<p><span style="font-size: 20px;"> 教育是間接經(jīng)驗(yàn)的直接傳授,是知識(shí)的傳承,是支撐人類(lèi)從茹毛飲血到主宰萬(wàn)物的重要手段,教育興則人才舉,天下治焉!而教育也并不是一成不變的,需要根據(jù)時(shí)代的變化,不斷被注入新的理念和內(nèi)涵,彰顯出新的特征。正是立足于教育不斷向前發(fā)展的大背景下,第二屆教研名師觀摩課暨課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)研討會(huì)議正式召開(kāi)。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 隨著本次會(huì)議正式拉開(kāi)帷幕,朱于國(guó)教授首先開(kāi)展了講座。本次講座的主題是“統(tǒng)編背景下中學(xué)語(yǔ)文教材的變革與前瞻”。僅僅是通過(guò)這個(gè)講座的主題我們便能深切的感知到:教育行業(yè)是隨著時(shí)代不斷變化的,而這種變化具體到每一本教材有著非常具體的體現(xiàn)。朱教授指出,在新的教育形勢(shì)下,初中語(yǔ)文教學(xué)工作要堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本目標(biāo)、語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐行為的開(kāi)展、導(dǎo)向性讀書(shū)的實(shí)施等六項(xiàng)基本內(nèi)容。其中每一項(xiàng)內(nèi)容也有著更為詳細(xì)的劃分和理解。以立德樹(shù)人為例,立德樹(shù)人要求教育工作者在語(yǔ)文教學(xué)中要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全教育以及生態(tài)文明和民族團(tuán)結(jié)等方面的教育。朱教授的專題講座為我們明確了接下來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作新方向以及在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)自己應(yīng)當(dāng)達(dá)到何種目標(biāo),不僅刷新了我們對(duì)新形勢(shì)下教育工作的新認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓我們自發(fā)地</span>反省自己在教學(xué)工作中存在的不足之處,并努力采取相關(guān)措施予以糾正和彌補(bǔ)。</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 朱教授的講座工作結(jié)束后,其他優(yōu)秀教育工作者,如陶老師和李教授,也分別開(kāi)展了一次觀摩課。在課程講座內(nèi)容中提到了校本課程開(kāi)發(fā)這一重要概念。對(duì)校園課程開(kāi)發(fā)這一概念,我是有所了解的,但是未能達(dá)到專業(yè)和精通的地步。陶老師和李教授針對(duì)自己對(duì)校本課程概念的理解和長(zhǎng)期的研究進(jìn)行了深入的闡述和解讀,提出了校本課程開(kāi)發(fā)的常用領(lǐng)域主要有民族文化領(lǐng)域、自然探究領(lǐng)域、社會(huì)探究領(lǐng)域、生命教育領(lǐng)域以及地方特色的地方文化的現(xiàn)代詮釋等8個(gè)領(lǐng)域。系統(tǒng)性的講解和闡述讓我們大家都對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)這個(gè)概念有了更加專業(yè)的認(rèn)識(shí),而這也為我們今后調(diào)整教學(xué)工作方針優(yōu)化整體語(yǔ)文教學(xué)效率提供了巨大的指導(dǎo)意義。</span></p> <p> </p><p> 會(huì)議最后,朱教授針對(duì)本次會(huì)議的主要內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),并點(diǎn)評(píng)了陶老師和李教授的觀摩課程。這使得我們隊(duì)觀摩課有了更加充分和深刻的認(rèn)識(shí),個(gè)人的教學(xué)思維被極大活躍。此次教研會(huì)議讓我受益匪淺,不僅開(kāi)拓了個(gè)人的教育視野,同時(shí)也明白了自己肩負(fù)的重要責(zé)任與使命。在今后的教學(xué)工作中,我一定要努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與教育形式相結(jié)合,為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)而努力。</p>