辦好鰲洲書院，承啟昭萍文脈市政協(xié)委員敖桂明

萍鄉(xiāng)民協(xié)

2020年11月18日下午，由市政協(xié)副主席胡芳帶隊(duì)，市政協(xié)學(xué)習(xí)文史委黃永強(qiáng)主任、譚學(xué)琳副主任一行，專程來到鰲洲書院，就市政協(xié)委員、大唐幼兒園董事長敖桂明所寫提案《辦好鰲洲書院，承啟昭萍文脈》進(jìn)行重點(diǎn)督辦。市城管局黨委書記、局長張達(dá)彪，黨委副書記、副局長潘益萍，黨委委員、園林局局長歐陽永林等陪同參觀鰲洲書院和文昌宮并參加座談會(huì)。市城管局辦理提案及時(shí)并卓有成效，市政協(xié)委員們表示非常滿意！ 《辦好鰲洲書院，承啟昭萍文脈》 中國古代教育，地方設(shè)學(xué)始于唐代，立孔廟為學(xué)宮。萍鄉(xiāng)立學(xué)宮屬全國較早的地區(qū)之一，據(jù)史料記載：“萍學(xué)之建，在唐高祖時(shí)也?！逼监l(xiāng)立孔廟為學(xué)宮在唐代武德年間，而興書院始于宋代，為讀書、講學(xué)之場所。當(dāng)時(shí)縣城東南有濂溪書院，東郊有東軒書院，西路有南軒書院，明代縣城又建昌文書院、鰲洲書院，清代縣城又建煥文書院、南臺(tái)書院，蘆溪建凌云書院，上栗建栗江書院，由此可見，萍鄉(xiāng)古代重教之隆，辦學(xué)之盛，學(xué)風(fēng)之興。 　　萍鄉(xiāng)古代書院以鰲洲書院最為著名，坐落在城南金鰲洲上。萍水發(fā)源于楊岐，東旋四十里，經(jīng)縣蜿蜒而西，洲盤踞，扼其流?！墩哑贾韭浴匪d乾隆年間段貴所作《鰲洲書院記》有經(jīng)典描述：“萍鄉(xiāng)城南萍實(shí)橋下里許，有洲長二里，廣可十余丈，如魚昂首波浪中，舊名金魚，以其形修且若鰲然，又曰金鰲。”附近有古香溪橋，民謠曾云“金鰲洲撐香溪橋，玉帶不離朝”。 　　鰲洲書院最早由明代萬歷年間萍鄉(xiāng)知縣陸世勣所建“占鰲閣”而起，清代康熙年間萍鄉(xiāng)知縣賀邦楨重修。乾隆二十一年知縣沈廷標(biāo)重建，堂舍命名為“敬業(yè)”“樂群”，講堂內(nèi)奉祀程顥、程頤、朱熹、張栻以及朱熹門生、萍鄉(xiāng)人胡安之，合為“五賢”。乾隆四十七年知縣胥繩武重建，改堂舍名為“觀水”、“冠山”，題匾“學(xué)釣鰲手”，題聯(lián)“以詩書作線，將筆墨為鉤”，并在五賢的基礎(chǔ)上增祀周敦頤，定名為“六賢祠”。道光元年知縣甘恪任重修，道光三年知縣黃浚將六賢增祀朱熹門生、萍鄉(xiāng)人鐘唐杰，改稱“七賢祠”。從以上鰲洲書院簡史可知，該書院屢毀屢建，因其不獨(dú)洲上風(fēng)景獨(dú)特，更因書院提振文氣，才人輩出，歷代詩人及士子均有詠嘆之作。 　　鰲洲書院被毀久矣！幸而在2015年初春這座承載著萍鄉(xiāng)千年文脈、古城基因的書院，終于又再次被執(zhí)政萍鄉(xiāng)的主官所發(fā)現(xiàn)和重視，重建鰲洲書院正式被提上議事日程。七月，有時(shí)任市委常委吳運(yùn)波、十三部門和單位參加的鰲洲書院恢復(fù)重建項(xiàng)目推進(jìn)會(huì)議召開。會(huì)后形成的紀(jì)要說：“恢復(fù)鰲洲書院是功在當(dāng)代、利在千秋的好事，有利于保護(hù)和傳承萍鄉(xiāng)歷史文化風(fēng)貌?！?guī)劃設(shè)計(jì)要理清鰲洲書院的歷史脈絡(luò)，挖掘文化內(nèi)涵，對(duì)‘七賢祠’、‘冠山閣’、‘香溪橋’等歷史遺跡進(jìn)行充分論證，將人脈、文脈、山脈、水脈融為一體。……要以歷史記載的乾隆四七年鰲洲書院鼎盛時(shí)期的風(fēng)貌進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，既要采用仿古建筑風(fēng)格建設(shè)，又要做好與現(xiàn)代結(jié)合文章?！謴?fù)文昌宮建設(shè)，將水生態(tài)文明展示館等與鰲洲書院有機(jī)結(jié)合，以便鰲洲書院成為萍城亮麗的風(fēng)景?！?lt;/p> 　　鰲洲公園項(xiàng)目是在萍鄉(xiāng)市城區(qū)小西門萍水河上的金鰲洲上，根據(jù)市發(fā)改委立項(xiàng)文件、市規(guī)劃局規(guī)劃許可的批復(fù)，工程占地面積約2.8公頃，主要分為兩期建設(shè)。一期規(guī)劃用地面積約12000㎡，主要由鰲洲書院一座、公園主入口廣場一個(gè)、香溪橋一座等組成。項(xiàng)目建筑采用明清建筑樣式，基本按照乾隆四十七年鰲洲書院鼎盛時(shí)期規(guī)模復(fù)原。二期位于鰲洲島東段，工程占地面積16000㎡，建設(shè)內(nèi)容為文昌宮、六堂、興賢堂及文化廣場，耕讀堂、聰明泉井以及其它文化附屬設(shè)施。項(xiàng)目總投資約2.5億元（其中一期4200萬元，二期2.1億元，含拆遷費(fèi)用1.5億元）。 歷經(jīng)三年時(shí)間的建設(shè)，以鰲洲書院為主體的鰲洲公園項(xiàng)目已經(jīng)基本完成，主體建筑和附屬建設(shè)全部完工，目前正在加快進(jìn)度進(jìn)行室內(nèi)布展工作。鰲洲書院歷史悠久，耗資甚巨，如何推陳出新管理好這個(gè)公園這所書院？這是擺在我市有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)面前的一道難題，因?yàn)榕c本省的滕王閣、白鹿洞書院、鵝湖書院以及鄰省的岳麓書院比起來，我們聲名不彰，底蘊(yùn)不深。為此，經(jīng)過實(shí)地勘察，調(diào)研走訪，集思廣益，我們謹(jǐn)提出如下建言： 一、確立市園林局為正式主管單位。因鰲洲書院之文化因素，我市其他有關(guān)文化部門曾欲招攬。但因鰲洲公園的園林屬性，兼且建設(shè)過程中一直由園林局牽頭，其間傾注了大量心血和人力，故仍以園林局主管為宜。 二、成立鰲洲書院管理委員會(huì)。編辦應(yīng)獨(dú)立給鰲洲書院（含文昌宮）設(shè)編，成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)。目前的管理只是園林局代管，連打掃衛(wèi)生也是由園林局派人維護(hù)，既無編制，也無經(jīng)費(fèi)，繼續(xù)拖下去必不可持續(xù)。為著對(duì)外聯(lián)系之便，管理委員會(huì)主任應(yīng)由市園林局的上級(jí)單位城管局局長兼任，甚或由主管文化工作的副市長兼任。 三、設(shè)置鰲洲書院學(xué)術(shù)委員會(huì)。古時(shí)書院運(yùn)行是有著完整的規(guī)制和健全的功能的，否則既不足以長期維系，又不足以起到教化和傳承的作用。學(xué)術(shù)委員會(huì)應(yīng)該遴選本城在社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)方面卓著聲望的學(xué)者專家，以及公關(guān)能力強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)家擔(dān)任。譬如在書院布展期間，市園林局所聘請(qǐng)的四位顧問李遠(yuǎn)實(shí)、陳菲（《古詩里的萍鄉(xiāng)》著者）、張學(xué)龍（長篇散文《星出金鰲洲》著者）和萍鄉(xiāng)學(xué)院歷史地理學(xué)博士凌焰就很是合適。 四、創(chuàng)立“鰲洲書院?金鰲論壇”，推動(dòng)學(xué)術(shù)交流。可仿效岳麓書院講壇? “千年論壇”模式，創(chuàng)立萍鄉(xiāng)鰲洲書院“金鰲論壇”，每月或每季甚至每半年延請(qǐng)省內(nèi)外、國內(nèi)外各行業(yè)頂尖精英人物登壇講學(xué)。 五、禮聘李遠(yuǎn)實(shí)先生為鰲洲書院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任（亦即鰲洲書院“院長”或“山長”）。古時(shí)書院有山長制，相當(dāng)于大學(xué)或中學(xué)的校長。山長是書院的主講者兼管理者，其人選必須具有很高的學(xué)識(shí)和高尚的品德，既可由本邑紳士輪充，又可外聘名師。今時(shí)的學(xué)術(shù)委員會(huì)，其領(lǐng)銜者必須深具人望，學(xué)養(yǎng)深厚。原市政協(xié)副主席、巡視員李遠(yuǎn)實(shí)先生，從政官至正廳；從醫(yī)則主任中醫(yī)師，職稱教授；從藝則曾在央視春晚表演，書法得名“神州雙管李”；從文則深掘地方文化，連續(xù)著書《萍鄉(xiāng)方言對(duì)聯(lián)集》《萍鄉(xiāng)方言解讀集》《萍鄉(xiāng)方言品評(píng)集》三種，又在萍鄉(xiāng)電視臺(tái)開辟《品萍鄉(xiāng)》專題欄目，主講“中國傳統(tǒng)文化與萍鄉(xiāng)方言” 33講廣獲好評(píng)（待結(jié)集出版），堪為人文學(xué)者；近年來又兼任萍鄉(xiāng)市國際國內(nèi)公共關(guān)系協(xié)會(huì)的會(huì)長，不遺余力從事著對(duì)萍鄉(xiāng)的公關(guān)和推廣工作。我們認(rèn)為，以李遠(yuǎn)實(shí)先生這樣橫跨政界、學(xué)界和醫(yī)界的多棲文化名人，延聘他出任鰲洲書院的終身學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，實(shí)為不二人選，也正宜促動(dòng)萍鄉(xiāng)與其他歷史文化名勝的學(xué)術(shù)交流。 書院既成，何以引領(lǐng)？李小豹書記曾經(jīng)明確指出：從文化層面上來說，鰲洲書院和金鰲洲是萍鄉(xiāng)文化的一個(gè)集中展示點(diǎn)，能與之媲美的只有孔廟、鳳凰池、老縣衙，所以該項(xiàng)目是萍鄉(xiāng)歷史文化展現(xiàn)的關(guān)鍵所在，要從這個(gè)高度去認(rèn)識(shí)，去設(shè)計(jì)好。要經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，要展現(xiàn)比較純粹的文化，讀書人的文化，要成為萍鄉(xiāng)讀書人形象展示的地方，引領(lǐng)大家去讀書，讀好書，引領(lǐng)大家在文化方面、學(xué)術(shù)方面的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮。書院本是文化地標(biāo)，是講學(xué)及思想交流的圣地。傳統(tǒng)書院的根本精神就是教育學(xué)生“為人之道”和“為學(xué)之方”。重修鰲洲書院是萍鄉(xiāng)人秉承古風(fēng)，重續(xù)文脈的夙愿。新時(shí)代，相信鰲洲書院必將以嶄新面貌引領(lǐng)萍鄉(xiāng)人重傳統(tǒng)，強(qiáng)風(fēng)骨，讀書悟道，怡情養(yǎng)性，傳承昭萍文風(fēng)，光大昭萍文脈，弘揚(yáng)儒家精神，彰顯盛世風(fēng)范！ 提案作者敖桂明：萍鄉(xiāng)市政協(xié)常委、民進(jìn)萍鄉(xiāng)市委委員、江西省民辦教育協(xié)會(huì)副會(huì)長、大唐幼兒園創(chuàng)始人兼總督學(xué)