗字”是關(guān)鍵。宗有多重含義,有宗主之義,也有同姓之意。我以前贊同前者,現(xiàn)在我認(rèn)為,翻譯成“同姓”更好。有子的意思是,做事要依靠關(guān)系親近的人。什么是關(guān)系親近的人?同姓的人當(dāng)然關(guān)系要近一些。</p> <p>老百姓常說,打虎親兄弟,上陣父子兵,其實說的就是這個意思。</p> <p>文章摘自:山東財經(jīng)大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村研究中心主任、碩士生導(dǎo)師,山東省發(fā)展和改革委員會“十三五”規(guī)劃特聘專家,《論語》使者王蔚教授。</p>