明孝陵游記

C班～韋??岳

明孝陵是古都南京第一處“世界文化遺產(chǎn)”，為明太祖朱元璋與馬皇后的合葬陵寢，有“明清皇家第一陵”的美譽，是我國首批“全國文物保護單位”，首批國家5A級旅游景區(qū)。 我們先來到碑樓，碑樓里有塊巨大的碑—大明孝陵神功圣德碑。馱碑龜趺高2.08米，碑高8.78米，碑文是朱棣親撰于永樂十一年九月十八日，2746個字，詳述太祖一生功德。不過這不是最大的碑，最大的碑在陽山。陽山碑材是明成祖朱棣為頌揚其父明太祖朱元璋功德而開鑿的神功圣德碑遺址，有“天下第一碑”之稱。 　　現(xiàn)在明孝陵最出名的神道是石像路。神道兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬6種各兩對，共12對24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。深秋的石像路上，我能看到在深藍的天空下，樹葉被太陽照得火紅;我能看到灰白的石像長得像萌萌的寵物，整整齊齊的排成兩隊；我還能看到一群小紅帽跟著何老師邊走邊說邊笑…… 過來升仙橋，我們便到了方城明樓。它是寶城寶頂?shù)拇箝T和門樓。拾階而上，明樓后面，長滿植物的小山丘就是寶頂了。這個小山丘可不簡單，下方有三層。第一層是土，第二層是鵝卵石，第三層才是真正的寶頂。這樣設(shè)計既可以排水也可以防盜。這也是朱元璋的陵寢至今沒有被盜的原因。 我想想古人對陵墓的設(shè)計布局，百年不倒，真是太聰明了！D班韋振岳全文517字用時1小時 媽媽手記：本學期第八次課。課前搶學分，比之前課上有進步，離大滿貫還有一些距離。不過也算在努力了，課堂緊跟何老師的步伐，總是在站和老師的身后，做老師的小尾巴。沒有把握的答案，他連猜都不會去猜，真的會回答就會立馬舉手，一直保持非常嚴謹?shù)膶W習態(tài)度。這個星期要期末考試，寫作讓他先寫一篇上交，之后有空想寫再寫。小作文中一處寫小紅帽，問他為什么不是黃帽？他說，名師出高徒，哈哈。為了彌補之前因媽媽而延誤作文上交的小錯誤，媽媽決定也上交一篇小作文加加分。 明孝陵的導游詞 小朋友們，大家好！我是小明姐姐，今天是你們的導游。 明孝陵是古都南京第一處“世界文化遺產(chǎn)”，為明太祖朱元璋與馬皇后的合葬陵寢，是南京規(guī)模最大、保存最完好的皇家陵墓，有“明清皇家第一陵”的美譽，距今有600多年的歷史。它位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，這是朱元璋在登基不久之后為自己選擇的風水寶地。據(jù)說當年，朱元璋看中了這塊地之后就放出風聲，又召見劉伯溫、徐達等人，要他們共同選擇皇陵的地址，并約定大家各自用紙條寫好墓址，最后一齊攤牌，結(jié)果大家不約而同，朱元璋見了龍顏大悅：“此乃天意?。　庇谑情_始動工，把金陵古剎蔣山寺從獨龍阜遷到紫金山東麓，并賜名“靈谷禪寺”，號稱“天下第一禪林”，就是今天的靈谷寺啦。這也說明了中國古代帝王對陵墓是非常重視的，一定要選一個風水寶地。 1368年，朱元璋在南京稱帝。1381年， 孝陵正式動工興建，第二年，馬皇后病逝，先于朱元璋葬人地宮。因馬皇后謚號“孝慈” ,朱元璋遂將陵墓命名為“孝陵”。1398年，朱元璋駕崩，同年葬人孝陵。明孝陵從最初的興建到1413年“大明孝陵神功圣德碑”建成，歷時32年之久。明孝陵可以分為兩個部分:一是從下馬坊到欞星門的導引區(qū);二是從文文武方門到寶城寶頂?shù)牧陮m區(qū)。 下馬坊是明孝陵人口處的標志性建筑，為一座兩楹沖天式石牌坊，因額上刻有“諸司官員下馬”六字而得名。明初，朱元璋制定法令，無論車馬過陵還是守陵官員入陵，都要在下馬坊百步外下馬，步行進人陵區(qū)，違令者治罪。大金門是正式進人陵區(qū)的第一道大門， 門有三券，中門較大，兩側(cè)稍矮稍低。明朝時，大金門以內(nèi)的區(qū)域一般人不得擅人， 違者要受到杖一百 的處罰。碑樓俗稱“四方城”，隔陵園路與大金門相望。碑樓建筑平面呈正方形，四面各開券門，碑樓頂為重檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦。碑樓內(nèi)石碑稱大明孝陵神功圣德碑，是明成祖朱棣在永樂十一年(1413年)為其父朱元璋所立。碑文由朱棣親自撰寫，共2746字，贊揚朱元璋一生的功績。碑文楷書陰刻，書法優(yōu)美，鐫刻工整。馱碑的神獸叫赑屃，是龍的九子之一，外形像龜，喜歡負重，常用為石碑的基座。 現(xiàn)在的網(wǎng)紅-石像路是孝陵神道的第一段，呈東南—西北走向。因為在孝陵的石獸中，石象用料最多，同時其雕刻藝術(shù)成就也最高，所以這一段神道被稱為“石象路”。路兩側(cè)分別豎立著六種十二對二十四只石獸，每種四只，兩蹲兩立，分別是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。同學們，深秋的石像路，美在哪里？小作文開始……我看到天是藍色的、云是白色的、樹葉是紅色的、石像是灰白的……一年級作文。二年級作文會這樣寫：天空像藍絲裙，樹葉紅得像小火苗……三年級呢？一大片一大片火紅的樹葉包圍著石像群，像極了冬天屋子里在火爐旁邊取暖的小寵物們，是那么的和諧美好….. 望柱是明孝陵神道第二段的起點，又稱華表，在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標志。翁仲路是明孝陵神道的第二段，呈南北走向，也就是說神道在這里轉(zhuǎn)了彎。關(guān)于這條神道做L形的原因，此處有故事啦！當時有人提議鋪設(shè)一條直的神道， 鏟平陵宮前的孫陵崗，也就是現(xiàn)在的梅花山，朱元璋沒同意，他說“孫權(quán)也是一條好漢， 留著他為我守門吧！”朱元璋的這個口氣多大啊。于是呢，孫權(quán)墓就保留下來了。另一種說法是與北斗七星的布局有關(guān)，蘊涵著天人合一的思想，此乃玄學也。路上豎著文臣和武將各兩對，文臣身穿朝服，手持朝笏，端莊肅穆;武將身披甲胄，手持鈹，武雄壯。如果仔細看會發(fā)現(xiàn)，這些文臣和武將中，既有年長的，又有年輕的就在于下巴上是否有胡須，這寓意著大明江山后繼有人，千秋萬世。為什么要把石人稱為翁仲呢?傳說翁仲原來是秦始皇時的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺（4.3333米），勇猛無比，曾駐守邊疆，鎮(zhèn)服匈奴有功，后來秦始皇把他調(diào)入皇宮大內(nèi)，作為貼身侍衛(wèi)。他死后，秦始皇為了紀念他，便命人鑄了一的銅像，立在咸陽宮門外。匈奴人來咸陽，遠遠看見這尊銅像，都畏懼不敢您尊他此后，人們就把立于廟堂宮闕或陵墓前的銅人、石人通稱為“翁仲”。欞星門是明孝陵引導部分的結(jié)束。因為帝后入葬陵寢地宮時，此門為必經(jīng)之門，所以又稱龍風門，是孝陵神道上的一處重要的禮儀性建筑。   走過金水橋來到文武方門，它是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，用紅緣粉刷，文武方門兩側(cè)的墻垣上覆蓋黃色琉璃瓦，在陽光的照耀下金光燦燦，顯示著帝王寢園的氣勢。門前立有一塊“特別告示”碑，碑由兩江洋務(wù)總局道臺和江了寧府知府于1909年豎立。最特別的是碑文用英、法、德、俄、日、意六國文字刊刻保護孝陵的告示，然而碑上沒有中文，老百姓看不懂…..這里有個御井的遺址，宰殺牲畜、用水等等，都是從這個井里面來取水的。碑亭在明代原是一座門，毀于戰(zhàn)火。后建于清代同治八年也就是1869年，中間豎立著5塊石碑，中間三塊，后部左右各一塊。正中間碑刻有“治隆唐宋”，如果你去過閱江樓的話，那個上面也有一塊這個牌匾。這是清朝康熙皇帝在公元1699年，第三次來到這里的這個地方所寫的。意思大概是朱元璋治國功績超過了唐太宗宋太祖趙匡胤，而明朝是由清朝所滅掉的啊，所以他說是贊揚你朱元璋，其實也有一層意思，就是說我比你還要厲害！享殿、東西配殿、內(nèi)紅門由于時間關(guān)系就不一一介紹。 　　小朋友喜歡過十歲生日吧？那大家猜猜朱元璋的整十生日是怎么過的呀？朱元璋十歲的時候，是個放牛娃，沒有生日宴但他也很開心，因為他可以和最要好的小伙伴們一起玩耍。這里面有長兩歲的湯和，有小四歲的徐達，還有一群年齡相近的小伙伴。長大后，跟隨他南征北戰(zhàn)，成為著名的“淮西二十四將”。在朱元璋20歲的時候，他已經(jīng)出家做了和尚，叫如靜法師。這一年，朱元璋連飯都吃不上，所以也沒有生日會。他在四年里，走遍了淮西豫南各地的村莊，考察了民情民生和山形地貌，等候著那燎原星火。為他打下自己的江山做積累。到了朱元璋三十周歲，終于過了一次熱鬧的生日會。他當上了元帥，“醉里挑燈看劍”，繼續(xù)“虎踞龍盤”，建應(yīng)天府，占據(jù)江右、浙西，三年后，接受小明王冊封，不封王不稱帝。當朱元璋四十周歲的時候，已經(jīng)是明朝的皇帝了，但是他卻過了場簡樸的生日會，表達了皇帝對臣民的體恤：開元伊始，百廢待興。 通過升仙橋，我們就可以看到方城，上面是明樓。上臺階經(jīng)過一條深邃的隧道后，就是明太祖朱元璋跟他的馬皇后所下葬的地方，也就真正的陵墓所在的位置。你們看到幾個字，此山明太祖之墓。這是工作人員刻上去的，在民國的時候，每個來到這里的人都要問一下，這個是不是明天子朱元璋的墓？然后他們被問得太煩了，就在上面刻上了字，好隨意！后面的寶頂即獨龍阜，是直徑約400米的圓形大土丘，下面就是朱元璋與馬皇后合葬的地宮。墳丘上面加筑了卵石層，既可以防止雨水沖刷，也可以防盜，而寶頂外側(cè)則開挖有排水用的溝渠，局部地方還砌有溝渠石岸。這些像蝙蝠形狀的洞，就是排水孔。 明孝陵開創(chuàng)的帝陵體制影響了明清兩代帝王陵寢的格局，在帝陵的發(fā)展史上具有里程碑的意義。一是它的陵宮布局呈現(xiàn)出一 種新穎的 “前方后圓”和“前朝后寢”的格局，這種建筑布局反映的是禮制，突出的是政治和皇權(quán);二是它的神道化衣山勢地形蜿蜒曲折而變化，繞過了梅花山。整個明孝陵的建筑范圍，東起孝陵衛(wèi)，南到衛(wèi)崗下馬坊，西抵城墻邊，北達獨龍阜半山腰。從空間布局上，都能服從于陵寢整體的設(shè)計要求，間以三條排水系統(tǒng)，凸顯了明孝陵作為江南地區(qū)帝陵建筑杰作的獨特性和創(chuàng)造性。

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