<p> 立冬始過，秋冬更替之際，成德公益國學師資班迎來了第八周的課程。在寒意漸起的初冬，學子們求學的熱忱依舊不減，大家如期相聚，圍坐杏壇，共迎美好的共學時光。</p><p> 在上期《論語的教育智慧》的課程里，師資班進入了《論語?為政第二》篇中“甲三、詳為政學知方法四德以導行”的章節(jié)學習。在“乙一、為政以學為先”的開解中告訴我們?yōu)檎幸獙W思結合、學貴專一、學貴知之，大家也認識到無論是為政，乃至世間法都離不開“學”。在明白了管理中如何以學，那管理的方法又有哪些呢？本周，倪敏達老師將繼續(xù)帶領學員們深入《論語?為政第二》篇，為大家詳示為政之法的智慧！</p> 《論語》的教育智慧第十五講 <p> 本周，師資班進入“甲三、詳為政學知方法四德以導行”之“乙二、詳示為政之法”的章節(jié)學習。此章涵蓋了古今管理學中十分具有代表性的三個管理學難題——求祿之法、民服之法與敬忠以勸之法。三法緣起子張、哀公、季康子三人之發(fā)問，三問層層遞進，夫子智慧開解，在現(xiàn)實管理中經(jīng)典實用且深發(fā)人??！</p> <p> 首先、求祿之法。想要管理好別人，首先自己得有管理的位置。有其本分，方可名正言順！譬如一個班只有班長才能管理班級，一個連只有連長才能管理連隊，這就叫祿位。故要想做好管理，取得祿位是極其重要的條件！同時，倪老師也告訴大家，其實每個人都是“管理者”，都隱含著自我管理的本分。如若要想管理別人，首先應當學會管理自己。</p><p> 經(jīng)典亦如是開解，“丙一、求祿之法”的章節(jié)中就告訴我們：“子張學干祿。子曰：‘多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。’”這句經(jīng)典啟發(fā)我們：要想管理別人，首先要學會從言語和行為來管理自己。有疑問和有危險的事要學會擱置，要“心有疑，隨札記”；沒有疑問和沒有危險的事也仍需謹言慎行。修身做到言忠信、行篤敬，這樣言語才能少有過失，行為方可少有懊悔，也才能得其祿位。</p><p> 朱子《論語集注》更進一步，其中有言：“修天爵則人爵至，君子言行能謹，得祿之道也?！毙尢炀艏葱奚矸e福，修人爵即得一崗位而獲薪。集注中，朱夫子所言之“祿”雖側重于“仕者之奉”，但開解中已然揭示“修身自然利祿不求而自至之道”，并借子張學干祿之事警醒后人：命里有時終須有，命里無時莫強求，要自求多福，切不可為利祿所動！而在江謙先生《論語點睛》的補注之中更是將“干祿”拔至“求?！保瑢w“修身為本”。眾古德之妙悟點破天爵人祿之真受用法，學員們得聞受用，不禁法喜充滿！</p> <p> 其次、民服之法。魯哀公時期，魯君大權旁落而問夫子使民信服之法?？鬃泳炊鹪唬骸斑x用正直的人放置在邪惡的人上面，人民就信服；選用邪惡的人放置在正直的人上面，人民就不服。”此章言治國使民服之法，告訴我們一個大權旁落的領導若管理不了部屬，其問題正是出在“舉枉錯諸直”的用人之道上！正因群邪秉政，故民心自然厭棄。但若能回到“舉直錯諸枉”，問題則迎刃而解。</p><p> 朱子《論語集注》進而深解，其中有言：“然或無道以照之，則以直為枉，以枉為直者多矣，是以君子大居敬而貴窮理也?！?此句直指問題之要害，強調“舉直錯諸枉”則需領導人要有“枉”與“直”的判斷力。這就需要修身以提升智慧！正如蕅益大師點睛之言，曰：“惟格物誠意之仁人，為能舉直錯枉?？梢娒裰c不服，全由己之公私，不可求之于民?！惫拭裥拇沃?，莫向外求，欲成格物誠意之仁人，發(fā)大公無私之真心，仍需以“修身為本”！</p> <p> 最后、敬忠以勸。此章明使民敬、忠、勸善之法，為魯國權臣季康子之問。與魯哀公不同，其位高權重，有權力管住部下，但因法制和權勢只能解決底線問題，使民往往口服心不服。這就碰到另一個更為高級的管理難題：如何使部下敬上盡忠，勸勉為善？ </p><p> 倪老師細心地指出待解之問中的三個層次：首先是“敬”，指慎重認真的對待而不怠慢；其次是“忠”，在“敬”的基礎上還能夠忠誠無私、盡心竭力，甚至付出生命也在所不惜；最后是“勸”，不僅自己做到“敬忠”還能說服周圍的人一起“敬忠”，營造良好的公司氛圍。 </p><p> 這樣的千古管理難題，圣賢是如何迎刃而解的呢？子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！蹦呃蠋煘榇蠹议_解到：于敬，領導要作之君。先要以身作則，還要用莊重嚴肅的態(tài)度治理員工，恩威并施，員工就會尊敬；于忠，領導要作之親。正所謂“忠臣出于孝子之門”，領導自己首先要做到孝敬父母、慈愛兒子和員工，還要將孝慈文化導入企業(yè)，這樣員工才能效忠；于勸，領導要作之師。選用善良的人并對好人好事加以表彰，又能用心教育能力差的人，員工就勸善了。由此可見，圣門為治，別無歧路，感應不忒之機全在自己，仍不離“修身為本”四字。</p> <p> 通過本周“乙二、詳示為政之法”的章節(jié)學習，總結出了“干祿第一、民服第二、敬忠以勸第三”三大管理要點及其奧義。在仰慕圣賢智慧的同時，學員們也不禁感嘆“正法無人說，雖智莫能解”。學習中我們時常停留字面，生活中我們也往往追逐枝末，有了老師慈悲的教導，才令我們重拾信心！原來諸多德能明德本具，忙忙碌碌向外馳求，迷也！故老師“修身為本，教學為先”的八字叮囑，學員們也定當謹記于心！</p> 分組習講 <p> 本周，師資班進入《弟子規(guī)?出則弟》篇的分組習講。此次講演中，學員們不僅教態(tài)日趨自然，起承轉合的習講技巧也日漸純熟。這離不開經(jīng)典課堂的長時熏修，更離不開習講打磨的一門深入。</p> <p> 課評環(huán)節(jié)，倪敏達老師和李積良老師對大家的進步給予充分的肯定，并多次強調“悌道乃孝道的延申”及“悌道延申至長幼有序”兩大關鍵在《弟子規(guī)?出則弟》中的運用。于此同時，老師們也對學員們在講解案例中的精準性、簡練性以及深入心性三個方面給予了更高的期許。</p> 結語 <p> “半部論語治天下”，通過本周的學習讓學員們對圣賢文化仰之彌高！仰望圣賢的同時，更提醒我們立足腳下，堅定從心而覓、修身為本，自然家齊、國治、天下平！</p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">福州市成德公益國學師資中級提升班文宣組</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2020年11月08日</span></p><p><br></p> <p><span style="font-size: 15px;">辦學地址：成德公益書吧</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> （福州市鼓樓區(qū)五一北路172號附近）</span></p><p><span style="font-size: 15px;">辦學時間：2020年9月13日~2021年1月24日</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 每周日下午14:00~17:30</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> （小長假上課時間或有調整）</span></p> 成德公益書吧歡迎您 往期回顧 <p><a href="http://www.kamkm888.com/38uau6an?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升秋季班第6周回顧</a></p> <p><a href="http://www.kamkm888.com/38216smv?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升秋季班第5周回顧</a></p> <p><a href="http://www.kamkm888.com/37h3lc05?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升秋季班第4周回顧</a></p> <p><a href="http://www.kamkm888.com/37k1kdmj?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升秋季班第3周回顧</a></p> <p><a href="http://www.kamkm888.com/3665r589?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升秋季班第2周回顧</a></p> <p><a href="http://www.kamkm888.com/35nfqpxn?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 15px;">2020年福州市成德公益國學師資中級提升班秋季開學典禮</a></p>